Adhyaya 34

Verse 1

श्रीमार्कण्डेय उवाच । तत्रैव तु भवेदन्यदादित्यस्य महात्मनः । कीर्तयामि नरश्रेष्ठ यदि ते श्रवणे मतिः

শ্রী মার্কণ্ডেয় বললেন—হে নরশ্রেষ্ঠ! সেই স্থানেই মহাত্মা আদিত্য (সূর্য)-সম্পর্কে আর এক পবিত্র প্রসঙ্গ আছে। যদি তোমার মন শ্রবণে নিবিষ্ট হয়, তবে আমি তা কীর্তন করব।

Verse 2

युधिष्ठिर उवाच । एतदाश्चर्यमतुलं श्रुत्वा तव मुखोद्गतम् । विस्मयाद्धृष्टरोमाहं जातोऽस्मि मुनिसत्तम

যুধিষ্ঠির বললেন—হে মুনিসত্তম! আপনার মুখনিঃসৃত এই অতুল আশ্চর্য শ্রবণ করে আমি বিস্ময়ে রোমাঞ্চিত হয়েছি।

Verse 3

सहस्रकिरणो देवो हर्ता कर्ता निरञ्जनः । अवतारेण लोकानामुद्धर्ता नर्मदातटे

সহস্রকিরণ দেব—নির্মল, নিরঞ্জন, হর্তা ও কর্তা—নর্মদা-তটে অবতার গ্রহণ করে লোকসমূহের উদ্ধারক হলেন।

Verse 4

पुरुषाकारो भगवानुताहो तपसः फलात् । कस्य गोत्रे समुत्पन्नः कस्य देवोऽभवद्वशी

ভগবান কি মানবাকৃতি ধারণ করেছিলেন—নাকি তা তপস্যার ফল? তিনি কোন গোত্রে জন্মেছিলেন, আর কার দ্বারা সেই দেব ভক্তিবশে বশীভূত হলেন?

Verse 5

श्रीमार्कण्डेय उवाच । कुलिकान्वयसम्भूतो ब्राह्मणो भक्तिमाञ्छुचिः । ईक्ष्यामीति रविं तत्र तीर्थे यात्राकृतोद्यमः

শ্রী মার্কণ্ডেয় বললেন—কুলিকা বংশজাত, ভক্তিসম্পন্ন ও শুচি এক ব্রাহ্মণ ‘আমি রবি (সূর্য)-দর্শন করব’ এই সংকল্প করে সেই তীর্থে তীর্থযাত্রার জন্য উদ্যমী হল।

Verse 6

योजनानां शतं साग्रं निराहारो गतोदकः । प्रस्थितो देवदेवेन स्वप्नान्ते वारितः किल

সে শত যোজনেরও অধিক পথ, নিরাহার ও জলশূন্য হয়ে অগ্রসর হল; কিন্তু কথিত আছে, স্বপ্নের অন্তিম মুহূর্তে দেবদেব তাঁকে নিবৃত্ত করে (পথ পরিবর্তন করিয়ে) দিলেন।

Verse 7

भोभो मुने महासत्त्व अलं ते व्रतमीदृशम् । सर्वं व्याप्य स्थितं पश्य स्थावरं जङ्गमं च माम्

হে মুনি, মহাসত্ত্ব! এ রকম ব্রত যথেষ্ট। আমাকে দেখো—আমি সর্বত্র ব্যাপ্ত হয়ে অবস্থান করি; স্থাবর ও জঙ্গম—উভয়ের মধ্যেই আমি।

Verse 8

तपाम्यहं ततो वर्षं निगृह्णाम्युत्सृजामि च । न मृ तं चैव मृत्युं च यः पश्यति स पश्यति

আমি তাপরূপে দগ্ধ করি, তারপর বর্ষারূপে হই; আমি তাকে সংযতও করি, আবার মুক্তও করি। যে আমাকে দেখে, সেই সত্যই দেখে—সে মৃতকে ও মৃত্যুকে পৃথক ভাবে না।

Verse 9

वरं वरय भद्रं त्वमात्मनो यस्तवेप्सितम्

তোমার মঙ্গল হোক—নিজের জন্য যা ইচ্ছিত, সেই বর প্রার্থনা কর।

Verse 10

ब्राह्मण उवाच । यदि तुष्टोऽसि मे देव देयो यदि वरो मम । उत्तरे नर्मदाकूले सदा संनिहितो भव

ব্রাহ্মণ বললেন—হে দেব! যদি তুমি আমার প্রতি প্রসন্ন হও এবং যদি আমাকে বর দিতে ইচ্ছা কর, তবে নর্মদার উত্তর তীরে সদা সন্নিহিত থাকো।

Verse 11

ये भक्त्या परया देव योजनानां शते स्थिताः । स्मरिष्यन्ति जितात्मानस्तेषां त्वं वरदो भव

হে দেব! যারা শত যোজন দূরে বাস করে, তারাও যদি পরম ভক্তিতে—আত্মসংযমী হয়ে—তোমাকে স্মরণ করে, তবে তাদের প্রতি তুমি বরদাতা হও।

Verse 12

कुब्जान्धबधिरा मूका ये केचिद्विकलेन्द्रियाः । तव पादौ नमस्यन्ति तेषां त्वं वरदो भव

