Adhyaya 37

Mantra 1

दे॒वस्य॑ त्वा सवि॒तुः प्र॑स॒वेऽश्विनो॑र्बा॒हुभ्यां॑ पू॒ष्णो हस्ता॑भ्याम् । आ द॑दे॒ नारि॑रसि

দেব সवিতা-র প্রসব (প্রেরণা) দ্বারা, অশ্বিনদ্বয়ের বাহু দ্বারা, পূষণের হস্ত দ্বারা আমি তোমাকে গ্রহণ করি। তুমি শত্রু নও।

Mantra 2

यु॒ञ्जते॒ मन॑ उ॒त यु॑ञ्जते॒ धियो॒ विप्रा॒ विप्र॑स्य बृह॒तो वि॑प॒श्चित॑ः । वि होत्रा॑ दधे वयुना॒विदेक॒ इन्म॒ही दे॒वस्य॑ सवि॒तुः परि॑ष्टुति॒ः स्वाहा॑

তাঁরা মনকে সংযোজিত করেন, ধী-শক্তি (বুদ্ধি/ভাবনা)-কেও সংযোজিত করেন—প্রেরিত বিপ্রগণ, সেই মহান্ সর্ববিবেচক বিপ্রের। বিধি-জ্ঞ এক (দেব) হোতা-আদি যাজ্ঞিক কর্মসমূহ সুসংবদ্ধ করেছেন; দেব সবিতৃর সর্বদিকে পরিব্যাপ্ত মহাস্তব মহান। স্বাহা।

Mantra 3

देवी॑ द्यावापृथिवी म॒खस्य॑ वाम॒द्य शिरो॑ राध्यासं देव॒यज॑ने पृथि॒व्याः । म॒खाय॑ त्वा म॒खस्य॑ त्वा शी॒र्ष्णे

হে দেবী দ্যাবা-পৃথিবী! আজ আমি পৃথিবীতে দেবযজনে (দেবতাদের যজ্ঞস্থান) তোমাদের জন্য মখের শির সফলভাবে সম্পন্ন করি। মখের জন্য তোমাকে গ্রহণ করি; মখের শিরের জন্য তোমাকে গ্রহণ করি।

Mantra 4

देव्यो॑ वम्र्यो भू॒तस्य॑ प्रथम॒जा म॒खस्य॑ वो॒ऽद्य शिरो॑ राध्यासं देव॒यज॑ने पृथि॒व्याः । म॒खाय॑ त्वा म॒खस्य॑ त्वा शी॒र्ष्णे

হে দেব্যো বম্র্যঃ (বম্র—পিঁপড়ার ঢিবির মাটির ঢেলা), ভূত (সত্তা)-এর প্রথমজা! আজ আমি তোমাদেরকে পৃথিবীতে দেবযজনে (দেবতাদের যজ্ঞস্থান) মখের শিররূপে সফলভাবে প্রতিষ্ঠা করি। মখের জন্য তোমাদের; মখের শিরের জন্য তোমাদের!

Mantra 5

इय॒त्यग्र॑ आसीन्म॒खस्य॑ ते॒ऽद्य शिरो॑ राध्यासं देव॒यज॑ने पृथि॒व्याः । म॒खाय॑ त्वा म॒खस्य॑ त्वा शी॒र्ष्णे

আদিতে মখের পরিমাপ এতটাই ছিল; আজ আমি পৃথিবীতে দেবযজনে তার জন্য তার শির সফলভাবে প্রতিষ্ঠা করি। মখের জন্য তোমাদের; মখের শিরের জন্য তোমাদের!

Mantra 6

इन्द्र॒स्यौज॑ स्थ म॒खस्य॑ वो॒ऽद्य शिरो॑ राध्यासं देव॒यज॑ने पृथि॒व्याः । म॒खाय॑ त्वा म॒खस्य॑ शी॒र्ष्णे । म॒खाय॑ त्वा म॒खस्य॑ त्वा शी॒र्ष्णे । म॒खाय॑ त्वा म॒खस्य॑ त्वा शी॒र्ष्णे

তোমরা ইন্দ্রের ওজঃ; আজ আমি তোমাদেরকে পৃথিবীতে দেবযজনে মখের শিররূপে সফলভাবে প্রতিষ্ঠা করি। মখের জন্য তোমাদের; মখের শিরের জন্য তোমাদের! মখের জন্য তোমাদের; মখের শিরের জন্য তোমাদের! মখের জন্য তোমাদের; মখের শিরের জন্য তোমাদের!

