Adhyaya 157
Avanti KhandaReva KhandaAdhyaya 157

Adhyaya 157

এই অধ্যায়ে শুক্লতীর্থের নিকটে এক রাজাকে উদ্দেশ করে ঋষি মার্কণ্ডেয় নর্মদা (রেবা) তীরে অবস্থিত প্রসিদ্ধ বাসুদেব-তীর্থের মাহাত্ম্য বর্ণনা করেন। কাহিনিতে বলা হয়, কেবল “হুঁকার” উচ্চারণে নদী এক ক্রোশ সরে গিয়েছিল; তাই স্থানটি পণ্ডিতসমাজে “হুঁকার” এবং স্নানঘাট “হুঁকারতীর্থ” নামে খ্যাত হয়। হুঁকারতীর্থে স্নান করে অবিনশ্বর অচ্যুতের দর্শনে বহু জন্মের সঞ্চিত পাপ ক্ষয় হয়—এভাবে বৈষ্ণব ভক্তি ও তীর্থযাত্রার সাধনা একত্রে প্রতিপাদিত। সংসারসাগরে নিমজ্জিত জীবের শ্রেষ্ঠ উদ্ধারক নারায়ণ; হরিতে নিবেদিত জিহ্বা, মন ও হাত ধন্য, আর হৃদয়ে হরিকে স্থাপন করলে সর্বমঙ্গল লাভ হয়। অন্য দেবতার উপাসনায় যে ফল কাম্য, তা হরিকে অষ্টাঙ্গ প্রণাম করলেও মেলে—এ কথা বলা হয়েছে। মন্দিরের ধূলিস্পর্শ, ঝাড়ু দেওয়া, জল ছিটানো, লেপন প্রভৃতি সেবাকর্মও পাপনাশক; এমনকি পূর্ণ আন্তরিকতা না থাকলেও নমস্কার দ্রুত দোষ ক্ষয় করে বিষ্ণুলোকপ্রাপ্তি দেয়—এমন ফলশ্রুতি আছে। শেষে বলা হয়, হুঁকারতীর্থে কৃত শুভ-অশুভ কর্মের ফল স্থায়ী হয়, যা তীর্থের তীব্র নৈতিক-আচারগত শক্তি নির্দেশ করে।

Shlokas

Verse 1

श्रीमार्कण्डेय उवाच । तस्यैवानन्तरं राजञ्छुक्लतीर्थसमीपतः । वासुदेवस्य तीर्थं तु सर्वलोकेषु पूजितम्

শ্রী মার্কণ্ডেয় বললেন—হে রাজন, তার পরেই শুক্লতীর্থের নিকটে বাসুদেবের তীর্থ আছে, যা সর্বলোকেই পূজিত।

Verse 2

तद्धि पुण्यं सुविख्यातं नर्मदायां पुरातनम् । यत्र हुङ्कारमात्रेण रेवा क्रोशं जगाम सा

সে পুণ্যস্থান নর্মদায় প্রাচীন ও সুপ্রসিদ্ধ; যেখানে কেবল ‘হুঁ’ ধ্বনি উচ্চারণমাত্রে রেবা এক ক্রোশ দূরে সরে গিয়েছিল।

Verse 3

यदा प्रभृति राजेन्द्र हुङ्कारेण गता सरित् । तदाप्रभृति स स्वामी हुङ्कारः शब्दितो बुधैः

হে রাজেন্দ্র! ‘হুঁ’ ধ্বনির প্রভাবে যেদিন সেই নদী প্রস্থান করল, সেদিন থেকেই সেখানে অধিষ্ঠাতা প্রভু জ্ঞানীদের কাছে ‘হুঙ্কার’ নামে খ্যাত হলেন।

Verse 4

हुङ्कारतीर्थे यः स्नात्वा पश्यत्यव्ययमच्युतम् । स मुच्यते नरः पापैः सप्तजन्म कृतैरपि

যে ব্যক্তি হুঙ্কার-তীর্থে স্নান করে অব্যয় অচ্যুত (বিষ্ণু)-কে দর্শন করে, সে সাত জন্মে কৃত পাপ থেকেও মুক্ত হয়।

Verse 5

संसारार्णवमग्नानां नराणां पापकर्मिणाम् । नैवोद्धर्ता जगन्नाथं विना नारायणं परः

সংসার-সমুদ্রের মধ্যে নিমগ্ন, পাপকর্মে ভারাক্রান্ত মানুষের জন্য জগন্নাথ নারায়ণ ব্যতীত অন্য কোনো পরম উদ্ধারকর্তা নেই।

Verse 6

सा जिह्वा या हरिं स्तौति तच्चित्तं यत्तदर्पितम् । तावेव केवलौ श्लाघ्यौ यौ तत्पूजाकरौ करौ

