
এই অধ্যায়ে যুধিষ্ঠির মার্কণ্ডেয়কে জিজ্ঞাসা করেন—পাপহর পত্ত্রেশ্বর তীর্থের সঙ্গে যুক্ত মহাশক্তিমান সিদ্ধ কে। মার্কণ্ডেয় বলেন, চিত্র (চিত্ৰা)-পুত্র দীপ্তিমান পত্ত্রেশ্বর, যাঁকে ‘জয়’ নামেও ডাকা হয়, দেবসভায় মেনকার নৃত্য দেখে মোহিত হয়ে সংযম হারান। ইন্দ্র এই ইন্দ্রিয়-অসংযম দেখে নীতিশিক্ষা হিসেবে তাঁকে দীর্ঘকাল মর্ত্যজীবন ভোগের শাপ দেন। শাপমোচনের উপায় হিসেবে তাঁকে নর্মদা (রেবা) তীরে বারো বছর নিয়মশৃঙ্খল সাধনা করতে বলা হয়। তিনি স্নান, জপ, শঙ্কর-আরাধনা ও পঞ্চাগ্নি তপস্যা প্রভৃতি কঠোর ব্রত পালন করলে শিব প্রসন্ন হয়ে দর্শন দেন ও বর প্রার্থনা করতে বলেন। ভক্ত চান—এই তীর্থে তাঁর নামেই শিব স্থিত থাকুন; ফলে পত্ত্রেশ্বর লিঙ্গ প্রতিষ্ঠিত হয় এবং ত্রিলোকে খ্যাতি লাভ করে। শেষে ফলশ্রুতি—একবার স্নানে পাপনাশ, সেখানে পূজায় অশ্বমেধ-সদৃশ যজ্ঞফল, স্বর্গসুখ, শুভ পুনর্জন্ম, দীর্ঘায়ু, রোগ-শোকমুক্তি এবং তীর্থজলের স্মৃতি অটুট থাকে।
Verse 1
श्रीमार्कण्डेय उवाच । पत्त्रेश्वरं ततो गच्छेत्सर्वपापप्रणाशनम् । यत्र सिद्धो महाभागश्चित्रसेनसुतो बली
শ্রী মার্কণ্ডেয় বললেন—তারপর সর্বপাপ-প্রণাশক পত্ত্রেশ্বরে গমন করা উচিত; যেখানে মহাভাগ্যবান ও বলবান চিত্রসেন-পুত্র সিদ্ধি লাভ করেছিলেন।
Verse 2
युधिष्ठिर उवाच । कोऽसौ सिद्धस्तदा ब्रह्मंस्तस्मिंस्तीर्थे महातपाः । पुत्रः कस्य तु को हेतुरेतदिच्छामि वेदितुम्
যুধিষ্ঠির বললেন— হে পূজ্য ব্রাহ্মণ! সেই তীর্থে মহাতপস্বী যে সিদ্ধ পুরুষ ছিলেন, তিনি কে? তিনি কার পুত্র, আর তাঁর সিদ্ধিলাভের কারণ কী? আমি তা জানতে চাই।
Verse 3
श्रीमार्कण्डेय उवाच । चित्रोनाम महातेजा इन्द्रस्य दयितः पुरा । तस्य पुत्रो नृपश्रेष्ठ पत्त्रेश्वर इति श्रुतः
শ্রী মার্কণ্ডেয় বললেন— পূর্বকালে ‘চিত্র’ নামে এক মহাতেজস্বী ছিলেন, যিনি ইন্দ্রের প্রিয় ছিলেন। হে রাজশ্রেষ্ঠ! তাঁর পুত্র ‘পত্ত্রেশ্বর’ নামে প্রসিদ্ধ বলে শোনা যায়।
Verse 4
रूपवान् सुभगश्चैव सर्वशत्रुभयंकरः । इन्द्रस्य दयितोऽत्यर्थं जय इत्येव चापरः
তিনি ছিলেন রূপবান ও সৌভাগ্যশালী, সকল শত্রুর জন্য ভয়ংকর; ইন্দ্রের অতি প্রিয়, এবং ‘জয়’ নামেও পরিচিত ছিলেন।
Verse 5
स कदाचित्सभामध्ये सर्वदेवसमागमे । मेनकानृत्यगीतेन मोहितः सुचिरं किल
একবার, সকল দেবতার সমাগমের সভামধ্যে, মেনকার নৃত্য ও গীতে তিনি দীর্ঘক্ষণ মোহিত হয়ে রইলেন।
Verse 6
तिष्ठते गतमर्यादो गतप्राण इव क्षणात् । तावत्सुरपतिर्देवः शशापाथाजितेन्द्रियम्
