Adhyaya 65
এই অধ্যায়ে সংলাপের মাধ্যমে মার্কণ্ডেয় যুধিষ্ঠিরকে নর্মদার দক্ষিণ তীরে অবস্থিত ‘আনন্দেশ্বর’ তীর্থের মাহাত্ম্য বোঝান। অসুরবধের পর দেবতা ও অন্যান্য দিব্য সত্তারা মহেশ্বরকে পূজা করেন; তখন শিব গৌরীসহ ভৈরব-রূপ ধারণ করে নর্মদাতটে আনন্দময় নৃত্য করেন। সেই আদিঘটনার স্মৃতিতেই তীর্থটির নাম ‘আনন্দেশ্বর’ হয় এবং একে মহাপবিত্র শুদ্ধিকর স্থল বলে ঘোষণা করা হয়। এরপর আচারের নির্দেশ দেওয়া হয়েছে—অষ্টমী, চতুর্দশী ও পূর্ণিমায় দেবপূজা, সুগন্ধি দ্রব্যে অনুলেপন/অভিষেক, এবং সামর্থ্য অনুযায়ী ব্রাহ্মণ-সত্কার করা উচিত। গো-দান ও বস্ত্র-দানের প্রশংসাও আছে। বসন্তকালের ত্রয়োদশীতে বিশেষ শ্রাদ্ধবিধি, এবং ইঙ্গুদ, বদর, বিল্ব, অক্ষত ও জল প্রভৃতি সহজ নিবেদনের কথা বলা হয়েছে। ফলশ্রুতিতে পিতৃগণের দীর্ঘ তৃপ্তি ও বহু জন্ম ধরে বংশধারার স্থায়িত্বের প্রতিশ্রুতি দিয়ে ধর্মকর্মের দূরগামী কল্যাণ তুলে ধরা হয়েছে।
Shlokas
Verse 1
श्रीमार्कण्डेय उवाच । ततो गच्छेत्तु राजेन्द्र आनन्देश्वरमुत्तमम् । तत्तीर्थं कथयिष्यामि सर्वपापक्षयंकरम्
শ্রীমার্কণ্ডেয় বললেন—তদনন্তর, হে রাজেন্দ্র, উত্তম আনন্দেশ্বরে গমন করা উচিত। সেই তীর্থের কথা আমি বলব, যা সকল পাপের ক্ষয় সাধন করে।
Verse 2
युधिष्ठिर उवाच । आनन्दश्चैव संजातो रुद्रस्य द्विजसत्तम । कथ्यतां मे च तत्सर्वं संक्षेपात्सह बान्धवैः
যুধিষ্ঠির বললেন—হে দ্বিজসত্তম, রুদ্রের মধ্যে আনন্দ কীভাবে উৎপন্ন হল? তা সব আমাকে সংক্ষেপে বলুন, এবং বান্ধবদের প্রসঙ্গসহ।
Verse 3
श्रीमार्कण्डेय उवाच । कथयामि नृपश्रेष्ठ आनन्देश्वरमुत्तमम् । दानवानां वधं कृत्वा देवदेवो महेश्वरः
শ্রীমার্কণ্ডেয় বললেন—হে নৃপশ্রেষ্ঠ, আমি উত্তম আনন্দেশ্বরের কথা বলছি। দানবদের বধ করে দেবদেব মহেশ্বর (এই মহিমা প্রকাশ করলেন)।
Verse 4
पूजितो दैवतैः सर्वैः किन्नरैर्यक्षपन्नगैः । आनन्दसंयुतो देवो ननर्त वृषवाहनः
সমস্ত দেবতা, কিন্নর, যক্ষ ও পন্নগ (নাগ) দ্বারা পূজিত হয়ে, আনন্দে পরিপূর্ণ দেব—বৃষবাহন (শিব) নৃত্য করলেন।
Verse 5
भैरवं रूपमास्थाय गौर्या चार्द्धाङ्गसंस्थितः । भूतवेतालकङ्कालैर्भैरवैर्भैरवो वृतः
ভৈরবরূপ ধারণ করে, যাঁর অর্ধাঙ্গে গৌরী অধিষ্ঠিতা, সেই ভৈরব ভূত, বেতাল ও কঙ্কালধারী ভৈরবগণ দ্বারা পরিবেষ্টিত ছিলেন।
Verse 6
ननर्त नर्मदातीरे दक्षिणे पाण्डुनन्दन । तुष्टैर्मरुद्गणैः सर्वैः स्थापितः कमलासनः
হে পাণ্ডুনন্দন! তিনি নর্মদার দক্ষিণ তীরে নৃত্য করলেন। আর সকল মরুদ্গণ তুষ্ট হয়ে সেখানে কমলাসন ব্রহ্মাকে প্রতিষ্ঠিত করলেন।
Verse 7
तदाप्रभृति तत्तीर्थमानन्देश्वरमुच्यते । अष्टम्यां च चतुर्दश्यां पौर्णमास्यां नराधिप
সেই সময় থেকে সেই তীর্থ ‘আনন্দেশ্বর’ নামে খ্যাত হল। হে নরাধিপ! অষ্টমী, চতুর্দশী ও পূর্ণিমায় (বিশেষ পূজা প্রশস্ত)।
Verse 8
विधिवच्चार्चयेद्देवं सुगन्धेन विलेपयेत् । ब्राह्मणान्पूजयेत्तत्र यथाशक्त्या युधिष्ठिर
হে যুধিষ্ঠির! সেখানে বিধিপূর্বক দেবের অর্চনা করবে, সুগন্ধি লেপনে তাঁকে অলংকৃত করবে; এবং যথাশক্তি ব্রাহ্মণদের পূজা-সৎকার করবে।
Verse 9
गोदानं तत्र कर्तव्यं वस्त्रदानं शुभावहम् । वसन्तस्य त्रयोदश्यां श्राद्धं तत्रैव कारयेत्
সেখানে গোদান করা উচিত এবং মঙ্গলদায়ক বস্ত্রদানও। বসন্ত ঋতুর ত্রয়োদশীতে সেখানেই শ্রাদ্ধ করানো উচিত।
Verse 10
इङ्गुदैर्बदरैर्बिल्वैरक्षतैश्च जलेन वा । प्रेतानां कारयेच्छ्राद्धमानन्देश्वर उत्तमे
উত্তম আনন্দেশ্বরে প্রেতদের উদ্দেশ্যে ইঙ্গুদ, বদর, বিল্বফল ও অক্ষত দ্বারা—অথবা কেবল জল দিয়েও—শ্রাদ্ধ করানো উচিত।
Verse 11
आनन्दिता भवेयुस्ते यावदाभूतसम्प्लवम् । सन्ततेर्वै न विच्छेदः सप्तजन्मसु जायते । आनन्दो हि भवत्तेषां प्रतिजन्मनि भारत
প্রলয় পর্যন্ত তারা আনন্দিত থাকবে। সাত জন্মে তাদের বংশধারায় কোনো বিচ্ছেদ হয় না; হে ভারত, প্রতি জন্মেই তাদের সুখ ও আনন্দ লাভ হয়।
Verse 65
। अध्याय
ইতি অধ্যায় সমাপ্ত।