Mantra 7

प्रैतु॒ ब्रह्म॑ण॒स्पति॒: प्र दे॒व्ये॒तु सू॒नृता॑ । अच्छा॑ वी॒रं नर्यं॑ प॒ङ्क्तिरा॑धसं दे॒वा य॒ज्ञं न॑यन्तु नः । म॒खाय॑ त्वा म॒खस्य॑ त्वा शी॒र्ष्णे । म॒खाय॑ त्वा म॒खस्य॑ त्वा शी॒र्ष्णे । म॒खाय॑ त्वा म॒खस्य॑ त्वा शी॒र्ष्णे

ব্রহ্মণস্পতিঃ অগ্রসর হোন; দিব্য সুনৃতাও অগ্রসর হোক। পঞ্চ-পংক্তি (পঙ্ক্তি) ক্রমে সমৃদ্ধ, বীর ও নর্য (পুরুষার্থবান)-এর নিকট—দেবগণ আমাদের যজ্ঞকে পরিচালিত করুন। মখের জন্য তোমাকে; মখের শিরের জন্য তোমাকে! (ত্রিবার)

Mantra 8

म॒खस्य॒ शिरो॑ऽसि । म॒खाय॑ त्वा म॒खस्य॑ त्वा शी॒र्ष्णे । म॒खस्य॒ शिरो॑ऽसि । म॒खाय॑ त्वा म॒खस्य॑ त्वा शी॒र्ष्णे । म॒खस्य॒ शिरो॑ऽसि । म॒खाय॑ त्वा म॒खस्य॑ त्वा शी॒र्ष्णे । म॒खाय॑ त्वा म॒खस्य॑ त्वा शी॒र्ष्णे म॒खाय॑ त्वा म॒खस्य॑ त्वा शी॒र्ष्णे म॒खाय॑ त्वा म॒खस्य॑ त्वा शी॒र्ष्णे

তুমি মখের শির। মখের জন্য তোমাকে; মখের শিরের জন্য তোমাকে। (বিভিন্ন স্থাপনার অনুসারে পুনরাবৃত্ত)

Mantra 9

अश्व॑स्य त्वा॒ वृष्ण॑ः श॒क्ना धू॑पयामि देव॒यज॑ने पृथि॒व्याः । म॒खाय॑ त्वा म॒खस्य॑ त्वा शी॒र्ष्णे ।

অশ্ব (বৃষ্ণ)-সম্বন্ধে, সক্ষম শক্তি দ্বারা, পৃথিবীর দেব-যজনস্থলে আমি তোমাকে ধূপিত করি। মখের জন্য তোমাকে; মখেরই তোমাকে; শিরের জন্য তোমাকে।

Mantra 10

ऋ॒जवे॑ त्वा सा॒धवे॑ त्वा सुक्षि॒त्यै त्वा॑ । म॒खाय॑ त्वा म॒खस्य॑ त्वा शी॒र्ष्णे ।

ঋজুতা (সরলতা)-র জন্য তোমাকে; সাধুতা/কল্যাণের জন্য তোমাকে; সুস্থিত বাসস্থানের জন্য তোমাকে। মখের জন্য তোমাকে; মখেরই তোমাকে; শিরঃ (মস্তক)-এর জন্য তোমাকে। মখের জন্য তোমাকে; মখেরই তোমাকে; শিরঃ-এর জন্য তোমাকে। মখের জন্য তোমাকে; মখেরই তোমাকে; শিরঃ-এর জন্য তোমাকে।

Mantra 11

य॒माय॑ त्वा म॒खाय॑ त्वा॒ सूर्य॑स्य त्वा॒ तप॑से । दे॒वस्त्वा॑ सवि॒ता मध्वा॑नक्तु पृथि॒व्याः स॒ᳪस्पृश॑स्पाहि । अ॒र्चिर॑सि शो॒चिर॑सि॒ तपो॑ऽसि

যমের জন্য তোমাকে; মখের জন্য তোমাকে; সূর্যের জন্য তোমাকে—তপস্ (উষ্ণতা)-এর জন্য। দেব সवিতা তোমাকে মধু দ্বারা অভিষিক্ত করুন; তুমি পৃথিবীর সংস্পর্শকে রক্ষা কর। তুমি অর্চি (শিখা); তুমি শোচি (দীপ্তি); তুমি তপস্ (তেজ/উষ্ণতা)।

