Adhyaya 11

Verse 1

सूत उवाच । पिंगला नाम या वेश्या मया पूर्वमुदाहृता । शिवभक्तार्चनात्पुण्यात्त्यक्त्वा पूर्वकलेवरम्

সূত বললেন—পূর্বে আমি যে পিঙ্গলা নামের বারাঙ্গনার কথা বলেছিলাম, সে শিবভক্তদের পূজাজনিত পুণ্যে নিজের পূর্ব দেহ ত্যাগ করল।

Verse 2

चन्द्रांगदस्य सा भूयः सीमंतिन्यामजायत । रूपौदार्यगुणोपेता नाम्ना वै कीर्तिमालिनी

সে পুনরায় চন্দ্রাঙ্গদের পত্নী রূপে জন্ম নিল—রূপ, উদারতা ও গুণে সমৃদ্ধ; তার নাম ছিল কীর্তিমালিনী।

Verse 3

भद्रायुरपि तत्रैव राजपुत्रो वणिक्पतेः । ववृधे सदने भानुः शुचाविव महातपाः

সেখানেই ভদ্রায়ু নামক রাজপুত্রও সেই শ্রেষ্ঠ বণিকের গৃহে প্রতিপালিত হয়ে বৃদ্ধি পেল; নির্মল ঋতুতে বর্ধমান সূর্যের ন্যায় মহাতেজে দীপ্তিমান হল।

Verse 4

तस्यापि वैश्यनाथस्य कुमारस्त्वेक उत्तमः । स नाम्ना सुनयः प्रोक्तो राजसूनोः सखाऽभवत्

সেই বৈশ্যনাথেরও এক উৎকৃষ্ট পুত্র ছিল; তার নাম ছিল ‘সুনয়’, এবং সে রাজপুত্রের বন্ধু হল।

Verse 5

तावुभौ परमस्निग्धौ राजवैश्यकुमारकौ । चित्रक्रीडावुदारांगौ रत्नाभरणमंडितौ

সেই দুই বালক—রাজপুত্র ও বৈশ্যপুত্র—পরম স্নেহে আবদ্ধ ছিল; বিচিত্র খেলায় মগ্ন, উদার দেহলক্ষণযুক্ত এবং রত্নখচিত অলংকারে ভূষিত ছিল।

Verse 6

तस्य राजकुमारस्य ब्राह्मणैः स वणिक्पतिः । संस्कारान्कारयामास स्वपुत्रस्यापि विस्तरात्

সেই রাজপুত্রের জন্য বণিকপতি ব্রাহ্মণদের দ্বারা সংস্কারসমূহ সম্পন্ন করালেন; তদ্রূপ নিজের পুত্রেরও বিধিপূর্বক বিস্তারে করালেন।

Verse 7

काले कृतोपनयनौ गुरुशुश्रूषणे रतौ । चक्रतुः सर्वविद्यानां संग्रहं विनयान्वितौ

সময়ে উভয়ের উপনয়ন সম্পন্ন হল; গুরুসেবায় রত ও বিনয়সম্পন্ন হয়ে তারা সর্ববিদ্যার সংক্ষিপ্ত সংগ্রহ আয়ত্ত করল।

Verse 8

अथ राजकुमारस्य प्राप्ते षोडशहायने । स एव ऋषभो योगी तस्य वेश्मन्युपाययौ

অতঃপর রাজপুত্র ষোলো বছরে উপনীত হলে, সেই ঋষভ নাম যোগীই তার প্রাসাদে আগমন করলেন।

Verse 9

सा राज्ञी स कुमारश्च शिवयोगिनमागतम् । मुहुर्मुहुः प्रणम्योभौ पूजयामासतुर्मुदा

রানী ও রাজপুত্র শিবযোগীকে আগমন করতে দেখে বারংবার প্রণাম করে, আনন্দসহকারে তাঁর পূজা ও সম্মান করল।

Verse 10

ताभ्यां च पूजितः सोऽथ योगीशो हृष्टमानसः । तं राजपुत्रमुद्दिश्य बभाषे करुणार्द्रधीः

