Adhyaya 199

Verse 1

श्रीमार्कण्डेय उवाच । तस्यैवानन्तरं राजन्नाश्विनं तीर्थमुत्तमम् । कामिकं सर्वतीर्थानां प्राणिनां सिद्धिदायकम्

শ্রী মার্কণ্ডেয় বললেন—হে রাজন! তার পরেই ‘আশ্বিন’ নামে পরম উত্তম তীর্থ আছে; যা সকল তীর্থের মধ্যে কাম্য এবং প্রাণীদের সিদ্ধিদায়ক।

Verse 2

तत्र तीर्थेऽश्विनौ देवौ सुरूपौ भिषजां वरौ । तपः कृत्वा सुविपुलं संजातौ यज्ञभागिनौ

সেই তীর্থে সুদর্শন, চিকিৎসকদের শ্রেষ্ঠ অশ্বিনীদ্বয় দেবতা মহাতপস্যা করে যজ্ঞভাগের অধিকারী হলেন।

Verse 3

संमतौ सर्वदेवानामादित्यतनयावुभौ । नासत्यौ सत्त्वसंपन्नौ सर्वदुःखघ्नसत्तमौ

আদিত্যের সেই দুই পুত্র সকল দেবতার সম্মত—নাসত্যদ্বয়, সদ্গুণে সমৃদ্ধ, সর্বদুঃখনাশে পরম শ্রেষ্ঠ।

Verse 4

युधिष्ठिर उवाच । आदित्यस्य सुतौ तात नासत्यौ येन हेतुना । संजातौ श्रोतुमिच्छामि निर्णयं परमं द्विज

যুধিষ্ঠির বললেন—হে পূজ্য, কোন কারণে নাসত্যদ্বয় আদিত্যের পুত্র হলেন? হে দ্বিজ, এর পরম সিদ্ধান্ত আমি শুনতে চাই।

Verse 5

मार्कण्डेय उवाच । पुराणे भास्करे तात एतद्विस्तरतो मया । संश्रुतं देवदेवस्य मार्तण्डस्य महात्मनः

মার্কণ্ডেয় বললেন—বৎস, ভাস্করপুরাণে আমি এটি বিস্তারে শুনেছি—দেবদেব মহাত্মা মার্তণ্ডের এই বৃত্তান্ত।

Verse 6

तत्ते संक्षेपतः सर्वं भक्तियुक्तस्य भारत । कथयामि न सन्देहो वृद्धभावेन कर्शितः

হে ভারত, তুমি ভক্তিযুক্ত; তাই আমি সব কথা সংক্ষেপে বলছি। বার্ধক্যে ক্লান্ত হলেও এতে কোনো সন্দেহ নেই।

Verse 7

अतितेजोरवेर्दृष्ट्वा राज्ञी देवी नरोत्तम । चचार मेरुकान्तारे वडवा तप उल्बणम्

সূর্যের অতিশয় তেজ দেখে, হে নরোত্তম, দেবী রাণী মেরুর অরণ্যাঞ্চলে বডবা-রূপ ধারণ করে ভীষণ তপস্যা করতে লাগলেন।

Verse 8

ततः कतिपयाहस्य कालस्य भगवान्रविः । दृष्ट्वा तु रूपमुत्सृज्य परमं तेज उज्ज्वलम्

তারপর কয়েক দিন অতিবাহিত হলে, ভগবান রবি অবস্থা দেখে নিজের পূর্ব রূপ ত্যাগ করলেন এবং পরম দীপ্তিমান তেজও সংবরণ করলেন।

Verse 9

मनोभववशीभूतो हयो भूत्वा लघुक्रमः । विस्फुरन्ती यथाप्राणं धावमाना इतस्ततः

মনোভব (কামদেব)-এর বশীভূত হয়ে তিনি দ্রুতপদ ঘোড়া হলেন; আর দেবী প্রাণ কাঁপতে কাঁপতে এদিক-ওদিক ছুটে বেড়ালেন।

Verse 10

हेषमाणः स्वरेणासौ मैथुनायोपचक्रमे । सम्मुखी तु ततो देवी निवृत्ता लघुविक्रमा

তিনি উচ্চস্বরে হ্রেষাধ্বনি করে মিলনের উদ্দেশ্যে অগ্রসর হলেন; তখন দেবী সম্মুখে ফিরে দ্রুতগতিতে সরে গেলেন।

Verse 11

यथा तथा नासिकायां प्रविष्टं बीजमुत्तमम् । ततो नासागते बीजे संजातो गर्भ उत्तमः

যে কোনোভাবে উৎকৃষ্ট বীজ তাঁর নাসিকায় প্রবেশ করল; আর নাকে স্থিত সেই বীজ থেকে উৎকৃষ্ট গর্ভের উৎপত্তি হল।

Verse 12

जातौ यतः सुतौ पार्थ नासत्यौ विश्रुतौ ततः । सुसमौ सुविभक्ताङ्गौ बिम्बाद्बिम्बमिवोद्यतौ

তদনন্তর, হে পার্থ, নাসত্য নামে প্রসিদ্ধ দুই পুত্র জন্মিল। উভয়ে সমান, সুসংগঠিত অঙ্গে বিভূষিত, যেন এক বিম্ব হতে আর এক বিম্ব উদিত।

Verse 13

अधिकौ सर्वदेवानां रूपैश्चर्यसमन्वितौ । नर्मदातटमाश्रित्य भृगुकच्छे गतावुभौ । परां सिद्धिमनुप्राप्तौ तपः कृत्वा सुदुश्चरम्

রূপে সর্ব দেবতাকেও অতিক্রম করে, আশ্চর্য দীপ্তিতে সমন্বিত ছিলেন। নর্মদা-তট আশ্রয় করে উভয়ে ভৃগুকচ্ছ গমন করিলেন; অতি দুঃসাধ্য তপস্যা করে পরম সিদ্ধি লাভ করিলেন।

Verse 14

तत्र तीर्थे तु यः स्नात्वा तर्पयेत्पितृदेवताः । सुरूपः सुभगः पार्थ जायते यत्र तत्र च

যে ব্যক্তি সেই তীর্থে স্নান করে পিতৃগণ ও দেবতাদের তर्पণ করে, সে যেখানে-সেখানে জন্ম নিলেও, হে পার্থ, সুদর্শন ও সৌভাগ্যবান হয়।

Verse 199

अध्याय

“অধ্যায়” — পাণ্ডুলিপি-পরম্পরায় অধ্যায়/বিভাগ-বিরতির নির্দেশক চিহ্ন।