Adhyaya 37

Verse 1

श्रीमार्कण्डेय उवाच । ततो गच्छेत राजेन्द्र देवतीर्थमनुत्तमम् । येन देवास्त्रयस्त्रिंशत्स्नात्वा सिद्धिं परां गताः

শ্রী মার্কণ্ডেয় বললেন—হে রাজেন্দ্র! তারপর তুমি অনুত্তম দেবতীর্থে গমন করো; যেখানে তেত্রিশ দেবতা স্নান করে পরম সিদ্ধি লাভ করেছিলেন।

Verse 2

युधिष्ठिर उवाच । कथं तात सुराः सर्वे दानवैर्बलवत्तरैः । निर्जितास्तत्र तीर्थे च स्नात्वा सिद्धिं परां गताः

যুধিষ্ঠির বললেন—হে তাত! অধিক বলবান দানবরা কীভাবে সকল দেবতাকে পরাজিত করল, তবু তারা সেই তীর্থে স্নান করে কীভাবে পরম সিদ্ধি লাভ করল?

Verse 3

मार्कण्डेय उवाच । पुरा दैत्यगणैरुग्रैर्युद्धेऽतिबलवत्तरैः । इन्द्रो देवगणैः सार्द्धं स्वराज्याच्च्यावितो नृप

মার্কণ্ডেয় বললেন—হে নৃপ! পূর্বকালে অতিবলবান ও উগ্র দৈত্যগণের সঙ্গে যুদ্ধে ইন্দ্র দেবগণসহ নিজ রাজ্য থেকে উৎখাত হয়েছিলেন।

Verse 4

हस्त्यश्वरथयानौघैर्मर्दयित्वा वरूथिनीम् । विध्वस्ता भेजिरे मार्गं प्रहारैर्जर्जरीकृताः

হাতি-ঘোড়া-রথ ও যানবাহনের প্রবল স্রোতে তাদের বাহিনী পদদলিত হল; আঘাতে চূর্ণ-বিচূর্ণ হয়ে তারা বিধ্বস্ত অবস্থায় পথে পালিয়ে গেল।

Verse 5

जम्भशुम्भैश्च कूष्माण्डकुहकादिभिः । वेपमानार्दिताः सर्वे ब्रह्माणमुपतस्थिरे

জম্ভ, শুম্ভ এবং কূষ্মাণ্ড, কুহক প্রভৃতির দ্বারা পীড়িত ও কাঁপতে কাঁপতে তারা সকলেই আশ্রয় ও সহায়তার জন্য ব্রহ্মার শরণে গেল।

Verse 6

प्रणम्य शिरसा देवं ब्रह्माणं परमेष्ठिनम् । तदा विज्ञापयामासुर्देवा वह्निपुरोगमाः

পরমেষ্ঠী দেব ব্রহ্মাকে শিরোনত করে প্রণাম জানিয়ে, অগ্নির অগ্রগামিতায় দেবতারা তখন তাঁদের আবেদন নিবেদন করল।

Verse 7

पश्य पश्य महाभाग दानवैः शकलीकृताः । वियोजिताः पुत्रदारैस्त्वामेव शरणं गताः

দেখুন, দেখুন, হে মহাভাগ্যবান! দানবেরা আমাদের চূর্ণ করেছে; পুত্র ও পত্নী থেকে বিচ্ছিন্ন হয়ে আমরা কেবল আপনারই শরণে এসেছি।

Verse 8

परित्रायस्व देवेश सर्वलोकपितामह । नान्या गतिः सुरेशान त्वां मुक्त्वा परमेश्वर

হে দেবেশ, সর্বলোকের পিতামহ! আমাদের রক্ষা করুন; হে সুরেশান পরমেশ্বর, আপনাকে ছাড়া আমাদের আর কোনো গতি নেই।

Verse 9

ब्रह्मोवाच । दानवानां विघातार्थं नर्मदातटमास्थिताः । तपः कुरुध्वं स्वस्थाः स्थ तपो हि परमं बलम्

ব্রহ্মা বললেন—দানবদের বিনাশের জন্য নর্মদার তীরে অবস্থান করো। সুস্থচিত্তে স্থির হয়ে তপস্যা করো; তপস্যাই পরম শক্তি।

Verse 10

नान्योपायो न वै मन्त्रो विद्यते न च मे क्रिया । विना रेवाजलं पुण्यं सर्वपापक्षयंकरम्

আমার কাছে অন্য কোনো উপায় নেই—না মন্ত্র, না কোনো ক্রিয়া; রেবা (নর্মদা)-জলের পবিত্রতা ছাড়া, যা সর্বপাপ নাশ করে।