তাঁদের দ্বারা পূজিত হয়ে যোগীশ্বর অন্তরে প্রসন্ন হলেন; করুণায় স্নিগ্ধচিত্তে তিনি রাজপুত্রকে উদ্দেশ করে বললেন।

Verse 11

शिवयोग्युवाच । कच्चित्ते कुशलं तात त्वन्मातुश्चाप्यनामयम् । कच्चित्त्वं सर्वविद्यानामकार्षीश्च प्रतिग्रहम्

শিবযোগী বললেন—“বৎস, তুমি কি কুশলে আছ? তোমার মাতা কি নিরাময়? তুমি কি সকল বিদ্যায় যথাবিধি শিক্ষা গ্রহণ করেছ?”

Verse 12

कच्चिद्गुरूणां सततं शुश्रूषातत्परो भवान् । कच्चित्स्मरसि मां तात तव प्राणप्रदं गुरुम्

“তুমি কি সদা গুরুবর্গের সেবায় নিবিষ্ট? বৎস, তুমি কি আমাকে—তোমার প্রাণদাতা গুরুকে—স্মরণ কর?”

Verse 13

एवं वदति योगीशे राज्ञी सा विनयान्विता । स्वपुत्रं पादयोस्तस्य निपात्यैनमभाषत

যোগীশ্বর এভাবে বলিতে থাকিলে, বিনয়সম্পন্না রাণী নিজের পুত্রকে তাঁর চরণে প্রণিপাত করাইয়া পরে তাঁহাকে সম্বোধন করিলেন।

Verse 14

एष पुत्रस्तव गुरो त्वमस्य प्राणदः पिता । एष शिष्यस्तु संग्राह्यो भवता करुणात्मना

“হে গুরুদেব! ইহা আপনারই পুত্র, কেননা আপনিই ইহার প্রাণদাতা পিতা। অতএব করুণাস্বরূপ আপনি এই শিষ্যকে গ্রহণ করে অনুগ্রহপূর্বক পথ দেখান।”

Verse 15

अतो बन्धुभिरुत्सृष्टमनाथं परिपालय । अस्मै सम्यक्सतां मार्गमुपदेष्टुं त्वमर्हसि

“অতএব আত্মীয়দের দ্বারা পরিত্যক্ত এই অনাথ-সম অসহায়কে রক্ষা করুন। আপনি ইহাকে সজ্জনদের পথ যথার্থভাবে উপদেশ দেওয়ার যোগ্য।”

Verse 16

इति प्रसादितो राज्ञ्या शिवयोगी महामतिः । तस्मै राजकुमाराय सन्मार्गमुपदिष्टवान्

রাণীর এই প্রার্থনায় প্রসন্ন হয়ে মহামতি শিবযোগী সেই রাজপুত্রকে সৎপথের উপদেশ দিলেন।

Verse 17

ऋषभ उवाच । श्रुतिस्मृतिपुराणेषु प्रोक्तो धर्मः सनातनः । वर्णाश्रमानुरूपेण निषेव्यः सर्वदा जनैः

ঋষভ বলিলেন— “শ্রুতি, স্মৃতি ও পুরাণে সনাতন ধর্ম ঘোষিত হয়েছে। বর্ণ ও আশ্রম অনুযায়ী মানুষকে সর্বদা তাহা আচরণ করতে হবে।”

Verse 18

भज वत्स सतां मार्गं सदेव चरितं चर । न देवाज्ञां विलंघेथा मा कार्षीर्देवहेलनम्

বৎস! সাধুজনের পথ অবলম্বন কর, দেবোচিত আচরণে চল। দেবাজ্ঞা লঙ্ঘন করো না, আর দেবতাদের অবমাননা কখনও কোরো না।

Verse 19

गोदेवगुरुविप्रेषु भक्तिमान्भव सर्वदा । चांडालमपि संप्राप्तं सदा संभावयातिथिम्

গো, দেবতা, গুরু ও ব্রাহ্মণদের প্রতি সর্বদা ভক্তিমান হও। চাণ্ডালও এলে তাকে অতিথি জেনে সর্বদা সম্মান করো।

Verse 20

सत्यं न त्यज सर्वत्र प्राप्तेऽपि प्राणसंकटे । गोब्राह्मणानां रक्षार्थमसत्यं त्वं वद क्वचित्

