Adhyaya 216
মার্কণ্ডেয় রাজাকে উদ্দেশ করে বলেন—অষাঢ়ী তীর্থে গমন করো; সেখানে মহেশ্বর “কামিক” (ইচ্ছাপূরণকারী) রূপে বিরাজমান। এরপর তিনি তীর্থটির মাহাত্ম্য বর্ণনা করে জানান যে এটি “চাতুর্যুগ”—চার যুগেই সমান ফলদায়ক—এবং সকল পবিত্র স্থানের মধ্যে অতুলনীয়। ফলশ্রুতিতে বলা হয়েছে, এই তীর্থে স্নান করলে মানুষ রুদ্রের পরিচর্যাকারী হয়, অর্থাৎ শিবের সান্নিধ্য ও সেবার অধিকার লাভ করে। আরও বলা হয়, যে ব্যক্তি এই তীর্থে প্রাণত্যাগ করে তার গতি অপরিবর্তনীয়; নিঃসন্দেহে সে রুদ্রলোক প্রাপ্ত হয়। এভাবে অধ্যায়টি তীর্থযাত্রা, স্নানকর্ম এবং মুক্তিলাভের নিশ্চয়তাকে সংক্ষিপ্ত ধর্মীয় নির্দেশরূপে একত্র করে।
Shlokas
Verse 1
श्रीमार्कण्डेय उवाच । अषाढीतीर्थमागच्छेत्ततो भूपालनन्दन । कामिकं रूपमास्थाय स्थितो यत्र महेश्वरः
শ্রী মার্কণ্ডেয় বললেন—তদনন্তর, হে রাজপুত্র, অষাঢ়ী-তীর্থে গমন করা উচিত; সেখানে মহেশ্বর ‘কামিক’ রূপ ধারণ করে বিরাজমান।
Verse 2
चातुर्युगमिदं तीर्थं सर्वतीर्थेष्वनुत्तमम् । तत्र स्नात्वा नरो राजन् रुद्रस्यानुचरो भवेत्
এই তীর্থ ‘চার যুগের’ নামে খ্যাত এবং সকল তীর্থের মধ্যে অনুত্তম। হে রাজন, সেখানে স্নান করলে মানুষ রুদ্রের অনুচর হয়।
Verse 3
तत्र तीर्थे तु यः कश्चित्कुरुते प्राणमोक्षणम् । अनिवर्तिका गतिस्तस्य रुद्रलोकादसंशयम्
সে তীর্থে যে কেউ প্রাণত্যাগ করে, তার গতি অনাবর্ত; রুদ্রলোক থেকে তার পতন হয় না—নিঃসন্দেহ।