Adhyaya 221

Verse 1

श्रीमार्कण्डेय उवाच । ततो गच्छेत्तु राजेन्द्र रेवाया दक्षिणे तटे । क्रोशद्वयान्तरे तीर्थं मतृतीर्थादनुत्तमम्

শ্রী মার্কণ্ডেয় বললেন—হে রাজেন্দ্র! তারপর রেবার (নর্মদার) দক্ষিণ তীরে গমন করো। সেখান থেকে দুই ক্রোশ দূরে মাতৃতীর্থেরও অতীত এক অনুত্তম তীর্থ আছে।

Verse 2

नाम्ना हंसेश्वरं पुण्यं वैमनस्यविनाशनम् । कश्यपस्य कुले जातो हंसो दाक्षायणीसुतः

এটি ‘হংসেশ্বর’ নামে খ্যাত—পবিত্র এবং অন্তরের বৈমনস্য নাশকারী। কশ্যপের বংশে জন্ম নেওয়া, দাক্ষায়ণীর পুত্র হংস এই স্থানের সঙ্গে যুক্ত।

Verse 3

ब्रह्मणो वाहनं जातः पुरा तप्त्वा तपो महत् । सैकदा विधिनिर्देशं विना वैयग्र्यमास्थितः

প্রাচীনকালে মহাতপস্যা করে সে ব্রহ্মার বাহন হয়েছিল। কিন্তু একবার বিধিনির্দেশ অমান্য করে সে ব্যগ্রতা ও অস্থিরতায় পতিত হলো।

Verse 4

अभिभूतः शिवगणैः प्रणनाश युधिष्ठिर । दक्षयज्ञप्रमथने कांदिशीको विधिं विना

শিবগণ দ্বারা পরাভূত হয়ে, হে যুধিষ্ঠির, দক্ষযজ্ঞ ভাঙচুরের সময় বিধি ত্যাগ করে কাণ্ডিশীক ভয়ে পালিয়ে গেল।

Verse 5

ब्रह्मणा संसृतोऽप्याशु नायाति स यदा खगः । तदा तं शप्तवान्ब्रह्मा पातयामास वै पदात्

ব্রহ্মা তৎক্ষণাৎ ডেকেও যখন সেই পাখি এল না, তখন ব্রহ্মা তাকে শাপ দিলেন এবং তার পদমর্যাদা থেকে পতিত করলেন।

Verse 6

ततः स शप्तमात्मानं मत्वा हंसस्त्वरान्वितः । पितामहमुपागम्य प्रणिपत्येदमब्रवीत्

তখন হংস নিজেকে শাপগ্রস্ত জেনে ত্বরিত পিতামহ ব্রহ্মার কাছে গিয়ে প্রণাম করে এই কথা বলল।

Verse 7

हंस उवाच । तिर्यग्योनिसमुत्पन्नं भवाञ्छप्तुं न चार्हति । स्वभाव एव तिर्यक्षु विवेकविकलं मनः

হংস বলল—তির্যক্-যোনিতে জন্মানো প্রাণীকে তুমি শাপ দিতে যোগ্য নও; তির্যক্ জীবদের মধ্যে স্বভাবতই মন বিবেকশূন্য থাকে।

Verse 8

तथापि देव पापोऽस्मि यदहं स्वामिनं त्यजे । किं तु धावद्भिरत्युग्रैर्गणैः शार्वैः पितामह । सहसाहं भयाक्रान्तस्त्रस्तस्त्यक्त्वा पलायितः

তবু হে দেব, আমি পাপী—কারণ আমি আমার স্বামীকে ত্যাগ করেছি; কিন্তু হে পিতামহ, শর্বের অতিশয় উগ্র গণেরা ধেয়ে এলো—হঠাৎ ভয়ে আচ্ছন্ন হয়ে আমি আতঙ্কিত হয়ে ছেড়ে পালিয়ে গেলাম।

Verse 9

अद्यापि भयमेवाहं पश्यन्नस्मि विभो पुरः । तेन स्मृतोऽपि भवता नाव्रजं भवदन्तिके

হে বিভো, আজও আমি সামনে কেবল ভয়ই দেখি; তাই আপনি স্মরণ করলেও (ডাকলেও) আমি আপনার নিকটে আসিনি।

Verse 10

श्रीमार्कण्डेय उवाच । इति ब्रुवन्नेव हि धातुरग्रे हंसः श्वसत्यक्षिपूज्यः सुदीनः । तिर्यञ्चं मां पापिनं मूढबुद्धिं प्रभो पुरः पतितं पाहि पाहि