Mantra 12

अना॑धृष्टा पु॒रस्ता॑द॒ग्नेराधि॑पत्य॒ आयु॑र्मे दाः पु॒त्रव॑ती दक्षिण॒त इन्द्र॒स्याधि॑पत्ये प्र॒जां मे॑ दाः । सु॒षदा॑ प॒श्चाद्दे॒वस्य॑ सवि॒तुराधि॑पत्ये॒ चक्षु॑र्मे दा आस्रु॑तिरुत्तर॒तो धा॒तुराधि॑पत्ये रा॒यस्पोषं॑ मे दाः । विधृ॑तिरु॒परि॑ष्टा॒द्बृह॒स्पते॒राधि॑पत्ये॒ ओजो॑ मे दा विश्वा॑भ्यो मा ना॒ष्ट्राभ्य॑स्पाहि मनो॒रश्वा॑सि

সম্মুখে অনাধৃষ্ট—অগ্নির আধিপত্যে—আমাকে আয়ু দাও। দক্ষিণে পুত্রবতী—ইন্দ্রের আধিপত্যে—আমাকে প্রজা দাও। পশ্চাতে সুষদা—দেব সवিতার আধিপত্যে—আমাকে চক্ষু দাও। উত্তরে আস্রুতি (অবিচল/অবিরত)—ধাতৃর আধিপত্যে—আমাকে ধন ও পোষণ-বৃদ্ধি দাও। উপরে বিধৃতি—বৃহস্পতির আধিপত্যে—আমাকে ওজ দাও। সর্বপ্রকার নাষ্ট্র (ক্ষয়/অনিষ্ট) থেকে আমাকে রক্ষা কর; তুমি মনুর অশ্ব।

Mantra 13

स्वाहा॑ म॒रुद्भि॒ः परि॑ श्रीयस्व दि॒वः स॒ᳪस्पृश॑स्पाहि । मधु॒ मधु॒ मधु॑

স্বাহা। মরুদ্গণের সঙ্গে তুমি নিজেকে দীপ্তি ও শোভায় পরিবেষ্টিত কর; দ্যুলোকের সংস্পর্শ রক্ষা কর। মধু, মধু, মধু।

Mantra 14

गर्भो॑ दे॒वानां॑ पि॒ता म॑ती॒नां पति॑ः प्र॒जाना॑म् । सं दे॒वो दे॒वेन॑ सवि॒त्रा ग॑त॒ सᳪसूर्ये॑ण रोचते

গর্ভ—দেবদের পিতা, মতি (পবিত্র চিন্তা)-দের অধিপতি, প্রজাদের স্বামী—সে দেব, দেব সवিতৃ-এর সঙ্গে সম্যক্ সংযোগে গমন করেছে; সূর্যের সঙ্গে সংযোগে সে দীপ্ত হয়।

Mantra 15

सम॒ग्निर॒ग्निना॑ गत॒ सं दैवे॑न सवि॒त्रा सᳪ सूर्ये॑णारोचिष्ट । स्वाहा॒ सम॒ग्निस्तप॑सा गत॒ सं दैव्ये॑न सवि॒त्रा सᳪसूर्ये॑णारूरुचत

অগ্নি, অগ্নির সঙ্গে সম্যক্ সংযোগে গমন করেছে; দৈব (তত্ত্ব)-এর সঙ্গে, সवিতৃ-এর সঙ্গে, সূর্যের সঙ্গে সংযোগে তুমি দীপ্ত হয়েছ। স্বাহা! অগ্নি তপस् (উষ্ণ-তেজ) দ্বারা গমন করেছে; দৈব (তত্ত্ব)-এর সঙ্গে, সवিতৃ-এর সঙ্গে, সূর্যের সঙ্গে সংযোগে সে অতিশয় দীপ্ত হয়ে প্রকাশিত হয়েছে।

Mantra 16

ध॒र्ता दि॒वो वि भा॑ति॒ तप॑सस्पृथि॒व्यां ध॒र्ता दे॒वो दे॒वाना॒मम॑र्त्यस्तपो॒जाः । वाच॑म॒स्मे नि य॑च्छ देवा॒युव॑म्