যে জিহ্বা হরির স্তব করে সেই জিহ্বাই ধন্য; যে চিত্ত তাঁকে অর্পিত সেই চিত্তই ধন্য। আর যে দুই হাত তাঁর পূজা করে, সেই দুই হাতই প্রশংসনীয়।

Verse 7

सर्वदा सर्वकार्येषु नास्ति तेषाममङ्गलम् । येषां हृदिस्थो भगवान्मङ्गलायतनो हरिः

যাদের হৃদয়ে মঙ্গল-আলয় ভগবান হরি বিরাজমান, তাদের জন্য সর্বদা ও সর্বকার্যে কোনো অমঙ্গল ঘটে না।

Verse 8

यदन्यद्देवतार्चायाः फलं प्राप्नोति मानवः । साष्टाङ्गप्रणिपातेन तत्फलं लभते हरेः

অন্য দেবতার আরাধনায় মানুষ যে ফল লাভ করে, হরিকে অষ্টাঙ্গ প্রণাম করলেই সে সেই একই ফল লাভ করে।

Verse 9

रेणुगुण्ठितगात्रस्य यावन्तोऽस्य रजःकणाः । तावद्वर्षसहस्राणि विष्णुलोके महीयते

যার দেহ পবিত্র ধূলিতে আবৃত, তার গায়ে যত ধূলিকণা লেগে থাকে, তত সহস্র বছর সে বিষ্ণুলোকে মহিমান্বিত হয়।

Verse 10

सम्मार्जनाभ्युक्षणलेपनेन तदालये नश्यति सर्वपापम् । नारी नराणां परया तु भक्त्या दृष्ट्वा तु रेवां नरसत्तमस्य

সেই মন্দিরে ঝাড়ু দেওয়া, পবিত্র জল ছিটানো ও লেপন করার দ্বারা সকল পাপ নাশ হয়। আর হে নরশ্রেষ্ঠ, নারীও পরম ভক্তিতে রেবা দর্শন করে পবিত্র পুণ্য লাভ করে।

Verse 11

येनार्चितो भगवान्वासुदेवो जन्मार्जितं नश्यति तस्य पापम् । स याति लोकं गरुडध्वजस्य विधूतपापः सुरसङ्घपूज्यताम्

যে ভগবান বাসুদেবের পূজা করে, তার জন্মজন্মান্তরের সঞ্চিত পাপ নাশ হয়। পাপমুক্ত হয়ে সে গরুড়ধ্বজ প্রভুর লোক প্রাপ্ত হয় এবং দেবসংঘে পূজ্য হয়।

Verse 12

शाठ्येनापि नमस्कारं प्रयुञ्जंश्चक्रपाणिनः । सप्तजन्मार्जितं पापं गच्छत्याशु न संशयः

কেউ যদি ছল করেও চক্রপাণি প্রভুকে নমস্কার করে, তবু তার সাত জন্মের সঞ্চিত পাপ দ্রুত দূর হয়—এতে সন্দেহ নেই।

Verse 13

पूजायां प्रीयते रुद्रो जपहोमैर्दिवाकरः । शङ्खचक्रगदापाणिः प्रणिपातेन तुष्यति

পূজায় রুদ্র প্রসন্ন হন; জপ ও হোমে সূর্যদেব প্রসন্ন হন। শঙ্খ-চক্র-গদাধারী প্রভু প্রণিপাতে তুষ্ট হন।

Verse 14

भवजलधिगतानां द्वन्द्ववाताहतानां सुतदुहितृकलत्रत्राणभारार्दितानाम् । विषमविषयतोये मज्जतामप्लवानां भवति शरणमेको विष्णुपोतो नराणाम्

সংসার-সমুদ্রে পতিত, দ্বন্দ্বের ঝড়ে আঘাতপ্রাপ্ত, পুত্র-কন্যা ও পত্নীকে রক্ষার ভারে ক্লান্ত—বিষয়-রূপ বিপদসংকুল জলে নৌকা ছাড়া ডুবতে থাকা মানুষের একমাত্র আশ্রয় বিষ্ণু-রূপ নৌকাই।

Verse 15

हुङ्कारतीर्थे राजेन्द्र शुभं वा यदि वाशुभम् । यत्कृतं पुरुषव्याघ्र तन्नश्यति न कर्हिचित्

হে রাজেন্দ্র! হুঙ্কার তীর্থে—শুভ হোক বা অশুভ—হে পুরুষব্যাঘ্র! যা কর্ম করা হয়, তার ফল কখনও নষ্ট হয় না।

Verse 157

। अध्याय

এই অধ্যায় সমাপ্ত।