শ্রী মার্কণ্ডেয় বললেন—এভাবে বলতে বলতে স্রষ্টার সম্মুখে হংসটি অত্যন্ত দীন হয়ে কাঁপতে লাগল, চোখ অশ্রুপূর্ণ; সে কেঁদে উঠল—‘আমি তির্যক্, পাপী, মূঢ়বুদ্ধি; হে প্রভো, আপনার সামনে পতিত—রক্ষা করুন, রক্ষা করুন।’

Verse 11

एको देवस्त्वं हि सर्गस्य कर्ता नानाविधं सृष्टमेतत्त्वयैव । अहं सृष्टस्त्वीदृशो यत्त्वया वै सोऽयं दोषो धातरद्धा तवैव

তুমিই একমাত্র দেব, সৃষ্টির কর্তা; এই নানাবিধ জগৎ তোমারই সৃষ্টি। আমিও যেমন, তেমনই তোমার দ্বারা সৃষ্ট; অতএব হে ধাতা, এই দোষ সত্যই তোমারই।

Verse 12

शापस्य वानुग्रहस्यापि शक्तस्त्वत्तो नान्यः शरणं कं व्रजामि । सेवाधर्माद्विच्युतं दासभूतं चपेटैर्हन्तव्यं वै तात मां त्राहि भक्तम्

শাপ দান ও অনুগ্রহ প্রদানের শক্তি একমাত্র তোমারই; তোমাকে ছাড়া আমি কার শরণ নেব? সেবা-ধর্ম থেকে বিচ্যুত, দাসস্বরূপ, প্রহারের যোগ্য আমি—হে পিতা, তোমার ভক্তকে রক্ষা করো।

Verse 13

विद्याविद्ये त्वत्त एवाविरास्तां धर्माधर्मौ सदसद्द्युर्निशे च । नानाभावाञ्जगतस्त्वं विधत्सेस्तं त्वामेकं शरणं वै प्रपद्ये

বিদ্যা ও অবিদ্যা তোমার থেকেই উদ্ভূত; ধর্ম-অধর্ম, সত্য-অসত্য, দিন ও রাত্রিও তেমনি। জগতের নানাবিধ অবস্থার বিধান তুমি কর; তাই আমি একমাত্র তোমার শরণ গ্রহণ করি।

Verse 14

एकोऽसि बहुरूपोऽसि नानाचित्रैककर्मतः । निष्कर्माखिलकर्मासि त्वामतः शरणं व्रजे

তুমি এক, তবু বহুরূপে প্রকাশিত; জগতের নানাবিধ বিচিত্র কর্ম তুমি সম্পাদন কর। কর্মহীন হয়েও তুমি সকল কর্মের আধার; তাই আমি তোমার শরণ গ্রহণ করি।

Verse 15

नमोनमो वरेण्याय वरदाय नमोनमः । नमो धात्रे विधात्रे च शरण्याय नमोनमः

বারংবার নমস্কার সেই পরম বরণীয়কে; বরদাতাকে বারংবার নমস্কার। ধাতা ও বিধাতাকে নমস্কার; সকলের শরণদাতাকে বারংবার নমস্কার।

Verse 16

शिक्षाक्षरवियुक्तेयं वाणी मे स्तौति किं विभो । का शक्तिः किं परिज्ञानमिदमुक्तं क्षमस्व मे

হে বিভো, শিক্ষা ও অক্ষরজ্ঞানহীন আমার বাক্য তোমার কী স্তব করতে পারে? আমার কী শক্তি, কী যথার্থ জ্ঞান? আমি যা বলেছি, তা ক্ষমা করো।

Verse 17

श्रीमार्कण्डेय उवाच । एवं वदति हंसे वै ब्रह्मा प्राह प्रसन्नधीः । शिक्षा दत्ता तवैवेयं मा विषादं कृथाः खग

শ্রী মার্কণ্ডেয় বললেন—হংস এভাবে বললে প্রসন্নচিত্ত ব্রহ্মা বললেন—“এই উপদেশ তোমাকে দেওয়া হয়েছে; হে খগ, বিষাদ কোরো না।”

Verse 18

तपसा शोधयात्मानं यथा शापान्तमाप्नुयाः । रेवासेवां कुरु स्नात्वा स्थापयित्वा महेश्वरम् । अचिरेणैव कालेन ततः संस्थानमाप्स्यसि