ক্ষণমাত্রে তিনি মর্যাদাহীন হয়ে প্রাণহীন-সদৃশ দাঁড়িয়ে রইলেন। তখন ইন্দ্রিয়-অজিত হওয়ার কারণে দেবাধিপতি ইন্দ্র তাঁকে শাপ দিলেন।
Verse 7
यस्मात्त्वं स्वर्गसंस्थोऽपि मर्त्यधर्ममुपेयिवान् । तस्मान्मर्त्ये चिरं कालं क्षपयिष्यस्यसंशयम्
যেহেতু তুমি স্বর্গে প্রতিষ্ঠিত হয়েও মর্ত্যধর্ম অবলম্বন করেছ; অতএব নিঃসন্দেহে তোমাকে মর্ত্যলোকে দীর্ঘকাল কাটাতে হবে।
Verse 8
एवमुक्तः सुरेन्द्रेण चित्रसेनसुतो युवा । वेपमानः सुरश्रेष्ठः कृताञ्जलिरुवाच ह
সুরেন্দ্রের এ কথা শুনে চিত্রসেনের যুবক পুত্র—কম্পমান হলেও দেবশ্রেষ্ঠ—করজোড়ে বলল।
Verse 9
पत्त्रेश्वर उवाच । मया पापेन मूढेन अजितेन्द्रियचेतसा । प्राप्तं वै यत्फलं तस्य प्रसादं कर्तुमर्हसि
পত্ত্রেশ্বর বললেন—আমি পাপী, মোহগ্রস্ত, ইন্দ্রিয়-অজিতচিত্ত; নিজের কর্মফল আমি পেয়েছি। তবু আপনি দয়া করে আমাকে অনুগ্রহ করুন।
Verse 10
शक्र उवाच । नर्मदातटमाश्रित्य द्वादशाब्दं जितेन्द्रियः । आराधय शिवं शान्तं पुनः प्राप्स्यसि सद्गतिम्
শক্র বললেন—নর্মদার তটে আশ্রয় নিয়ে বারো বছর ইন্দ্রিয়সংযম করে শান্ত শিবের আরাধনা কর; তবেই তুমি পুনরায় সদ্গতি লাভ করবে।
Verse 11
सत्यशौचरतानां च धर्मिष्ठानां जितात्मनाम् । लोकोऽयं पापिनां नैव इति शास्त्रस्य निश्चयः
এই লোক সত্য ও শৌচে রত, ধর্মনিষ্ঠ ও আত্মসংযমী জনদের; পাপীদের নয়—এটাই শাস্ত্রের স্থির সিদ্ধান্ত।
Verse 12
एवमुक्ते महाराज सहस्राक्षेण धीमता । गन्धर्वतनयो धीमान्प्रणम्यागात्तु भूतलम्
হে মহারাজ! প্রজ্ঞাবান সহস্রাক্ষ (ইন্দ্র) এভাবে বলিলে, বুদ্ধিমান গন্ধর্বপুত্র প্রণাম করিয়া পরে ভূতলে (পৃথিবীতে) গমন করিল।
Verse 13
रेवाया विमले तोये ब्रह्मावर्तसमीपतः । स्नात्वा जप्त्वा विधानेन अर्चयित्वा च शङ्करम्
ব্রহ্মাবর্তের নিকটে রেবার নির্মল জলে সে স্নান করিল, বিধিমতে জপ করিল এবং শঙ্করের পূজা-অর্চনা করিল।
Verse 14
वाय्वम्बुपिण्याकफलैश्च पुष्पैः पर्णैश्च मूलाशनयावकेन । तताप पञ्चाग्नितपोभिरुग्रैस्ततश्च तोषं समगात्स देवः
বায়ু, জল, পিণ্যাক, ফল, পুষ্প, পত্র, মূল ও যবকের (যবের পাতলা অন্ন) দ্বারা জীবনধারণ করে সে পঞ্চাগ্নির উগ্র তপস্যা করিল; তাতে সেই দেব (শিব) প্রসন্ন হলেন।
Verse 15
पिनाकपाणिं वरदं त्रिशूलिनमुमापतिं ह्यन्धकनाशनं च । चन्द्रार्धमौलिं गजकृत्तिवाससं दृष्ट्वा पपाताग्रगतं समीक्ष्य
পিনাকধারী, বরদ, ত্রিশূলধারী, উমাপতি, অন্ধকনাশক, অর্ধচন্দ্র-মৌলি ও গজচর্ম-পরিধানকারী প্রভুকে সম্মুখে স্থিত দেখে, তাঁকে দর্শন করে সে ভক্তিভরে দণ্ডবৎ পতিত হল।
Verse 16