প্রাণসঙ্কট উপস্থিত হলেও সর্বত্র সত্য ত্যাগ কোরো না। তবে গোরক্ষা ও ব্রাহ্মণরক্ষার জন্য কোনো কোনো ক্ষেত্রে অসত্য বলা সমীচীন।

Verse 21

परस्वेषु परस्त्रीषु देवब्राह्मण वस्तुषु । तृष्णां त्यज महाबाहो दुर्लभेष्वपि वस्तुषु

হে মহাবাহো! পরের ধন, পরস্ত্রী এবং দেবতা ও ব্রাহ্মণদের সম্পত্তির প্রতি তৃষ্ণা ত্যাগ কর—সেগুলি দুর্লভ ও লোভনীয় হলেও।

Verse 22

सत्कथायां सदाचारे सद्व्रते च सदागमे । धर्मादिसंग्रहे नित्यं तृष्णां कुरु महामते

হে মহামতে! সৎকথা, সদাচার, সদ্ব্রত ও সদাগমের প্রতি সর্বদা আকাঙ্ক্ষা রাখো; এবং ধর্মাদি গুণ নিত্য সংগ্রহ ও পালন করো।

Verse 23

स्नाने जपे च होमे च स्वाध्याये पितृतर्पणे । गोदेवातिथिपूजासु निरालस्यो भवानघ

হে নিষ্পাপ! স্নান, জপ, হোম, স্বাধ্যায়, পিতৃতর্পণ এবং গাভী-দেবতা-অতিথি পূজায় অলসতা ত্যাগ করো।

Verse 24

क्रोधं द्वेषं भयं शाठ्यं पैशुन्य मसदाग्रहम् । कौटिल्यं दंभमुद्वेगं यत्नेन परिवर्जय

যত্ন করে ক্রোধ, দ্বেষ, ভয়, শাঠ্য, পরনিন্দা, অসৎ-আগ্রহ, কুটিলতা, দম্ভ ও উদ্বেগ—এসব ত্যাগ করো।

Verse 25

क्षात्रधर्मरतोऽपि त्वं वृथा हिंसां परित्यज । शुष्कवैरं वृथालापं परनिदां च वर्जय

তুমি ক্ষাত্রধর্মে রত হলেও বৃথা হিংসা ত্যাগ করো; শুষ্ক বৈর, বৃথা বাক্য ও পরনিন্দা বর্জন করো।

Verse 26

मृगया द्यूतपानेषु स्त्रीषु स्त्रीविजितेषु च । अत्याहारमतिक्रोधमतिनिद्रामतिश्रमम्

মৃগয়া, জুয়া, মদ্যপান, স্ত্রীভোগ ও স্ত্রীর বশীভূত হওয়া; তদুপরি অতিভোজন, অতিরিক্ত ক্রোধ, অতিনিদ্রা ও অতিশ্রম—এসব বর্জন করো।

Verse 27

अत्यालापमतिक्रीडां सर्वदा परिवर्जय

অতিবাক্য ও অতিখেলা—এই দুটিই সর্বদা বর্জন করো।

Verse 28

अतिविद्यामतिश्रद्धामतिपुण्यमतिस्मृतिम् । अत्युत्साहमतिख्यातिमतिधैर्यं च साधय

অতিশয় বিদ্যা, গভীর শ্রদ্ধা, মহৎ পুণ্য, দৃঢ় স্মৃতি, প্রবল উৎসাহ, সুকীর্তি ও অচল ধৈর্য—এসব সাধন করো।

Verse 29

सकामो निजदारेषु सक्रोधो निज शत्रुषु । सलोभः पुण्यनिचये साभ्यसूयो ह्यधर्मिषु

কাম যেন কেবল নিজের পত্নীতেই সীমিত থাকে; ক্রোধ যেন নিজের শত্রুর প্রতিই হয়; লোভ যেন পুণ্যসঞ্চয়ে থাকে; আর অধর্মীদের প্রতিই নিন্দা-রোষ রাখো।

