Adhyaya 141
মার্কণ্ডেয় তাপেশ্বর তীর্থের উৎপত্তিকথা বর্ণনা করেন। এক ব্যাধ দেখল—ভয়ে কাঁপতে থাকা হরিণী জলে ঝাঁপ দিয়ে ভয়মুক্ত হয়ে আকাশে উত্থিত হল। এই আশ্চর্য দৃশ্য তাকে বিস্মিত ও বৈরাগ্যপূর্ণ করে তোলে; সে ধনুক ত্যাগ করে সহস্র দিব্যবর্ষ কঠোর তপস্যা করে। তপস্যায় প্রসন্ন মহেশ্বর আবির্ভূত হয়ে বর দিতে চাইলে ব্যাধ শিবের সান্নিধ্যে বাস প্রার্থনা করে; ভগবান তা দান করে অন্তর্ধান হন। এরপর ব্যাধ মহেশ্বরের প্রতিষ্ঠা করে বিধিপূর্বক পূজা করে স্বর্গ লাভ করে। তখন থেকেই ত্রিলোকে এই তীর্থ “তাপেশ্বর” নামে খ্যাত হয়—ব্যাধের অনুতাপ ও তপের তাপের স্মারক। এখানে স্নান করে শঙ্করের পূজা করলে শিবলোক প্রাপ্তি হয়; নর্মদার জলে তাপেশ্বরে স্নান করলে তাপত্রয় থেকে মুক্তি মেলে। অষ্টমী, চতুর্দশী ও তৃতীয়ায় বিশেষ স্নানবিধি সর্বপাপশমনের জন্য প্রশস্ত বলা হয়েছে।
Shlokas
Verse 1
श्रीमार्कण्डेय उवाच । ततो गच्छेन्महीपाल तापेश्वरमनुत्तमम् । यत्र सा हरिणी सिद्धा व्याधभीता नरेश्वर
শ্রী মার্কণ্ডেয় বললেন—তারপর, হে মহীপাল, অনুত্তম তাপেশ্বরে গমন করা উচিত; যেখানে সেই হরিণী শিকারির ভয়ে, হে নরেশ্বর, সিদ্ধি লাভ করেছিল।
Verse 2
जले प्रक्षिप्य गात्राणि ह्यन्तरिक्षं गता तु सा । व्याधो विस्मितचित्तस्तु तां मृगीमवलोक्य च
সে তার অঙ্গপ্রত্যঙ্গ জলে নিক্ষেপ করে সত্যই আকাশে উঠে গেল। আর শিকারি বিস্ময়ে বিমুগ্ধচিত্ত হয়ে সেই হরিণীকে তাকিয়ে দেখল।
Verse 3
विमुच्य सशरं चापं प्रारेभे तप उत्तमम् । दिव्यं वर्षसहस्रं तु व्याधेनाचरितं तपः
শরসহ ধনুক ত্যাগ করে সেই ব্যাধ উত্তম তপস্যা আরম্ভ করল। এক সহস্র দিব্য বর্ষ ধরে সেই শিকারি সেই তপ পালন করল।
Verse 4
अतीते तु ततः काले परितुष्टो महेश्वरः । वरं ब्रूहि महाव्याध यत्ते मनसि रोचते
তারপর কাল অতিবাহিত হলে মহেশ্বর সন্তুষ্ট হয়ে বললেন— “হে মহাব্যাধ! তোমার মনে যা রোচে, সেই বর বলো।”
Verse 5
व्याध उवाच । यदि तुष्टोऽसि देवेश यदि देयो वरो मम । तव पार्श्वे महादेव वासो मे प्रतिदीयताम्
ব্যাধ বলল— “হে দেবেশ! যদি তুমি প্রসন্ন হও, যদি আমাকে বর দিতে ইচ্ছুক হও, তবে হে মহাদেব! তোমার পার্শ্বে বাস আমাকে দান করো।”
Verse 6
ईश्वर उवाच । एवं भवतु ते व्याध यस्त्वया काङ्क्षितो वरः । दैवदेवो महादेव इत्युक्त्वान्तरधीयत । गते चादर्शनं देवे स्थापयित्वा महेश्वरम्
ঈশ্বর বললেন— “হে ব্যাধ! তোমার কাম্য বর তেমনই হোক।” ‘মহাদেব দেবদেরও দেব’— এ কথা বলে তিনি অন্তর্ধান করলেন। দেব অদৃশ্য হলে ব্যাধ সেখানে মহেশ্বরকে প্রতিষ্ঠা করল।
Verse 7
पूजयित्वा विधानेन गतो व्याधस्ततो दिवम् । तदाप्रभृति तत्तीर्थं त्रिषु लोकेषु विश्रुतम्
বিধি অনুসারে পূজা করে ব্যাধ তারপর স্বর্গে গমন করল। সেই সময় থেকে সেই তীর্থ ত্রিলোকে প্রসিদ্ধ হল।
Verse 8
व्याधानुतापसंजातं तापेश्वरमिति श्रुतम् । तत्र तीर्थे तु यः स्नात्वा सम्पूजयति शङ्करम्
ব্যাধের অনুতাপ থেকে উৎপন্ন বলে এটি ‘তাপেশ্বর’ নামে প্রসিদ্ধ। সেই তীর্থে যে স্নান করে বিধিপূর্বক শঙ্করের পূজা করে—
Verse 9
शिवलोकमवाप्नोति मामुवाच महेश्वरः । ये स्नाता नर्मदातोये तीर्थे तापेश्वरे नराः
সে শিবলোক লাভ করে—এ কথা মহেশ্বর আমাকে বলেছিলেন। যারা নর্মদার জলে তাপেশ্বর তীর্থে স্নান করে—
Verse 10
तापत्रयविमुक्तास्ते नात्र कार्या विचारणा । अष्टम्यां च चतुर्दश्यां तृतीयायां विशेषतः
তারা ত্রিতাপ থেকে মুক্ত হয়; এতে কোনো সন্দেহ নেই। বিশেষত অষ্টমী, চতুর্দশী ও তৃতীয়ায়।
Verse 11
स्नानं समाचरेन्नित्यं सर्वपातकशान्तये
সমস্ত পাপের প্রশমনার্থে প্রতিদিন স্নান করা উচিত।
Verse 141
। अध्याय
ইতি অধ্যায় সমাপ্ত।