তপস্যায় নিজেকে শুদ্ধ করো, যাতে শাপের অন্তে পৌঁছাতে পারো। রেবায় স্নান করে রেবাসেবা করো এবং মহেশ্বরকে প্রতিষ্ঠা করো; অল্পকালেই পরে তুমি নিজ অবস্থায় ফিরে যাবে।

Verse 19

यच्चेष्ट्वा बहुभिर्यज्ञैः समाप्तवरदक्षिणैः । गोस्वर्णकोटिदानैश्च तत्फलं स्थापिते शिवे

উত্তম দক্ষিণাসহ বহু যজ্ঞ সম্পন্ন করা এবং কোটি কোটি গাভী ও স্বর্ণ দান করলে যে ফল হয়, শিবকে প্রতিষ্ঠা করলেই সেই ফল লাভ হয়।

Verse 20

ब्रह्मघ्नो वा सुरापो वा स्वर्णहृद्गुरुतल्पगः । रेवातीरे शिवं स्थाप्य मुच्यते सर्वपातकैः

কেউ ব্রাহ্মণহন্তা হোক, সুরাপায়ী হোক, স্বর্ণচোর হোক বা গুরুশয্যা লঙ্ঘনকারী হোক—রেবাতীরে শিবকে প্রতিষ্ঠা করলে সে সকল পাপ থেকে মুক্ত হয়।

Verse 21

तस्माद्भर्गसरित्तीरे स्थापयित्वा त्रियम्बकम् । वियुक्तः सर्वदोषैस्त्वं यास्यसे पदमुत्तमम्

অতএব ভর্গা নদীর তীরে ত্র্যম্বককে প্রতিষ্ঠা করো। সকল দোষ থেকে মুক্ত হয়ে তুমি পরম উত্তম পদ লাভ করবে।

Verse 22

एवमुक्तः स विधिना हृष्टतुष्टः खगोत्तमः । तथेत्युक्त्वा जगामाशु नर्मदातीरमुत्तमम्

বিধি (ব্রহ্মা) এভাবে উপদেশ দিলে সেই শ্রেষ্ঠ পক্ষী আনন্দিত ও তৃপ্ত হল। ‘তথাস্তु’ বলে সে দ্রুত নর্মদার পরম পবিত্র তীরে গমন করল।

Verse 23

तपस्तप्त्वा कियत्कालं स्थापयामास शङ्करम्

কিছু কাল তপস্যা করে সে শঙ্কর (শিব)-কে প্রতিষ্ঠা করল।

Verse 24

स्वनाम्ना भरतश्रेष्ठ हंसेश्वरमनुत्तमम् । पूजयित्वा परं स्थानं प्राप्तवान्खगसत्तमः

হে ভরতশ্রেষ্ঠ! সেই পক্ষিশ্রেষ্ঠ নিজের নামেই অনুত্তম হংসেশ্বরকে প্রতিষ্ঠা করে পূজা করল, তারপর পরম ধাম লাভ করল।

Verse 25

तत्र हंसेश्वरे तीर्थे गत्वा स्नात्वा युधिष्ठिर । पूजयेत्परमेशानं स पापैः परिमुच्यते

হে যুধিষ্ঠির! হংসেশ্বর তীর্থে গিয়ে স্নান করে পরমেশান (শিব)-এর পূজা করা উচিত; তাতে মানুষ সকল পাপ থেকে সম্পূর্ণ মুক্ত হয়।

Verse 26

स्तुवन्नेकमना देवं न दैन्यं प्राप्नुयात्क्वचित् । श्राद्धं दीपप्रदानं च ब्राह्मणानां च भोजनम् । दत्त्वा शक्त्या नृपश्रेष्ठ स्वर्गलोके महीयते

একাগ্রচিত্তে দেবের স্তব করলে মানুষ কোথাও দুঃখ-দৈন্যে পতিত হয় না। আর হে নৃপশ্রেষ্ঠ! সামর্থ্য অনুযায়ী শ্রাদ্ধ, দীপদান ও ব্রাহ্মণভোজন করালে সে স্বর্গলোকে সম্মানিত হয়।

Verse 27

त्रिकालमेककालं वा यो भक्त्या पूजयेच्छिवम् । नवप्रसूतां धेनुं च दत्त्वा पार्थ द्विजोत्तमे । षष्टिवर्षसहस्राणि शिवलोके महीयते

যে ব্যক্তি ত্রিকাল বা এককাল ভক্তিভরে শিবের পূজা করে এবং হে পার্থ, সদ্যপ্রসূতা গাভী শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণকে দান করে, সে শিবলোকে ষাট হাজার বছর সম্মানিত হয়।