Verse 30

सद्वेषो भव पाखण्डे सरागः सज्जनेषु च । दुर्बोधो भव दुर्मंत्रे बधिरः पिशुनोक्तिषु

পাখণ্ডের প্রতি যথোচিত বিরাগ রাখো; সজ্জনদের প্রতি অনুরাগ রাখো; দুষ্ট পরামর্শে সহজে প্রভাবিত হয়ো না—তাতে দুর্বোধ্য হও; আর নিন্দুকের কথায় বধির থেকো।

Verse 31

धूर्त्तं चंडं शठं क्रूरं कितवं चपलं खलम् । पतितं नास्तिकं जिह्मं दूरतः परिवर्जय

ধূর্ত, উগ্র, শঠ, ক্রূর, জুয়াড়ি, চঞ্চল দুষ্কৃতী, পতিত, নাস্তিক ও কুটিল—এদের দূর থেকেই পরিহার করো।

Verse 32

आत्मप्रशंसा मा कार्षीः परिज्ञातेंगितो भव । धने सर्वकुटुंबे च नात्यासक्तः सदा भव

নিজের প্রশংসা কোরো না; পরিস্থিতি ও মানুষের ইঙ্গিত-অভিপ্রায় বুঝতে সক্ষম হও। আর ধন ও সমগ্র কুটুম্বের প্রতিও কখনো অতিমাত্রায় আসক্ত হয়ো না।

Verse 33

पत्न्याः पतिव्रतायाश्च जनन्याः श्वशुरस्य च । सतां गुरोश्च वचने विश्वासं कुरु सर्वदा

পতিব্রতা পত্নী, জননী, শ্বশুর এবং সজ্জন ও গুরুর বাক্যে সর্বদা শ্রদ্ধাভরে বিশ্বাস স্থাপন করো।

Verse 34

आत्मरक्षापरो नित्यमप्रमत्तो दृढव्रतः । विश्वासं नैव कुर्वीथाः स्वभृत्येष्वपि कुत्र चित्

সদা আত্মরক্ষায় তৎপর, সতর্ক ও দৃঢ়ব্রতী হও; আর কোথাও—এমনকি নিজের ভৃত্যদের প্রতিও—বিশ্বাস স্থাপন কোরো না।

Verse 35

विश्वस्तं मा वधीः कंचिदपि चोरं महामते । अपापेषु न शंकेथाः सत्यान्न चलितो भव

হে মহামতে! যে তোমার উপর বিশ্বাস করেছে, তাকে—সে চোর হলেও—কখনও হত্যা কোরো না। নির্দোষদের প্রতি সন্দেহ কোরো না, এবং সত্য থেকে বিচলিত হয়ো না।

Verse 36

अनाथं कृपणं वृद्धं स्त्रियं बालं निरागसम् । परिरक्ष धनैः प्राणैर्बुद्ध्या शक्त्या बलेन च

অসহায়, দরিদ্র, বৃদ্ধ, নারী, শিশু ও নির্দোষকে রক্ষা করো—ধন দিয়ে, প্রাণ দিয়ে, বুদ্ধি দিয়ে, সামর্থ্য দিয়ে এবং বল দিয়ে।

Verse 37

अपि शत्रुं वधस्यार्हं मा वधीः शरणागतम् । अप्यपात्रं सुपात्रं वा नीचो वापि महत्तमः

যে শত্রু বধের যোগ্য হলেও, যে শরণাগত হয়েছে তাকে হত্যা কোরো না—সে অপাত্র হোক বা সুপাত্র, নীচ হোক বা মহত্তম।

Verse 38

यो वा को वापि याचेत तस्मै देहि शिरोपि च । अपि यत्नेन महता कीर्तिमेव सदार्जय

যে-ই তোমার কাছে প্রার্থনা করে, তাকে দাও—প্রয়োজনে নিজের মস্তকও। মহৎ প্রচেষ্টায় সর্বদা কেবল সৎকীর্তিই অর্জন করো।

Verse 39

राज्ञां च विदुषां चैव कीर्तिरेव हि भूषणम् । सत्कीर्तिप्रभवा लक्ष्मीः पुण्यं सत्कीर्तिसंभवम्