Verse 11

दारिद्र्यव्याधिमरणबन्धनव्यसनानि च । एतानि चैव पापस्य फलानीति मतिर्मम

দারিদ্র্য, রোগ, মৃত্যু, বন্ধন ও নানাবিধ বিপদ—এসবই পাপের ফল; এটাই আমার দৃঢ় মত।

Verse 12

एवं ज्ञात्वा ततश्चैव तपः कुरुत दुष्करम् । तथा चैव सुराः सर्वे देवा ह्यग्निपुरोगमाः

এভাবে জেনে তোমরা কঠোর তপস্যা করো। আর তেমনই অগ্নির নেতৃত্বে সকল দেবতাও তাই করলেন।

Verse 13

तच्छ्रुत्वा वचनं तथ्यं ब्रह्मणः परमेष्ठिनः । नर्मदामागताः सर्वे देवा ह्यग्निपुरोगमाः

পরমেষ্ঠী ব্রহ্মার সত্য বাক্য শুনে, অগ্নির নেতৃত্বে সকল দেবতা নর্মদার কাছে এসে উপস্থিত হলেন।

Verse 14

चेरुर्वै तत्र विपुलं तपः सिद्धिमवाप्नुवन् । तदाप्रभृति तत्तीर्थं देवतीर्थमनुत्तमम्

সেখানে তাঁরা বিপুল তপস্যা করে সিদ্ধি লাভ করেছিলেন। সেই সময় থেকে সেই তীর্থ ‘দেবতীর্থ’ নামে অতুল পবিত্র স্নানস্থানরূপে প্রসিদ্ধ হল।

Verse 15

गीयते त्रिषु लोकेषु सर्वपापक्षयंकरम् । तत्र गत्वा च यो मर्त्यो विधिना संयतेन्द्रियः

ত্রিলোকে সেই তীর্থ সর্বপাপক্ষয়কারী বলে গীত হয়। যে কোনো মর্ত্য সেখানে গিয়ে বিধিপূর্বক ইন্দ্রিয়সংযম করে—

Verse 16

स्नानं समाचरेद्भक्त्या स लभेन्मौक्तिकं फलम् । यस्तु भोजयते विप्रांस्तस्मिंस्तीर्थे नराधिप

যদি সে ভক্তিভরে সেখানে স্নান করে, তবে মুক্তাসদৃশ অতি মূল্যবান ফল লাভ করে। আর যে সেই তীর্থে ব্রাহ্মণদের ভোজন করায়, হে নরাধিপ—

Verse 17

स लभेन्मुख्यविप्राणां फलं साहस्रिकं नृप । तत्र देवशिला रम्या महापुण्यविवर्धिनी

সে, হে নৃপ, প্রধান ব্রাহ্মণসেবার ফলের তুল্য সহস্রগুণ ফল লাভ করে। সেখানে মনোহর ‘দেবশিলা’ও আছে, যা মহাপুণ্য বৃদ্ধি করে।

Verse 18

संन्यासेन मृता ये तु तेषां स्यादक्षया गतिः । अग्निप्रवेशं यः कुर्यात्तस्मिंस्तीर्थे नराधिप

যাঁরা সন্ন্যাসভাব নিয়ে দেহত্যাগ করেন, তাঁদের গতি অক্ষয় হয়। আর যে সেই তীর্থে অগ্নিপ্রবেশ করে, হে নরাধিপ—

Verse 19

रुद्रलोके वसेत्तावद्यावदाभूतसंप्लवम् । एवं स्नानं जपो होमः स्वाध्यायो देवतार्चनम्

সে মহাপ্রলয় পর্যন্ত রুদ্রলোকে বাস করে। এইরূপে স্নান, জপ, হোম, স্বাধ্যায় এবং দেবতার অর্চনা (ফলপ্রদ হয়)।

Verse 20

सुकृतं दुष्कृतं वाऽपि तत्र तीर्थेऽक्षयं भवेत् । एष ते विधिरुद्दिष्ट उत्पत्तिश्चैव भारत

সেই তীর্থে কৃত পুণ্য হোক বা পাপ—তার ফল অক্ষয় হয়। হে ভারত, এর বিধান ও উৎপত্তির বিবরণ তোমাকে বলা হলো।

Verse 21

देवतीर्थस्य निखिला यथा वै शङ्कराच्छ्रुता । पठन्ति ये पापहरं सर्वदुःखविमोचनम्

যারা শংকর থেকে শ্রুত দেবতীর্থের সম্পূর্ণ কাহিনি পাঠ করে, সেই পাঠ পাপহর এবং সর্বদুঃখবিমোচক হয়।

Verse 22

देवतीर्थस्य चरितं देवलोकं व्रजन्ति ते

দেবতীর্থের পবিত্র চরিত শ্রবণ বা পাঠ করলে তারা দেবলোক প্রাপ্ত হয়।

Verse 37

। अध्याय

“অধ্যায়”—এটি অধ্যায়-সমাপ্তি বা শিরোনাম নির্দেশক চিহ্ন।