Adhyaya 100
Avanti KhandaReva KhandaAdhyaya 100

Adhyaya 100

এই অধ্যায়ে মার্কণ্ডেয় মুনি রাজাকে “মহীপাল” ও “পাণ্ডুনন্দন” বলে সম্বোধন করে নর্মদার দক্ষিণ তীরে অবস্থিত অতিশয় প্রশংসিত মার্কণ্ডেশ তীর্থে তীর্থযাত্রার নির্দেশ দেন। তিনি বলেন, এ স্থান দেবতাদেরও আরাধ্য এবং শৈব-উপাসনার গোপন পীঠ। নিজে পূর্বে সেখানে পবিত্র প্রতিষ্ঠা করেছিলেন এবং শঙ্করের কৃপায় তাঁর মধ্যে মুক্তিদায়ক জ্ঞান উদিত হয়েছিল—এ কথাও তিনি সাক্ষ্যরূপে জানান। তীর্থে জলে প্রবেশকালে জপ করলে সঞ্চিত পাপ ক্ষয় হয়; মন, বাক্য ও কর্মজনিত দোষও শুদ্ধ হয়। দক্ষিণদিকে মুখ করে দাঁড়িয়ে পিণ্ডিকা ধারণ করে শূলধারী শিবের নানা রূপে একাগ্র ভক্তিযোগে পূজা করলে দেহান্তে শিবলোকে গমন হয়—এমন ফলশ্রুতি বলা হয়েছে। অষ্টমীর রাত্রিতে ঘৃতপ্রদীপ জ্বালালে স্বর্গলাভ, এবং সেখানে শ্রাদ্ধ করলে প্রলয় পর্যন্ত পিতৃগণের তৃপ্তি হয়। ইঙ্গুদ, বদর, বিল্ব, অক্ষত বা শুধু জল দিয়ে তর্পণ করলে বংশের জন্য ‘জন্মফল’ লাভ হয়—এইভাবে নির্দিষ্ট নদীতটের সঙ্গে যুক্ত সংক্ষিপ্ত আচার-ফলবিধান উপস্থাপিত।

Shlokas

Verse 1

श्रीमार्कण्डेय उवाच । ततो गच्छेन्महीपाल तीर्थं परमरोचनम् । मार्कण्डेशमिति ख्यातं नर्मदादक्षिणे तटे

শ্রীমার্কণ্ডেয় বললেন— হে মহীপাল! তারপর তুমি পরম দীপ্তিমান তীর্থে গমন করো; তা ‘মার্কণ্ডেশ’ নামে খ্যাত এবং নর্মদার দক্ষিণ তীরে অবস্থিত।

Verse 2

उत्तमं सर्वतीर्थानां गीर्वाणैर्वन्दितं शिवम् । गुह्याद्गुह्यतरं पुत्र नाख्यातं कस्यचिन्मया

হে পুত্র! এটি সকল তীর্থের মধ্যে সর্বোত্তম, শিবময় এবং দেবগণ কর্তৃক বন্দিত। এটি গুপ্তেরও অধিক গুপ্ত; আজ পর্যন্ত আমি কারও কাছে প্রকাশ করিনি।

Verse 3

स्थापितं तु मया पूर्वं स्वर्गसोपानसंनिभम् । ज्ञानं तत्रैव मे जातं प्रसादाच्छङ्करस्य च

পূর্বে আমি এটিকে স্বর্গে ওঠার সোপানের ন্যায় প্রতিষ্ঠা করেছিলাম। সেখানেই শংকরের প্রসাদে আমার মধ্যে জ্ঞান উদিত হয়েছিল।

Verse 4

अन्यस्तत्रैव यो गत्वा द्रुपदामन्तर्जले जपेत् । स पातकैरशेषश्च मुच्यते पाण्डुनन्दन

হে পাণ্ডুনন্দন! যে কেউ সেখানে গিয়ে দ্রুপদার অন্তর্জলে জপ করে, সে সমস্ত পাপ থেকে সম্পূর্ণ মুক্ত হয়।

Verse 5

वाचिकैर्मानसैश्च वा कर्मजैरपि पातकैः । पिण्डिकां चाप्यवष्टभ्य याम्यामाशां च संस्थितः

বাক্য, মন বা কর্মজাত পাপে কলুষিত হলেও, যে পিণ্ডিকাকে আশ্রয় করে দক্ষিণ দিকাভিমুখে অবস্থান করে—

Verse 6

योजयेच्छूलिनं भक्त्या द्वात्रिंशद्बहुरूपिणम् । देहपाते शिवं गच्छेदिति मे निश्चयो नृप

ভক্তিভরে বত্রিশ রূপধারী ত্রিশূলধারী শূলিনের সঙ্গে যোগ স্থাপন/ধ্যান করুক। দেহপাতে সে শিবকে প্রাপ্ত হয়—হে নৃপ, এ আমার দৃঢ় নিশ্চয়।

Verse 7

आज्येन बोधयेद्दीपमष्टम्यां निशि भारत । स्वर्गलोकमवाप्नोति इत्येवं शङ्करोऽब्रवीत्

হে ভারত, অষ্টমীর রাত্রিতে ঘৃত দিয়ে প্রদীপ প্রজ্বালিত করা উচিত। সে স্বর্গলোক লাভ করে—এমনই শঙ্কর বলেছিলেন।

Verse 8

श्राद्धं तत्रैव यो भक्त्या कुर्वीत नृपनन्दन । पितरस्तस्य तृप्यन्ति यावदाभूतसम्प्लवम्

হে নৃপনন্দন, যে সেখানে ভক্তিভরে শ্রাদ্ধ করে, তার পিতৃগণ মহাপ্রলয় পর্যন্ত তৃপ্ত থাকেন।

Verse 9

इङ्गुदैर्बदरैर्बिल्वैरक्षतेन जलेन वा । तर्पयेत्तत्र यो वंश्यानाप्नुयाज्जन्मनः फलम्

যে সেখানে ইঙ্গুদ, বদর, বিল্ব, অথবা অক্ষত ও জল দিয়ে নিজের বংশের পিতৃগণের তर्पণ করে, সে জন্মের সত্য ফল লাভ করে।

Verse 100

। अध्याय

॥ ইতি অধ্যায় ॥