রাজা ও বিদ্বান—উভয়েরই সত্য অলংকার কীর্তিই। সৎকীর্তি থেকে লক্ষ্মী উদ্ভূত হয়, আর পুণ্যও সৎকীর্তি থেকেই জন্মায়।

Verse 40

सत्कीर्त्या राजते लोकश्चंद्रश्चंद्रिकया न्यथा । गजाश्वहेमनिचयं रत्नराशिं नगोपमम्

সৎকীর্তিতেই জগৎ দীপ্ত হয়, যেমন চন্দ্র চাঁদের আলোয় জ্বলে। হাতি-ঘোড়ার স্তূপ, সোনার ভাণ্ডার বা পর্বতসম রত্নরাশি দিয়ে নয়।

Verse 41

अकीर्त्योपहतं सर्वं तृणवन्मुंच सत्वरम् । मातुः कोपं पितुः कोपं गुरोः कोपं धनव्य यम्

অপকীর্তিতে আঘাতপ্রাপ্ত ও কলুষিত যা কিছু, তা তৃণসম জেনে দ্রুত ত্যাগ করো। মাতার ক্রোধ, পিতার ক্রোধ ও গুরুর ক্রোধ—ধন ও মঙ্গলের বিনাশক।

Verse 42

पुत्राणामपराधं च ब्राह्मणानां क्षमस्व भोः । यथा द्विजप्रसादः स्यात्तथा तेषां हितं चर

হে মহাশয়, তোমার পুত্রদের ও ব্রাহ্মণদের অপরাধ ক্ষমা করো। এমনভাবে তাদের মঙ্গলসাধন করো, যাতে দ্বিজগণ প্রসন্ন হয়ে অনুগ্রহ করেন।

Verse 43

राजानं संकटे मग्नमुद्धरेयुर्द्विजोत्तमा । आयुर्यशो बलं सौख्यं धनं पुण्यं प्रजोन्नतिः

শ্রেষ্ঠ দ্বিজগণ বিপদে নিমজ্জিত রাজাকে উদ্ধার করতে সক্ষম। তাঁদের আশ্রয়ে আয়ু, যশ, বল, সুখ, ধন, পুণ্য এবং প্রজাদের উন্নতি লাভ হয়।

Verse 44

कर्मणा येन जायेत तत्सेव्यं भवता सदा । देशं कालं च शक्तिं च कार्यं चा कार्यमेव च

যে কর্মে শুভ ফল উৎপন্ন হয়, তা তুমি সর্বদা পালন করো। দেশ, কাল, নিজের সামর্থ্য, কী করা উচিত এবং কী করা উচিত নয়—সবই বিবেচনা করো।

Verse 45

सम्यग्विचार्य यत्नेन कुरु कार्यं च सर्वदा । न कुर्याः कस्यचिद्बाधां परबाधां निवारय

ভালভাবে বিচার করে যত্নসহকারে সর্বদা কর্তব্য করো। কাউকে কষ্ট দিও না; অন্যের দ্বারা সৃষ্ট কষ্ট নিবারণ করো।

Verse 46

चोरान्दुष्टांश्च बाधेथाः सुनीत्या शक्तिमत्तया । स्नाने जपे च होमे च दैवे पित्र्ये च कर्मणि

চোর ও দুষ্টদের সুনীতি ও শক্তি দ্বারা দমন করো। স্নান, জপ, হোম এবং দেবকার্য ও পিতৃকার্যে সদা নিয়োজিত থাকো।

Verse 47

अत्वरो भव निद्रायां भोजने भव सत्वरः । दाक्षिण्ययुक्तमशठं सत्यं जनमनोहरम्

ঘুমের বিষয়ে তাড়াহুড়ো কোরো না, কিন্তু আহারে (যথাসময়ে ও পরিমিতভাবে) তৎপর হও। সৌজন্যযুক্ত, অকপট, সত্যবাদী ও জনমনে প্রিয় হও।

Verse 48

अल्पाक्षरमनंतार्थं वाक्यं ब्रूहि महामते । अभीतो भव सर्वत्र विपक्षेषु विपत्सु च

হে মহামতি! অল্প অক্ষরে অনন্ত অর্থবহ বাক্য বলো। প্রতিপক্ষের মধ্যে ও বিপদের সময়েও সর্বত্র নির্ভীক হও।

