Adhyaya 82

Verse 1

श्रीमार्कण्डेय उवाच । ततो गच्छेन्महीपाल वह्नितीर्थमनुत्तमम् । यत्र सिद्धो महातेजास्तपः कृत्वा हुताशनः

শ্রী মার্কণ্ডেয় বললেন— হে মহীপাল! তারপর অনুত্তম বহ্নিতীর্থে গমন করা উচিত, যেখানে মহাতেজস্বী হুতাশন তপস্যা করে সিদ্ধি লাভ করেছিলেন।

Verse 2

सर्वभक्ष्यः कृतो योऽसौ दण्डके मुनिना पुरा । नर्मदातटमाश्रित्य पूतो जातो हुताशनः

পূর্বে দণ্ডক অরণ্যে এক মুনি তাঁকে ‘সর্বভক্ষ্য’ করেছিলেন; কিন্তু নর্মদাতটে আশ্রয় নিয়ে হুতাশন পবিত্র হলেন।

Verse 3

तत्र तीर्थे तु यः स्नात्वा पूजयित्वा महेश्वरम् । अग्निप्रवेशं कुरुते स गच्छेदग्निसाम्यताम्

সেই তীর্থে যে স্নান করে মহেশ্বরের পূজা করে এবং পরে অগ্নিতে প্রবেশ করে, সে অগ্নির সদৃশতা লাভ করে।

Verse 4

भक्त्या स्नात्वा तु यस्तत्र तर्पयेत्पितृदेवताः । अग्निष्टोमस्य यज्ञस्य फलमाप्नोत्यसंशयम्

যে ব্যক্তি সেখানে ভক্তিভরে স্নান করে পিতৃগণ ও দেবতাদের তर्पণ করে, সে নিঃসন্দেহে অগ্নিষ্টোম যজ্ঞের ফল লাভ করে।

Verse 5

तस्यैवानन्तरं राजन्कौबेरं तीर्थमुत्तमम् । कुबेरो यत्र संसिद्धो यक्षाणामधिपः पुरा

তার পরেই, হে রাজন, কৌবের নামে এক উৎকৃষ্ট তীর্থ আছে, যেখানে প্রাচীনকালে যক্ষদের অধিপতি কুবের সিদ্ধি লাভ করেছিলেন।

Verse 6

तत्र तीर्थे नरः स्नात्वा समभ्यर्च्य जगद्गुरुम् । उमया सहितं भक्त्या सर्वपापैः प्रमुच्यते

সেই তীর্থে স্নান করে উমাসহ জগদ্গুরু শিবকে ভক্তিভরে পূজা করলে মানুষ সকল পাপ থেকে মুক্ত হয়।

Verse 7

तत्र तीर्थे तु यः स्नात्वा दद्याद्विप्राय कांचनम् । नाभिमात्रे जले तिष्ठन्स लभेतार्बुदं फलम्

সেই তীর্থে যে স্নান করে নাভি পর্যন্ত জলে দাঁড়িয়ে ব্রাহ্মণকে স্বর্ণ দান করে, সে অর্বুদ-ফল, অর্থাৎ অপরিমেয় পুণ্য লাভ করে।

Verse 8

दधिस्कन्दे मधुस्कन्दे नन्दीशे वरुणालये । आग्नेये यत्फलं तात स्नात्वा तत्फलमाप्नुयात्

দধিস্কন্দ, মধুস্কন্দ, নন্দীশ ও বরুণালয়ে স্নান করলে, হে তাত, আগ্নেয় কর্মের যে ফল বলা হয়েছে, সেই ফলই লাভ হয়।

Verse 9

ते वन्द्या मानुषे लोके धन्याः पूर्णमनोरथाः । यैस्तु दृष्टं महापुण्यं नर्मदातीर्थपञ्चकम्

মানবলোকে তাঁহারাই বন্দনীয়—ধন্য, মনোরথপূর্ণ—যাঁহারা মহাপুণ্যময় নর্মদা-তীর্থপঞ্চকের দর্শন করিয়াছেন।

Verse 10

ते यान्ति भास्करे लोके परमे दुःखनाशने । भास्करादैश्वरे लोके चैश्वरादनिवर्तके

তাঁহারা পরম দুঃখনাশক ভাস্করলোকে গমন করেন; ভাস্করলোক হইতে ঐশ্বর্যলোকে, তথা অনাবর্ত্য পরম ধামে পৌঁছান।

Verse 11

नीयते स परे लोके यावदिन्द्राश्चतुर्दश । ततः स्वर्गाच्च्युतो मर्त्यो राजा भवति धार्मिकः

চতুর্দশ ইন্দ্রের কালপর্যন্ত তিনি উচ্চলোকসমূহে নীত হন; পরে স্বর্গ হইতে পতিত হয়ে মর্ত্যে ধর্মপরায়ণ রাজা রূপে জন্মগ্রহণ করেন।

Verse 12

सर्वरोगविनिर्मुक्तो भुनक्ति सचराचरम् । विष्णुश्च देवता येषां नर्मदातीर्थसेविनाम्

তিনি সর্বরোগমুক্ত হয়ে চরাচর সকল সমৃদ্ধি ভোগ করেন; নর্মদা-তীর্থসেবীদের অধিদেবতা স্বয়ং বিষ্ণু।

Verse 13

अखण्डितप्रतापास्ते जायन्ते नात्र संशयः । गङ्गा कनखले पुण्या कुरुक्षेत्रे सरस्वती

তাঁহারা অখণ্ড প্রতাপসহ জন্মগ্রহণ করেন—এ বিষয়ে সন্দেহ নাই। গঙ্গা কনখলে পুণ্যময়, আর সরস্বতী কুরুক্ষেত্রে পুণ্যময়।

Verse 14

ग्रामे वा यदि वारण्ये पुण्या सर्वत्र नर्मदा । रेवातीरे वसेन्नित्यं रेवातोयं सदा पिबेत्

গ্রামে হোক বা অরণ্যে, সর্বত্রই নর্মদা পবিত্র। রেবাতীরে নিত্য বাস করুক এবং রেবাজল সদা পান করুক।

Verse 15

स स्नातः सर्वतीर्थेषु सोमपानं दिने दिने । गङ्गाद्याः सरितः सर्वाः समुद्राश्च सरांसि च । कल्पान्ते संक्षयं यान्ति न मृता तेन नर्मदा

সে যেন সকল তীর্থে স্নান করেছে এবং প্রতিদিন সোমপান করেছে। গঙ্গা প্রভৃতি সব নদী, সমুদ্র ও সরোবর কল্পান্তে ক্ষয়প্রাপ্ত হয়; তাই নর্মদা ‘মৃতা’ নয়—তিনি বিনষ্ট হন না।

Verse 82

। अध्याय

ইতি অধ্যায়সমাপ্তি।