Adhyaya 35

Verse 1

युधिष्ठिर उवाच । जलमध्ये महादेवः केन तिष्ठति हेतुना । उत्तरं दक्षिणं कूलं वर्जयित्वा द्विजोत्तम

যুধিষ্ঠির বললেন—হে দ্বিজোত্তম! মহাদেব কোন কারণে জলের মধ্যভাগে অবস্থান করেন? উত্তর ও দক্ষিণ তীর পরিত্যাগ করে তিনি কেন মধ্যেই বাস করেন?

Verse 2

श्रीमार्कण्डेय उवाच । एतदाख्यानमतुलं पुण्यं श्रुतिमुखावहम् । पुराणे यच्छ्रुतं तात तत्ते वक्ष्याम्यशेषतः

শ্রী মার্কণ্ডেয় বললেন—এই আখ্যান অতুল, পরম পুণ্যদায়ক এবং শ্রবণযোগ্য। হে তাত! পুরাণে যা কিছু আমি শুনেছি, তা সবই তোমাকে একটিও বাদ না দিয়ে বলছি।

Verse 3

त्रेतायुगे महाभाग रावणो देवकण्टकः । त्रैलोक्यविजयी रौद्रः सुरासुरभयंकरः

হে মহাভাগ! ত্রেতাযুগে রাবণ দেবদের কণ্টক ছিল—রৌদ্র স্বভাব, ত্রিলোকবিজয়ী, এবং দেব-অসুর উভয়েরই ভয়ংকর।

Verse 4

देवदानवगन्धर्वैरृषिभिश्च तपोधनैः । अवध्योऽथ विमानेन यावत्पर्यटते महीम्

দেব, দানব, গন্ধর্ব এবং তপোধনে সমৃদ্ধ ঋষিদের কাছেও সে অবধ্য বলে গণ্য ছিল; পরে সে নিজের বিমানে চড়ে ইচ্ছামতো পৃথিবী জুড়ে বিচরণ করত।

Verse 5

तावद्धिन्ध्यगिरेर्मध्ये दानवो बलदर्पितः । मयो नामेति विख्यातो गुहावासी तपश्चरन्

তখন বিন্ধ্য পর্বতের মধ্যে বলগর্বে উদ্ধত ‘ময়’ নামে খ্যাত এক দানব গুহাবাসী হয়ে তপস্যা করছিল।

Verse 6

तस्य पार्श्वगतो रक्षो विनयादवनिं गतः । पूजितो दानसन्मानैरिदं वचनमब्रवीत्

তার নিকটে গিয়ে রাক্ষস (রাবণ) বিনয়ে ভূমিতে নেমে এল; দান ও সম্মানে পূজিত হয়ে সে এই কথা বলল।

Verse 7

कस्येयं पद्मपत्राक्षी पूर्णचन्द्रनिभानना । किंनामधेया तपति तप उग्रं कथं विभो

এই পদ্মপত্রনয়না, পূর্ণচন্দ্রসম মুখমণ্ডলধারিণী কন্যা কার? তার নাম কী, আর কেন সে এমন উগ্র তপস্যা করছে, হে বিভো?

Verse 8

मय उवाच । दानवानां पतिः श्रेष्ठो मयोऽहं नाम नामतः । भार्या तेजोवती नाम तस्यास्तु तनया शुभा

ময় বলল—আমি নামত ‘ময়’, দানবদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ অধিপতি। আমার পত্নীর নাম তেজোবতী, এবং তার এক শুভ কন্যা আছে।

Verse 9

मन्दोदरीति विख्याता तपते भर्तृकारणात् । आराधयन्ती भर्तारमुमाया दयितं शुभम्

সে ‘মন্দোদরী’ নামে খ্যাত; স্বামীলাভের কারণে তপস্যা করে, এবং উমার প্রিয় শুভ প্রভু (শিব)-কে বররূপে আরাধনা করে।

Verse 10

तच्छ्रुत्वा वचनं तस्य रावणो मदमोहितः । प्रसृतः प्रणतो भूत्वा मयं वचनमब्रवीत्

তাঁর বাক্য শুনে গর্বমোহিত রাবণ অগ্রসর হল; পরে প্রণাম করে ময়কে এই কথা বলল।

Verse 11

पौलस्त्यान्वयसंजातो देवदानवदर्पहा । प्रार्थयामि महाभाग सुतां त्वं दातुमर्हसि

আমি পৌলস্ত্য বংশজাত, দেব-দানবের দম্ভনাশক। হে মহাভাগ! প্রার্থনা করি—আপনি আপনার কন্যা আমাকে দান করুন।

