Adhyaya 31
মার্কণ্ডেয় রাজশ্রোতাকে ব্রহ্মাবর্ত নামে প্রসিদ্ধ তীর্থের মাহাত্ম্য বলেন, যা সকল অশুচিতা ও পাপমল নাশকারী। সেখানে ব্রহ্মা চিরকাল উপস্থিত—কঠোর তপস্যা, নিয়ম-সংযম এবং মহেশ্বর-ধ্যানে একাগ্র। বিধান দেওয়া হয়েছে—নিয়মমাফিক স্নান করতে হবে, পিতৃ ও দেবতাদের উদ্দেশে তর্পণ দিতে হবে, এবং ঈশান (শিব) অথবা বিষ্ণুকে পরমেশ্বর জেনে পূজা করতে হবে। এই তীর্থের প্রভাবে যথাবিধি যজ্ঞ ও দক্ষিণাসহ সম্পন্ন কর্মের সমান পুণ্যফল লাভ হয়। আরও বলা হয়—মানুষের জন্য স্থান আপনাআপনি পবিত্র হয় না; দৃঢ় সংকল্প, সক্ষমতা ও স্থৈর্য সাফল্য আনে, আর অবহেলা ও লোভ পতনের কারণ। শেষে সিদ্ধান্ত—যেখানে সংযতাত্মা মুনি বাস করেন, সেই স্থান কুরুক্ষেত্র, নৈমিষ ও পুষ্কর প্রভৃতি মহাক্ষেত্রের তুল্য হয়ে ওঠে।
Shlokas
Verse 1
श्रीमार्कण्डेय उवाच । ततो गच्छेच्च राजेन्द्र तीर्थं त्रैलोक्यविश्रुतम् । ब्रह्मावर्तमिति ख्यातं सर्वपापप्रणाशनम्
শ্রী মার্কণ্ডেয় বলিলেন—তদনন্তর, হে রাজেন্দ্র! ত্রিলোকে প্রসিদ্ধ সেই তীর্থে গমন করা উচিত; যা ‘ব্রহ্মাবর্ত’ নামে খ্যাত এবং সর্বপাপ বিনাশক।
Verse 2
तत्र संनिहितो ब्रह्मा नित्यसेवी युधिष्ठिर । ऊर्ध्वबाहुर्निरालम्बचकार भ्रमणं सदा
হে যুধিষ্ঠির! সেখানে ব্রহ্মা সদা সংনিহিত, নিত্য সেবাপরায়ণ; তিনি ঊর্ধ্ববাহু হয়ে, কোনো অবলম্বন ছাড়া, সর্বদা ভ্রমণ-তপস্যা করিতেন।
Verse 3
एकाहारवशेऽतिष्ठद्द्वादशाब्दं महाव्रती । अत्र तीर्थे विधानेन चिन्तयन् वै महेश्वरम्
মহাব্রতী তিনি এখানে বারো বছর একাহারে অবস্থান করেছিলেন। এই তীর্থে বিধিপূর্বক মহেশ্বরকে ধ্যান করতেন।
Verse 4
तेन तत्पुण्यमाख्यातं ब्रह्मावर्तमिति प्रभो । तत्र स्नात्वा विधानेन तर्पयेत्पितृदेवताः
তাই, হে প্রভু, এর পুণ্য ‘ব্রহ্মাবর্ত’ নামে প্রসিদ্ধ হল। সেখানে বিধিপূর্বক স্নান করে পিতৃগণ ও দেবতাদের তर्पণ করা উচিত।
Verse 5
अर्चयेद्देवमीशानं विष्णुं वा परमेश्वरम् । यत्फलं सर्वयज्ञानां विधिवद्दक्षिणावताम्
ভক্তিসহ দেবেশ ঈশানকে—অথবা পরমেশ্বর বিষ্ণুকে—অর্চনা করা উচিত। বিধিপূর্বক সম্পন্ন সকল যজ্ঞের যে ফল—
Verse 6
तत्फलं समवाप्नोति तत्तीर्थस्य प्रभावतः । यस्मिंस्तीर्थे तु यो देवो दानवो वा द्विजोऽथ वा
—সেই ফলই সেই তীর্থের প্রভাবে লাভ হয়। আর যে তীর্থে কোনো দেব, দানব অথবা দ্বিজও—
Verse 7
सिद्धस्तेनैव तन्नाम्ना ख्यातं लोके महच्च तत् । न जलं न स्थलं नाम क्षेत्रं वा ह्यूषराणि च
সেখানে সিদ্ধি লাভ করে সেই স্থানটি সেই নামেই জগতে প্রসিদ্ধ হল—এবং তা মহৎ। তা কেবল ‘জল’ নয়, কেবল ‘স্থল’ নয়, শুধু ‘ক্ষেত্র’ও নয়, এমনকি নিছক উষরভূমিও নয়।
Verse 8
पवित्रत्वं लभन्त्येते पौरुषेण विना नृणाम् । सामर्थ्यान्निश्चयाद्धैर्यात्सिध्यन्ति पुरुषा नृप
মানুষের পুরুষার্থ ব্যতীত পবিত্রতা লাভ হয় না। সামর্থ্য, দৃঢ় সংকল্প ও ধৈর্য দ্বারা, হে নৃপ, জনেরা সিদ্ধি লাভ করে।
Verse 9
प्रमादात्तस्य लोभेन पतन्ति नरके ध्रुवम्
প্রমাদ ও লোভের কারণে মানুষ নিশ্চিতই নরকে পতিত হয়। অতএব সতর্ক হয়ে লোভ ত্যাগ করা উচিত।
Verse 10
संनिरुध्येन्द्रियग्रामं यत्र यत्र वसेन्मुनिः । तत्र तत्र कुरुक्षेत्रं नैमिषं पुष्कराणि च
ইন্দ্রিয়সমূহকে দৃঢ়ভাবে সংযত করে মুনি যেখানে যেখানে বাস করেন, সেখানে সেখানে সেই স্থান কুরুক্ষেত্র, নৈমিষ ও পুষ্করের ন্যায় পবিত্র তীর্থ হয়ে ওঠে।
Verse 31
। अध्याय
“অধ্যায়”—পাণ্ডুলিপিতে অধ্যায়-বিভাগ নির্দেশকারী চিহ্ন।