দ্যুলোকের ধারক তপস্যার তেজে দীপ্তিমান হন; তপের দ্বারা পৃথিবীতেও সেই ধারক—দেবদের দেব, অমর, তপোজ (তপ থেকে উৎপন্ন)। হে দেব, আমাদের মধ্যে বাক্‌কে স্থির করো এবং প্রাণশক্তিকেও দৃঢ় করো।

Mantra 17

अप॑श्यं गो॒पामनि॑पद्यमान॒मा च॒ परा॑ च प॒थिभि॒श्चर॑न्तम् । स स॒ध्रीची॒ः स विषू॑ची॒र्वसा॑न॒ आ व॑रीवर्त्ति॒ भुव॑नेष्व॒न्तः

আমি সেই গোপালকে (পালককে) দেখলাম—যিনি কখনও হোঁচট খান না, নিজের পথগুলিতে এদিক-ওদিক চলেন। তিনি, মিলিত ও বিচ্ছিন্ন পথসমূহ ধারণ করে, লোকসমূহের অন্তরে নিরন্তর ঘুরে বেড়ান।

Mantra 18

विश्वा॑सां भुवां पते॒ विश्व॑स्य मनसस्पते॒ विश्व॑स्य वचसस्पते॒ सर्व॑स्य वचसस्पते । दे॒व॒श्रुत्त्वं दे॑व घर्म दे॒वो दे॒वान् पा॒ह्यत्र॒ प्रावी॒रनु॑ वां दे॒ववी॑तये । मधु॒ माध्वी॑भ्यां॒ मधु॒ माधू॑चीभ्याम्

সমস্ত ভুবনের অধিপতি, সমগ্র মনের অধিপতি, সমগ্র বাক্‌-এর অধিপতি, প্রত্যেক বাক্‌-এর অধিপতি—হে দেব, হে ঘর্ম! তুমি দেবশ্রুত (দেবদের দ্বারা শ্রুত/স্বীকৃত) হও। এখানে দেব হয়ে দেবদের রক্ষা করো। তোমরা দু’জনের অনুগমনে, দেববীতি (দেবদের আনন্দ/আহ্বান) জন্য তুমি রক্ষা করেছ। মধু—মাধ্বী (মধুর) ধারায় মধুর; মধু—মাধূচী (মধু-প্রবাহিনী) ধারায় মধুর।

Mantra 19

हृ॒दे त्वा॒ मन॑से त्वा दि॒वे त्वा॒ सूर्या॑य त्वा । ऊ॒र्ध्वो अ॑ध्व॒रं दि॒वि दे॒वेषु॑ धेहि

হৃদয়ের জন্য তোমাকে, মনের জন্য তোমাকে, স্বর্গের জন্য তোমাকে, সূর্যের জন্য তোমাকে। যজ্ঞকে ঊর্ধ্বে, সুপ্রতিষ্ঠিত কর; স্বর্গে, দেবগণের মধ্যে তাকে স্থাপন কর।

Mantra 20

पि॒ता नो॑ऽसि पि॒ता नो॑ बोधि॒ नम॑स्ते अतु॒ मा मा॑ हिᳪसीः । त्वष्टृ॑मन्तस्त्वा सपेम पु॒त्रान्प॒शून्मयि॑ धेहि प्र॒जाम॒स्मासु॑ धे॒ह्यरि॑ष्टा॒ऽहᳪ स॒ह प॑त्या भूयासम्

তুমি আমাদের পিতা; পিতা হয়ে আমাদের প্রতি সচেতন হও। তোমাকে নমস্কার; আমাকে আঘাত কোরো না। ত্বষ্টৃ-সম্পন্ন হয়ে আমরা সেবার দ্বারা তোমাকে লাভ করি; আমার মধ্যে পুত্র ও পশু স্থাপন কর; আমাদের মধ্যে প্রজা স্থাপন কর। আমি অক্ষত থাকি; স্বামীর সঙ্গে আমি স্থিত থাকি।

Mantra 21

अह॑: के॒तुना॑ जुषताᳪ सु॒ज्योति॒र्ज्योति॑षा॒ स्वाहा॑ । रात्रि॑: के॒तुना॑ जुषताᳪ सु॒ज्योति॒र्ज्योति॑षा॒ स्वाहा॑

দিন তার কেতুসহ হবি গ্রহণ করুক—শুভ জ্যোতি, জ্যোতির দ্বারা—স্বাহা। রাত্রি তার কেতুসহ হবি গ্রহণ করুক—শুভ জ্যোতি, জ্যোতির দ্বারা—স্বাহা।