Adhyaya 219
এই অধ্যায়ে মুনি মার্কণ্ডেয় নর্মদার দক্ষিণ তীরে অবস্থিত পরম তীর্থ কোটিেশ্বরের মাহাত্ম্য ও তত্ত্বব্যাখ্যা করেন। এখানে স্নান, দান এবং সাধারণভাবে যে কোনো কর্ম—শুভ বা অশুভ—‘কোটি-গুণ’, অর্থাৎ কোটি গুণ ফলপ্রদ হয়—এটাই মূল সিদ্ধান্ত। কোটিতীর্থের প্রামাণ্য প্রতিষ্ঠা করতে বলা হয় যে দেব, গন্ধর্ব ও শুদ্ধ ঋষিগণ এখানে দুর্লভ সিদ্ধি লাভ করেছেন। এই স্থানে মহাদেব ‘কোটিেশ্বর’ রূপে প্রতিষ্ঠিত; দেবাদিদেবেশের কেবল দর্শনমাত্রেই অতুল সিদ্ধি প্রাপ্তির উপায় হিসেবে বর্ণিত। অধ্যায়ে দিকনির্ভর ধর্মভূগোলও নির্ধারিত—দক্ষিণমার্গের তপস্বীদের পিতৃলোক-সম্পর্ক, আর নর্মদার উত্তর তীরের শ্রেষ্ঠ মুনিদের দেবলোক-সম্পর্ক—একে শাস্ত্রীয় সিদ্ধান্ত বলা হয়েছে। ফলে তীর্থমাহাত্ম্য, স্থানে-কর্মফলবৃদ্ধি এবং নদীতীর-লোকতত্ত্ব একত্রে গাঁথা হয়েছে।
Shlokas
Verse 1
श्रीमार्कण्डेय उवाच । नर्मदादक्षिणे कूले तीर्थं कोटीश्वरं परम् । यत्र स्नानं च दानं च सर्वं कोटिगुणं भवेत्
শ্রী মার্কণ্ডেয় বললেন—নর্মদার দক্ষিণ তীরে কোটীশ্বর নামে পরম তীর্থ আছে। সেখানে স্নান ও দানসহ সকল কর্মের পুণ্য কোটিগুণ হয়।
Verse 2
तत्र देवाः सगन्धर्वा ऋषयो ये तथामलाः । कोटितीर्थे परां सिद्धिं सम्प्राप्ता भुवि दुर्लभाम्
সেখানে গন্ধর্বসহ দেবগণ এবং নির্মল ঋষিগণ কোটিতীর্থে সেই পরম সিদ্ধি লাভ করেছিলেন, যা জগতে দুর্লভ।
Verse 3
स्थापितश्च महादेवस्तत्र कोटीश्वरो नृप । तं दृष्ट्वा देवदेवेशं सिद्धिं प्राप्नोत्यनुत्तमाम्
হে রাজন! সেখানে মহাদেব কোটীশ্বর রূপে প্রতিষ্ঠিত। দেবদেবেশ্বরের দর্শনে মানুষ অনুত্তম সিদ্ধি লাভ করে।
Verse 4
तत्र तीर्थे तु यत्किंचिच्छुभं वा यदि वाशुभम् । क्रियते तन्नृपश्रेष्ठ सर्वं कोटिगुणं भवेत्
হে রাজশ্রেষ্ঠ! সেই তীর্থে যা কিছু করা হয়—শুভ বা অশুভ—সব কিছুর ফল কোটিগুণ হয়ে যায়।
Verse 5
तत्र दक्षिणमार्गस्था ये केचिन्मुनिसत्तमाः । सिद्धा मृताः पदं यान्ति पितृलोकं ध्रुवं हि ते
সেখানে দক্ষিণমার্গে অবস্থানকারী যে শ্রেষ্ঠ মুনিগণ সিদ্ধ, তাঁরা দেহত্যাগে নিশ্চিতই পিতৃলোকের পদ লাভ করেন।
Verse 6
उत्तरं नर्मदाकूलं ये श्रेष्ठा मुनिपुंगवाः । देवलोकं गताः पूर्वमिति शास्त्रस्य निश्चयः
নর্মদার উত্তর তীরে অবস্থানকারী শ্রেষ্ঠ মুনিপুঙ্গবগণ প্রথমে দেবলোক প্রাপ্ত হন—এটাই শাস্ত্রের স্থির সিদ্ধান্ত।