যারা কুঁজো, অন্ধ, বধির, মূক কিংবা যেকোনোভাবে ইন্দ্রিয়বিকল—তারা যদি তোমার চরণে প্রণাম করে, তবে তাদের প্রতি তুমি বরদাতা হও।

Verse 13

शीर्णघ्राणा गतधियो ह्यस्थिचर्मावशेषिताः । तेषां त्वं करुणां देव अचिरेण कुरुष्व ह

যাদের ঘ্রাণশক্তি ক্ষীণ, যাদের বুদ্ধি লোপ পেয়েছে, যারা কেবল অস্থি-চর্মমাত্র অবশিষ্ট—হে দেব! তাদের প্রতি অচিরেই করুণা করো।

Verse 14

येऽपि त्वां नर्मदातोये स्नात्वा तत्र दिने दिने । अर्चयन्ति जगन्नाथ तेषां त्वं वरदो भव

যারা নর্মদার জলে প্রতিদিন স্নান করে সেখানেই তোমার পূজা করে—হে জগন্নাথ! তাদের প্রতি তুমি বরদাতা হও।

Verse 15

प्रभाते ये स्तविष्यन्ति स्तवैर्वैदिकलौकिकैः । अभिप्रेतं वरं देव तेषां त्वं दद भोच्युत

যাঁরা প্রভাতে বৈদিক ও লৌকিক স্তব দ্বারা আপনার স্তব করেন, হে দেব অচ্যুত, আপনি তাঁদের অভিপ্রেত বর দান করুন।

Verse 16

तवाग्रे वपनं देव कारयन्ति नरा भुवि । स्वामिंस्तेषां वरो देय एष मे परमो वरः

হে দেব! পৃথিবীতে যেসব মানুষ আপনার সম্মুখে মুণ্ডন (বপন) করায়, হে স্বামী, তাঁদের বর দান করা হোক—এটাই আমার পরম বর।

Verse 17

एवमस्त्विति तं चोक्त्वा मुनिं करुणया पुनः । शतभागेन राजेन्द्र स्थित्वा चादर्शनं गतः

“এবমস্তু” বলে করুণায় সেই মুনিকে আবার সম্বোধন করে, হে রাজেন্দ্র, তিনি শতাংশ কাল মাত্র সেখানে স্থিত থেকে পরে অদৃশ্য হয়ে গেলেন।

Verse 18

तत्र तीर्थे नरो भक्त्या गत्वा स्नानं समाचरेत् । तर्पयेत्पितृदेवांश्च सोऽग्निष्टोमफलं लभेत्

সেই তীর্থে ভক্তিভরে গিয়ে মানুষ স্নান করবে এবং পিতৃগণ ও দেবতাদের তर्पণ করবে; তাতে সে অগ্নিষ্টোম যজ্ঞের ফল লাভ করে।

Verse 19

अग्निप्रवेशं यः कुर्यात्तस्मिंस्तीर्थे नराधिप । द्योतयन्वै दिशः सर्वा अग्निलोकं स गच्छति

হে নরাধিপ! যে ব্যক্তি সেই তীর্থে অগ্নিপ্রবেশ করে, সে সকল দিক আলোকিত করতে করতে অগ্নিলোকে গমন করে।

Verse 20

यस्तत्तीर्थं समासाद्य त्यजतीह कलेवरम् । स गतो वारुणं लोकमित्येवं शङ्करोऽब्रवीत्

যে সেই তীর্থে পৌঁছে সেখানেই দেহত্যাগ করে, সে বরুণলোক প্রাপ্ত হয়—এইরূপ শঙ্কর বলিলেন।

Verse 21

तत्र तीर्थे तु यः कश्चित्संन्यासेन तनुं त्यजेत् । षष्टिवर्षसहस्राणि स्वर्गलोके महीयते

সেই তীর্থে যে কেউ সন্ন্যাস গ্রহণ করে দেহত্যাগ করে, সে স্বর্গলোকে ষাট হাজার বছর সম্মানিত হয়।

Verse 22

अप्सरोगणसंकीर्णे दिव्यशब्दानुनादिते । उषित्वायाति मर्त्ये वै वेदवेदाङ्गविद्भवेत्

অপ্সরাগণে পরিপূর্ণ ও দিব্য ধ্বনিতে অনুনাদিত সেই স্থানে বাস করে, সে পুনরায় মর্ত্যলোকে ফিরে আসে এবং বেদ ও বেদাঙ্গের জ্ঞানী হয়।

Verse 23

व्याधिशोकविनिर्मुक्तो धनकोटिपतिर्भवेत् । पुत्रदारसमोपेतो जीवेच्च शरदः शतम्

সে ব্যাধি ও শোকমুক্ত হয়ে কোটি ধনের অধিপতি হয়; পুত্র ও পত্নীসহ শত শরৎ (শতবর্ষ) জীবিত থাকে।

Verse 24

प्रातरुत्थाय यस्तत्र स्मरते भास्करं तदा । आजन्मजनितात्पापान्मुच्यते नात्र संशयः

যে সেখানে প্রাতে উঠে তখন ভাস্কর (সূর্য)কে স্মরণ করে, সে জন্ম থেকে সঞ্চিত পাপ থেকে মুক্ত হয়—এতে সন্দেহ নেই।

Verse 34

। अध्याय

ইতি অধ্যায়।