Adhyaya 147
এই অধ্যায়ে মার্কণ্ডেয় মুনি রাজাকে (মহীপাল/নৃপসত্তম) নির্দেশ দেন—রেবা/নর্মদার দক্ষিণ তীরে অবস্থিত অতুল সিদ্ধেশ্বর তীর্থে গমন করতে। তিনি বলেন, স্থানটি অতি পবিত্র ও মঙ্গলময়; সেখানে স্নান করে বৃষধ্বজ ভগবান শিবের ভক্তিপূর্বক পূজা করা উচিত। সেই তীর্থে স্নান ও শিবপূজা সর্ব পাপ নাশ করে এবং অশ্বমেধ যজ্ঞকারীদের তুল্য পুণ্য দান করে। যত্নসহকারে স্নান করে শ্রাদ্ধ করলে পিতৃগণের পূর্ণ তৃপ্তি হয়—এটাই তীর্থফলরূপে ঘোষিত। যে প্রাণী এই তীর্থে বা এর সম্পর্কযুক্ত অবস্থায় মৃত্যুবরণ করে, সে স্বভাবত দুঃখময় গর্ভবাসের পুনরাবৃত্তি থেকে মুক্ত হয়। শেষে তীর্থজলে স্নানকে পুনর্জন্ম-নিবৃত্তির উপায় বলে শৈব ভক্তির পরিসরে মুক্তিসাধক কর্মরূপে স্থাপন করা হয়েছে।
Shlokas
Verse 1
मार्कण्डेय उवाच । ततो गच्छेन्महीपाल सिद्धेश्वरमनुत्तमम् । नर्मदादक्षिणे कूले तीर्थं परमशोभनम्
মার্কণ্ডেয় বললেন—হে মহীপাল! তারপর নর্মদার দক্ষিণ তীরে অবস্থিত পরম শোভন, অনুত্তম সিদ্ধেশ্বর তীর্থে গমন করা উচিত।
Verse 2
तत्र तीर्थे तु यः स्नात्वा पूजयेद्वृषभध्वजम् । सर्वपापविनिर्मुक्तो गतिं यात्यश्वमेधिनाम्
যে ব্যক্তি সেই তীর্থে স্নান করে বৃষভধ্বজ মহেশ্বরের পূজা করে, সে সর্বপাপমুক্ত হয়ে অশ্বমেধযাজকদের প্রাপ্য গতি লাভ করে।
Verse 3
तत्र तीर्थे तु यः स्नात्वा श्राद्धं कुर्यात्प्रयत्नतः । पितॄणां प्रीणनार्थाय सर्वं तेन कृतं भवेत्
যে ব্যক্তি সেই তীর্থে স্নান করে পিতৃদের তৃপ্তির জন্য যত্নসহকারে শ্রাদ্ধ করে, তার দ্বারা পিতৃকার্যসমূহ সম্পূর্ণ সম্পন্ন বলে গণ্য হয়।
Verse 4
तत्र तीर्थे मृतानां तु जन्तूनां नृपसत्तम । गर्भवासे मतिस्तेषां न जायेत कदाचन
হে নৃপশ্রেষ্ঠ! সেই তীর্থে যাদের মৃত্যু হয়, তাদের আর কখনও গর্ভবাসের অবস্থা উদ্ভূত হয় না।
Verse 5
गर्भवासो हि दुःखाय न सुखाय कदाचन । तत्तीर्थवारिणा स्नातुर्न पुनर्भवसम्भवः
গর্ভবাস দুঃখের জন্য, সুখের জন্য কখনও নয়; কিন্তু সেই তীর্থের জলে স্নানকারীর পুনর্জন্মের সম্ভাবনা থাকে না।
Verse 147
। अध्याय
॥ অধ্যায় ॥