Verse 49

भीतो भव ब्रह्मकुले न पापे गुरुशासने । ज्ञातिबंधुषु विप्रेषु भार्यासु तनयेषु च

ব্রাহ্মণকুলের বিষয়ে সতর্ক থেকো; পাপের বিষয়ে কখনও অবহেলা কোরো না; আর গুরুর শাসনে ভীত-নম্র থেকো। আত্মীয়-বন্ধু, ব্রাহ্মণ, স্ত্রী ও পুত্রদের প্রতিও সাবধান হও।

Verse 50

समभावेन वर्तेथास्तथा भोजनपंक्तिषु । सतां हितोपदेशेषु तथा पुण्य कथासु च

সমভাব নিয়ে আচরণ করো; ভোজন-পংক্তিতেও তেমনই থাকো। সজ্জনদের হিতোপদেশে এবং পুণ্যকথায়ও স্থির ও গ্রহণশীল হও।

Verse 51

विद्यागोष्ठीषु धर्म्यासु क्वचिन्मा भूः पराङ्मुखः । शुचौ पुण्यजलस्यांते प्रख्याते ब्रह्मसंकुले

ধর্মময় বিদ্যাগোষ্ঠীতে কখনও বিমুখ হয়ো না। পবিত্র স্থানে—পুণ্যজলের তীরে—যা প্রসিদ্ধ ও ব্রাহ্মণসমাকীর্ণ, সেখানেই বাস করো।

Verse 52

महादेशे शिवमये वस्तव्यं भवता सदा । कुलटा गणिका यत्र यत्र तिष्ठति कामुकः

তোমার সর্বদা শিবময় মহাদেশে বাস করা উচিত। যেখানে যেখানে কুলটা বা গণিকা থাকে, আর যেখানে যেখানে কামুক জন অবস্থান করে—

Verse 53

दुर्देशे नीचसंबाधे कदाचिदपि मा वस । एकमेवाश्रितोपि त्वं शिवं त्रिभुवनेश्वरम्

দুর্দেশে, নীচ লোকের ভিড়ে, এক মুহূর্তও বাস করো না। একমাত্র শরণ নিলেও ত্রিভুবনেশ্বর শিবেরই আশ্রয় গ্রহণ করো।

Verse 54

सर्वान्देवानुपासीथास्तद्दिनानि च मानयन् । सदा शुचिः सदा दक्षः सदा शांतः सदा स्थिरः

সব দেবতার উপাসনা করো, তাঁদের পবিত্র দিনগুলিও মান্য করো। সদা শুচি, সদা দক্ষ, সদা শান্ত, সদা স্থির থেকো।

Verse 55

सदा विजित षड्वर्गः सदैकांतो भवानघ । विप्रान्वेदविदः शांतान्यतींश्च नियतोज्वलान्

সদা ষড়্বর্গ (কামাদি ছয় শত্রু) জয় করে, হে নিষ্পাপ, একনিষ্ঠ থাকো। বেদজ্ঞ শান্ত ব্রাহ্মণ ও নিয়মনিষ্ঠ দীপ্তিমান যতিদের সম্মান করো।

Verse 56

युग्मम् । पुण्यवृक्षान्पुण्यनदीः पुण्यतीर्थं महत्सरः । धेनुं च वृषभं रत्नं युवतीं च पतिव्रताम्

পুণ্য বৃক্ষ, পুণ্য নদী, পবিত্র তীর্থ ও মহান সরোবরকে শ্রদ্ধা করো। তদ্রূপ গাভী, ষাঁড়, রত্ন এবং পতিব্রতা যুবতীকেও সম্মান করো।

Verse 57

आत्मनो गृहदेवांश्च सहसैव नमस्कुरु । उत्थाय समये ब्राह्मे स्वाचम्य विमलाशयः

নিজ গৃহদেবতাদের তৎক্ষণাৎ প্রণাম করো। ব্রাহ্মমুহূর্তে উঠে, নির্মল চিত্তে আচমন করো।

