Adhyaya 206
মার্কণ্ডেয় রাজাকে (ক্ষোণিনাথ/নরাধিপ) সম্বোধন করে ‘দশকন্যা’ নামে এক পরম পুণ্য তীর্থের নির্দেশ দেন—যা অতিশয় সুন্দর ও সর্বপাপ-নাশক। তীর্থের মাহাত্ম্য শৈব কারণ-কথায় প্রতিষ্ঠিত: এই তীর্থে মহাদেবের সঙ্গে দশ জন সদ্গুণী কন্যার যোগ, এবং ব্রহ্মার সঙ্গে তাদের বিবাহ-ব্যবস্থার প্রসঙ্গ বর্ণিত; সেই থেকেই স্থানটি ‘দশকন্যা’ নামে প্রসিদ্ধ হয়। এরপর বিধানমূলক অংশে বলা হয়, এই তীর্থে অলংকৃত কন্যাকে বিবাহে দান (কন্যাদান) করলে অপরিমেয় পুণ্য লাভ হয়—চুলের সংখ্যা যত বছর শিবের সান্নিধ্যে বাস, তারপর দুর্লভ মানবজন্ম এবং শেষে মহাধন-সমৃদ্ধি। ভক্তিসহ স্নান করে শান্ত ব্রাহ্মণকে স্বর্ণদান করাও নির্দেশিত; স্বর্ণের অল্প পরিমাণও বাক্, মন ও দেহের পূর্বদোষ নাশ করে। ফলশ্রুতিতে স্বর্গারোহণ, বিদ্যাধর ও সিদ্ধদের মধ্যে সম্মান, এবং প্রলয় পর্যন্ত বাসের কথা বলা হয়েছে—এ তীর্থে আচার, নীতি ও মহাজাগতিক ফল একত্রে সংযুক্ত।
Shlokas
Verse 1
श्रीमार्कण्डेय उवाच । गच्छेत्ततः क्षोणिनाथ तीर्थं परमशोभनम् । सर्वपापहरं पुण्यं दशकन्येति विश्रुतम् । महादेवकृतं पुण्यं सर्वकामफलप्रदम्
শ্রী মার্কণ্ডেয় বললেন—হে ভূ-পতি! এরপর পরম শোভন, সর্বপাপহারী পুণ্য তীর্থ ‘দশকন্যা’ নামে প্রসিদ্ধ; সেখানে গমন করা উচিত। মহাদেব প্রতিষ্ঠিত এই পবিত্র স্থান ধর্মসম্মত সকল কামনার ফল প্রদান করে।
Verse 2
तत्र तीर्थे महादेवो दशकन्या गुणान्विताः । ब्रह्मणो वरयामास ह्युद्वाहेन युयोज ह
সেই তীর্থে মহাদেব গুণসমৃদ্ধ দশ কন্যাকে বররূপে গ্রহণের জন্য প্রার্থনা করলেন এবং বিবাহবিধিতে তাদের ব্রহ্মার সঙ্গে সংযুক্ত করলেন।
Verse 3
तदाप्रभृति तत्तीर्थं दशकन्येति विश्रुतम् । सर्वपापहरं पुण्यमक्षयं कीर्तितं फलम्
সেই সময় থেকে সেই তীর্থ ‘দশকন্যা’ নামে প্রসিদ্ধ হল। তা পুণ্যময়, সর্বপাপহারী, এবং তার ফল অক্ষয় বলে কীর্তিত।
Verse 4
तत्र तीर्थे तु यः कन्यां ददाति समलंकृताम् । प्राप्नोति पुरुषो दत्त्वा यथाशक्त्या स्वलंकृताम्
সেই তীর্থে যে ব্যক্তি যথাবিধি অলংকৃত কন্যাদান করে, সে নিজের সামর্থ্য অনুযায়ী উপযুক্ত অলংকারসহ দান করে প্রতিশ্রুত ফল লাভ করে।
Verse 5
तेन दानोत्थपुण्येन पूतात्मानो नराधिप । वसन्ति रोमसंख्यानि वर्षाणि शिवसन्निधौ
হে নরাধিপ! সেই দানজাত পুণ্যে তাদের আত্মা পবিত্র হয়, এবং তারা শিবের সান্নিধ্যে দেহের রোমসংখ্যক অগণিত বছর বাস করে।
Verse 6
ततः कालेन महता त्विह लोके नरेश्वर । मानुष्यं प्राप्य दुष्प्राप्यं धनकोटीपतिर्भवेत्
তারপর বহু কালের পরে, হে নরেশ্বর, এই লোকেতে প্রত্যাবর্তন করে দুর্লভ মানবজন্ম লাভ করে সে কোটি ধনের অধিপতি হয়।
Verse 7
तत्र तीर्थे तु यो भक्त्या स्नात्वा विप्राय काञ्चनम् । सम्प्रयच्छति शान्ताय सोऽत्यन्तं सुखमश्नुते
সেই তীর্থে যে ভক্তিভরে স্নান করে শান্ত ব্রাহ্মণকে স্বর্ণ দান করে, সে পরম সুখ লাভ করে।
Verse 8
वाचिकं मानसं वापि कर्मजं यत्पुरा कृतम् । तत्सर्वं विलयं याति स्वर्णदानेन भारत
হে ভারত, বাক্যে, মনে বা কর্মে পূর্বে যা পাপ করা হয়েছে, স্বর্ণদান দ্বারা তা সমস্তই লয়প্রাপ্ত হয়।
Verse 9
नरो दत्त्वा सुवर्णं चापि वालाग्रमात्रकम् । तत्र तीर्थे दिवं याति मृतो नास्त्यत्र संशयः
সেই তীর্থে যদি মানুষ চুলের অগ্রভাগমাত্র স্বর্ণও দান করে, তবে মৃত্যুর পরে সে স্বর্গে যায়—এতে কোনো সন্দেহ নেই।
Verse 10
तत्र विद्याधरैः सिद्धैर्विमानवरमास्थितः । पूज्यमानो वसेत्तावद्यावदाभूतसम्प्लवम्
সেখানে সে শ্রেষ্ঠ বিমানে আরূঢ় হয়ে, বিদ্যাধর ও সিদ্ধগণের দ্বারা পূজিত, ভূতসম্প্লব-প্রলয় পর্যন্ত বাস করে।
Verse 206
अध्यायः
অধ্যায় (ইতি অধ্যায়-সমাপ্তির সূচক)।