Adhyaya 205
এই অধ্যায়ে শ্রী মার্কণ্ডেয় রাজাকে কুরকুরী নামে অতি পুণ্য তীর্থে গমন করতে বলেন। তীর্থটি সর্বপাপপ্রণাশক ও অত্যন্ত মঙ্গলদায়ক বলে বর্ণিত। কুরকুরী তীর্থদেবতা হিসেবে ইষ্টফলদাত্রী—ভক্তির দ্বারা প্রসন্ন হয়ে গবাদিপশু, পুত্র ও ধন প্রভৃতি কাম্য ফল প্রদান করেন। সেখানে ‘ঢৌণ্ডেশ’ নামে এক ক্ষেত্রপাল অধিষ্ঠিত আছেন; নারী-পুরুষ উভয়েরই তাঁর পূজা কল্যাণকর বলে নির্দেশিত। ফলশ্রুতিতে বলা হয়েছে, দর্শন-অর্চনায় দুর্ভাগ্য হ্রাস পায়, সন্তানহীনতা দূর হয়, দারিদ্র্য নাশ হয় এবং অভীষ্ট সিদ্ধি লাভ হয়। শেষে বলা হয়, বিধিপূর্বক তীর্থস্পর্শ ও দর্শনই এই ফলপ্রাপ্তির প্রধান উপায়।
Shlokas
Verse 1
श्रीमार्कण्डेय उवाच । गच्छेत्ततः क्षोणिनाथ तीर्थं परमशोभनम् । कुर्कुरीनाम विख्यातं सर्वपापप्रणाशनम्
শ্রী মার্কণ্ডেয় বললেন—হে ক্ষোণিনাথ (রাজন), এরপর পরম শোভন ‘কুর্কুরী’ নামে খ্যাত, সর্বপাপ-প্রণাশক তীর্থে গমন করা উচিত।
Verse 2
यं यं प्रार्थयते कामं पशुपुत्रधनादिकम् । तं तं ददाति देवेशी कुर्कुरी तीर्थदेवता
মানুষ ভক্তিভরে যে যে কামনা করে—গবাদি পশু, পুত্র, ধন ইত্যাদি—তীর্থের অধিষ্ঠাত্রী দেবী দেবেশী কুর্কুরী সেই সেই বর দান করেন।
Verse 3
क्षेत्रपालो वसेत्तत्र ढौण्ढेशो नाम नामतः । तस्य चाराधनं कृत्वा नारी वा पुरुषोऽपि वा
সেখানে ক্ষেত্রপাল বিরাজ করেন, নামতঃ ঢৌণ্ঢেশ নামে প্রসিদ্ধ। তাঁর যথাবিধি আরাধনা করে, নারী হোক বা পুরুষ—
Verse 4
वन्दनादपि राजेन्द्र दौर्भाग्यं नाशमाप्नुयात् । अपुत्रो लभते पुत्रमधनो धनमुत्तमम्
হে রাজেন্দ্র, কেবল প্রণাম করলেও দুর্ভাগ্য নাশ হয়। নিঃসন্তান পুত্র লাভ করে, আর দরিদ্র উত্তম ধন পায়।
Verse 5
नारी नरस्तथाप्येवं लभते काममुत्तमम् । स्पर्शनाद्दर्शनात्तस्य तीर्थस्य विधिपूर्वकम्
তেমনি নারী বা পুরুষ, সেই তীর্থকে বিধিপূর্বক স্পর্শ ও দর্শন করলে উৎকৃষ্ট অভীষ্ট ফল লাভ করে।
Verse 205
अध्यायः
অধ্যায় সমাপ্ত। (এটি অধ্যায়-চিহ্ন বা সমাপ্তি-সূচক পদ।)