Verse 12

ज्ञात्वा पैतामहं वृत्तं मयेनापि महात्मना । रावणाय सुता दत्ता पूजयित्वा विधानतः

পৈতামহ বৃত্তান্ত জেনে মহাত্মা ময়ও বিধিপূর্বক (রাবণকে) পূজা করে নিজের কন্যাকে রাবণের হাতে দিলেন।

Verse 13

गृहीत्वा तां तदा रक्षोऽभ्यर्च्यमानो निशाचरैः । देवोद्याने विमानैश्च क्रीडते स तया सह

তাকে গ্রহণ করে সেই রাক্ষস, নিশাচরদের দ্বারা পূজিত হয়ে, বিমানসমূহের মাঝে দেব-উদ্যানে তার সঙ্গে ক্রীড়া করল।

Verse 14

केनचित्त्वथ कालेन रावणो लोकरावणः । पुत्रं पुत्रवतां श्रेष्ठो जनयामास भारत

কিছু কাল পরে, হে ভারত! লোকবিখ্যাত রাবণ এক পুত্র উৎপন্ন করল এবং পুত্রবানদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ হল।

Verse 15

तेनैव जातमात्रेण रावो मुक्तो महात्मना । संवर्तकस्य मेघस्य तेन लोका जडीकृताः

সেই মহাত্মা জন্মমাত্রই এক ভয়ংকর গর্জন প্রকাশ করলেন; সংবর্তক মেঘের নাদের ন্যায় সেই ধ্বনিতে সকল লোক জড়বৎ স্তম্ভিত হল।

Verse 16

श्रुत्वा तन्नर्दितं घोरं ब्रह्मा लोकपितामहः । नाम चक्रे तदा तस्य मेघनादो भविष्यति

সেই ভয়ংকর নর্দন শুনে লোকপিতামহ ব্রহ্মা তখন তার নাম স্থির করলেন—‘এ হবে মেঘনাদ’।

Verse 17

एवंनामा कृतः सोऽपि परमं व्रतमास्थितः । तोषयामास देवेशमुमया सह शङ्करम्

এইভাবে নামপ্রাপ্ত হয়ে সেও পরম ব্রত গ্রহণ করল এবং ব্রতাচরণে উমাসহ দেবেশ শঙ্করকে সন্তুষ্ট করল।

Verse 18

व्रतैर्नियमदानैश्च होमजाप्यविधानतः । कृच्छ्रचान्द्रायणैर्नित्यं कृशं कुर्वन्कलेवरम्

ব্রত, নিয়ম ও দানে, এবং বিধিপূর্বক হোম ও জপে—নিত্য কৃচ্ছ্র ও চন্দ্রায়ণ তপস্যায় সে দেহকে কৃশ করে তুলল।

Verse 19

एवमन्यद्दिने तात कैलासं धरणीधरम् । गत्वा लिङ्गद्वयं गृह्य प्रस्थितो दक्षिणामुखः

এভাবে আর একদিন, হে তাত, সে ধরণীধর কৈলাসে গিয়ে দুই লিঙ্গ গ্রহণ করে দক্ষিণমুখে যাত্রা করল।

Verse 20

नर्मदातटमाश्रित्य स्नातुकामो महाबलः । निक्षिप्य पूजयन् देवं कृतजाप्यो नरेश्वर

নর্মদার তটে এসে স্নানের ইচ্ছায় সেই মহাবলী তা নামিয়ে রেখে দেবের পূজা করল; হে নরেশ্বর, জপ সম্পন্ন করে।

Verse 21

तत्रायतनावासेन स्नातो हुतहुताशनः । कृतकृत्यमिवात्मानं मानयित्वा निशाचरः

সেখানে সেই পবিত্র আয়তনে বাস করে সে স্নান করল এবং হুতাশনে আহুতি দিল; আর সেই নিশাচর নিজেকে কৃতকৃত্য মনে করে তৃপ্ত হল।