Verse 58

नमस्कृत्यात्मगुरुवे ध्यात्वा देवमुमापतिम् । नारायणं च लक्ष्मीशं ब्रह्माणं च विनायकम्

নিজ আত্মগুরুকে প্রণাম করে উমাপতি শিবকে ধ্যান কর; তারপর নারায়ণ (লক্ষ্মীপতি বিষ্ণু), ব্রহ্মা ও বিনায়ক গণেশকেও ভক্তিভরে নমস্কার কর।

Verse 59

स्कन्दं कात्यायनीं देवीं महालक्ष्मीं सरस्वतीम् । इन्द्रादीनथ लोकेशान्पुण्यश्लोकानृषीनपि

স্কন্দ, দেবী কাত্যায়নী, মহালক্ষ্মী ও সরস্বতীকে; তদ্রূপ ইন্দ্র প্রভৃতি লোকেশ এবং পুণ্যশ্লোক ঋষিদেরও প্রণাম কর।

Verse 60

चिंतयित्वाथ मार्त्तंडमुद्यंतं प्रणमेत्सदा । गंधं पुष्पं च तांबूलं शाकं पक्वफलादिकम्

তারপর উদীয়মান মার্তণ্ড (সূর্য)কে স্মরণ করে সদা প্রণাম কর; এবং সুগন্ধ, পুষ্প, তাম্বুল, শাক ও পাকা ফলাদি নিবেদন কর।

Verse 61

शिवाय दत्त्वोपभुंक्ष्व भक्ष्यं भोज्यं प्रियं नवम् । यद्दत्तं यत्कृतं जप्तं यत्स्नातं यद्धुतं स्मृतम्

শিবকে নিবেদন করে তারপর ভক্ষ্য-ভোজ্য, প্রিয় ও নবীন আহার গ্রহণ কর; যা দান করা, যা করা, যা জপ করা, যা স্নান করা, যা হোমে আহুতি দেওয়া, এবং যা স্মরণ করা—

Verse 62

यच्च तप्तं तपः सर्वं तच्छिवाय निवेदय । भुंजानश्च पठन्वापि शयानो विहरन्नपि । पश्यञ्छृण्न्ववदन्गृह्णञ्छिवमेवानुचिंतय

আর যে তপস্যা করা হয়েছে, তা সবই শিবকে নিবেদন কর; আহার করতে করতে বা পাঠ করতে করতে, শুয়ে বা চলতে-ফিরতে; দেখতে, শুনতে, বলতে বা গ্রহণ করতে করতেও কেবল শিবকেই নিরন্তর চিন্তা কর।

Verse 63

रुद्राक्षकंकणलसत्करदंडयुग्मो मालांतरालधृतभस्म सितत्रिपुंडूः । पंचाक्षरं परिपठन्परमंत्रराजं ध्यायन्सदा पशुपतेश्चरणं रमेथाः

উজ্জ্বল রুদ্রাক্ষ-কঙ্কণে শোভিত উভয় বাহু, মালার মধ্যভাগে ধারণ করা বিভূতি ও শুভ শ্বেত ত্রিপুণ্ড্রসহ—পরম মন্ত্ররাজ পঞ্চাক্ষর সর্বদা জপ করে, সদা ধ্যানমগ্ন হয়ে পশুপতি (শিব)-চরণে রমণ কর।

Verse 64

इति संक्षेपतो वत्स कथितो धर्मसंग्रहः । अन्येषु च पुराणेषु विस्तरेण प्रकीर्तितः

হে বৎস, এভাবে ধর্মের এই সংকলন সংক্ষেপে বলা হল; অন্যান্য পুরাণে এটি বিস্তারে প্রচারিত হয়েছে।

Verse 65

अथापरं सर्वपुराणगुह्यं निःशेषपापौघहरं पवित्रम् । जयप्रदं सर्वविपद्विमोचनं वक्ष्यामि शैवं कवचं हिताय ते

এবার তোমার কল্যাণার্থে আমি শৈব কবচ বলছি—যা সকল পুরাণের গুহ্য রহস্য, পবিত্র, সমগ্র পাপস্রোত নাশক, জয়প্রদ এবং সর্ববিপদ থেকে মুক্তিদায়ক।