ईश्वर उवाच । वरं वृणीष्व भद्रं ते वरदोऽहं तवानघ । यमिच्छसि ददाम्यद्य नात्र कार्या विचारणा
ঈশ্বর বলিলেন—হে নিষ্পাপ! তোমার মঙ্গল হোক। বর প্রার্থনা কর; আমি তোমার বরদাতা। তুমি যা ইচ্ছা কর, আজই দান করি; এখানে বিচারের প্রয়োজন নেই।
Verse 17
पत्त्रेश्वर उवाच । यदि तुष्टोऽसि देवेश यदि देयो वरो मम । अत्र त्वं सततं तीर्थे मम नाम्ना भव प्रभो
পত্ত্রেশ্বর বললেন—হে দেবেশ! যদি তুমি প্রসন্ন হও এবং যদি আমাকে বর দিতে হয়, তবে হে প্রভু, এই তীর্থে আমার নামে সর্বদা অধিষ্ঠান করো।
Verse 18
एतच्छ्रुत्वा महादेवो हर्षगद्गदया गिरा । तथेत्युक्त्वा ययौ हृष्ट उमया सह शङ्करः
এ কথা শুনে মহাদেব আনন্দে গদ্গদ কণ্ঠে ‘তথাস্তु’ বলে, উমার সঙ্গে প্রফুল্ল শঙ্কর প্রস্থান করলেন।
Verse 19
सोऽपि तत्तीर्थमाप्लुत्य गते देवे दिवं प्रति । स्नात्वा जाप्यविधानेन तर्पयित्वा पितॄन् पुनः
সেও সেই তীর্থে অবগাহন করল; দেবতা স্বর্গে গমন করলে, জপবিধি অনুসারে স্নান করে পুনরায় পিতৃদের তर्पণ করল।
Verse 20
स्थापयामास देवेशं तस्मिंस्तीर्थे विधानतः । पत्त्रेश्वरं तु विख्यातं त्रिषु लोकेषु भारत
হে ভারত! তারপর সে বিধিপূর্বক সেই তীর্থে দেবেশকে প্রতিষ্ঠা করল; এবং তা ‘পত্ত্রেশ্বর’ নামে ত্রিলোকে প্রসিদ্ধ হল।
Verse 21
इन्द्रलोकं गतः शापान्मुक्तः सोऽपि नरेश्वर । हृष्टः प्रमुदितो रम्यं जयशब्दादिमङ्गलैः
হে নরেশ্বর! সেও শাপমুক্ত হয়ে ইন্দ্রলোকে গেল; আনন্দিত ও প্রফুল্ল হয়ে ‘জয়’ ধ্বনি প্রভৃতি মঙ্গলোৎসবে रमণীয় সুখ ভোগ করল।
Verse 22
एष ते कथितः प्रश्नः पृष्टो यो वै युधिष्ठिर । तत्र स्नानेन चैकेन सर्वपापैः प्रमुच्यते
হে যুধিষ্ঠির, তোমার জিজ্ঞাসিত প্রশ্ন এভাবে বলা হল; সেখানে একবার স্নান করলেই মানুষ সর্বপাপ থেকে মুক্ত হয়।
Verse 23
यस्त्वर्चयेन्महादेवं तस्मिंस्तीर्थे युधिष्ठिर । स्नात्वाभ्यर्च्य पित्ःन् देवान् सोऽश्वमेधफलं लभेत्
হে যুধিষ্ঠির, যে সেই তীর্থে মহাদেবের পূজা করে—স্নান করে পিতৃগণ ও দেবতাদের অর্চনা করে—সে অশ্বমেধ যজ্ঞসম ফল লাভ করে।
Verse 24
मृतो वर्षशतं साग्रं क्रीडित्वा च शिवे पुरे । राजा वा राजतुल्यो वा पश्चान्मर्त्येषु जायते
মৃত্যুর পরে সে শিবপুরীতে পূর্ণ একশো বছর ক্রীড়া-সুখ ভোগ করে; পরে মর্ত্যে রাজা বা রাজার তুল্য হয়ে জন্মায়।
Verse 25
वेदवेदाङ्गतत्त्वज्ञो जीवेच्च शरदः शतम् । व्याधिशोकविनिर्मुक्तः पुनः स्मरति तज्जलम्
সে বেদ ও বেদাঙ্গের তত্ত্বজ্ঞ হয়, শত শরৎকাল জীবিত থাকে, ব্যাধি ও শোকমুক্ত হয়ে আবার সেই পবিত্র জলের স্মরণ করে।
Verse 32
। अध्याय
অধ্যায় সমাপ্ত।