Verse 22

गन्तुकामः परं मार्गं लङ्कायां नृपसत्तम । एकमुद्धरतो लिङ्गं प्रणतः सव्यपाणिना

হে নৃপসত্তম, লঙ্কায় অগ্রসর হতে ইচ্ছুক হয়ে সে একটি লিঙ্গ তুলে নিল; প্রণাম করে বাম হাত তুলে নমস্কারের ভঙ্গি করল।

Verse 23

द्वितीयं तु द्वितीयेन भक्त्या पौलस्त्यनन्दनः । तावदेव महालिङ्गं पतितं नर्मदांभसि

তারপর পৌলস্ত্যনন্দন একই ভক্তিতে দ্বিতীয়টি তুলল; ঠিক সেই মুহূর্তে মহালিঙ্গ নর্মদার জলে পতিত হল।

Verse 24

याहि याहीति चेत्युक्त्वा जलमध्ये प्रतिष्ठितः । नमित्वा रावणिस्तस्य देवस्य परमेष्ठिनः

‘যাও, যাও’ বলে সে জলের মধ্যেই প্রতিষ্ঠিত হল; আর রাবণি দেবদের পরমেশ্ঠী সেই দেবকে প্রণাম করল।

Verse 25

जगामाकाशमाविश्य पूज्यमानो निशाचरैः । तदा प्रभृति तत्तीर्थं मेघनादेति विश्रुतम्

তিনি আকাশে প্রবেশ করে প্রস্থান করলেন, নিশাচরদের দ্বারা পূজিত হয়ে। সেই সময় থেকে সেই তীর্থ ‘মেঘনাদ-তীর্থ’ নামে প্রসিদ্ধ হল।

Verse 26

पूर्वं तु गर्जनं नाम सर्वपापक्षयंकरम् । तस्मिंस्तीर्थे तु राजेन्द्र यस्तु स्नानं समाचरेत्

পূর্বে তার নাম ছিল ‘গর্জন’, যা সকল পাপ নাশ করে। হে রাজেন্দ্র, যে কেউ সেই তীর্থে স্নান করে—

Verse 27

अहोरात्रोषितो भूत्वा अश्वमेधफलं लभेत् । पिण्डदानं तु यः कुर्यात्तस्मिंस्तीर्थे नराधिप

যে সেখানে এক দিন ও এক রাত্রি অবস্থান করে, সে অশ্বমেধ যজ্ঞের ফল লাভ করে। আর হে নরাধিপ, যে সেই তীর্থে পিণ্ডদান করে—

Verse 28

यत्फलं सत्त्रयज्ञेन तद्भवेन्नात्र संशयः । तेन द्वादशवर्षाणि पितरः संप्रतर्पिताः

সত্ত্রযজ্ঞে যে ফল লাভ হয়, তা-ই এখানে নিঃসন্দেহে প্রাপ্ত হয়। সেই কর্মে পিতৃগণ বারো বছর তৃপ্ত থাকেন।

Verse 29

यस्तु भोजयते विप्रं षड्रसात्रेन भारत । अक्षयपुण्यमाप्नोति तत्र तीर्थे नरोत्तम

কিন্তু হে ভারত, যে সেই তীর্থে ব্রাহ্মণকে ষড়রসযুক্ত ভোজন করায়, হে নরোত্তম, সে অক্ষয় পুণ্য লাভ করে।

Verse 30

प्राणत्यागं तु यः कुर्याद्भावितो भावितात्मना । स वसेच्छाङ्करे लोके यावदा भूतसम्प्लवम्

যে শুদ্ধ ও ধ্যানমগ্ন চিত্তে সেখানে প্রাণত্যাগ করে, সে ভূতসমূহের প্রলয় পর্যন্ত শঙ্করের লোকেই বাস করে।

Verse 31

एषा ते नरशार्दूल गर्जनोत्पत्तिरुत्तमा । कथिता स्नेहबन्धेन सर्वपापक्षयकरी

হে নরশার্দূল! স্নেহবন্ধনে আমি তোমাকে গর্জনের এই উৎকৃষ্ট উৎপত্তিকথা বলেছি, যা সর্বপাপক্ষয়কারী।

Verse 35

। अध्याय

অধ্যায়। (অধ্যায়-শিরোনাম)