Adhyaya 2
Rudra SamhitaYuddha KhandaAdhyaya 263 Verses

देवस्तुतिः (Devastuti) — Hymn/Praise of the Devas

এই অধ্যায়ে ব্যাস ব্রহ্মাকে জিজ্ঞাসা করেন—দেবতারা দুঃখভোগের পরে কীভাবে পুনরায় মঙ্গল লাভ করল। ব্রহ্মা শিবের পদ্মচরণ স্মরণ করে সনৎকুমারের বর্ণনার মাধ্যমে কাহিনি বলেন। ত্রিপুরনাথের তেজ ও মায়া-নামক মায়াবী শিল্পী (তারকাসুর-বংশসংশ্লিষ্ট) এর দমনে দেবতারা দগ্ধ ও পরাভূত হয়ে ব্যাকুল অবস্থায় ব্রহ্মার শরণে আসে। প্রণাম করে তারা নিজেদের কষ্ট জানায় এবং শত্রুনাশের উপায় প্রার্থনা করে। ব্রহ্মা তাদের আশ্বস্ত করে দৈত্য-দানবের ভেদ বোঝান এবং বলেন—প্রকৃত সমাধান শর্ব (শিব) দ্বারাই হবে। তিনি আরও জানান, ব্রহ্মাসংক্রান্তভাবে পোষিত দৈত্যকে ব্রহ্মার হাতে বধ করা ধর্মসঙ্গত নয়; কিন্তু শিবের শক্তি এই সীমা অতিক্রম করে চূড়ান্ত নিষ্পত্তি করবেন। দেবস্তুতি-ই এখানে শিবের অনুগ্রহ আহ্বানের কেন্দ্র, ত্রিপুর-যুদ্ধচক্রে তাঁর হস্তক্ষেপকে বৈধ করে।

Shlokas

Verse 1

व्यास उवाच । ब्रह्मपुत्र महाप्राज्ञ वद मे वदतां वर । ततः किमभवद्देवाः कथं च सुखिनोऽभवन्

ব্যাস বললেন: হে ব্রহ্মপুত্র, হে মহাপ্রাজ্ঞ, বক্তাদের শ্রেষ্ঠ! আমাকে বলুন—তারপর কী ঘটল? আর দেবতারা কীভাবে সুখী ও শান্ত হলেন?

Verse 2

इति श्रीशिवमहापुराणे द्वितीयायां रुद्रसंहितायां पञ्चमे युद्धखंडे देवस्तुतिर्नाम द्वितीयोऽध्यायः

এইভাবে শ্রীশিবমহাপুরাণের দ্বিতীয় রুদ্রসংহিতার পঞ্চম যুদ্ধখণ্ডে ‘দেবস্তুতি’ নামক দ্বিতীয় অধ্যায় সমাপ্ত হল।

Verse 3

सनत्कुमार उवाच । अथ तत्प्रभया दग्धा देवा हीन्द्रादयस्तथा । संमंत्र्य दुःखितास्सर्वे ब्रह्माणं शरणं ययुः

সনৎকুমার বললেন—তখন সেই তেজে দগ্ধ হয়ে ইন্দ্র প্রমুখ সকল দেবতা দুঃখিত হলেন; পরামর্শ করে সকলে আশ্রয়ের জন্য ব্রহ্মার শরণে গেলেন।

Verse 4

नत्वा पितामहं प्रीत्या परिक्षिप्ताखिलास्सुराः । दुःखं विज्ञापयामासुर्विलोक्यावसरं ततः

পিতামহ ব্রহ্মাকে ভক্তিভরে প্রণাম করে, চারিদিকে সমবেত সকল দেবতা সুযোগ দেখে নিজেদের দুঃখ নিবেদন করলেন।

Verse 5

देवा ऊचुः । धातस्त्रिपुरनाथेन सतारकसुतेन हि । सर्वे प्रतापिता नूनं मयेन त्रिदिवौकसः

দেবগণ বললেন— হে ধাতা (ব্রহ্মা)! ত্রিপুরনাথ, তারকপুত্র, এবং ময়—এদের দ্বারা আমরা সকল স্বর্গবাসী নিশ্চয়ই ভীষণভাবে নিপীড়িত হয়েছি।

Verse 6

अतस्ते शरणं याता दुःखिता हि विधे वयम् । कुरु त्वं तद्वधोपायं सुखिनस्स्याम तद्यथा

অতএব, হে বিধাতা (ব্রহ্মা)! আমরা দুঃখিত হয়ে আপনার শরণে এসেছি। আপনি তার বধের উপায় করুন, যাতে আমরা পূর্বের মতো সুখী হতে পারি।

Verse 7

सनत्कुमार उवाच । इति विज्ञापितो देवैर्विहस्य भवकृद्विधिः । प्रत्युवाचाथ तान्सर्वान्मयतो भीतमानसान्

সনৎকুমার বললেন— দেবগণের এই নিবেদন শুনে জগত্কর্তা বিধি (ব্রহ্মা) মৃদু হাসলেন এবং তারপর ময়ের কারণে ভীতচিত্ত সেই সকলকে উত্তর দিলেন।

Verse 8

ब्रह्मोवाच । न भेतव्यं सुरास्तेभ्यो दानवेभ्यो विशेषतः । आचक्षे तद्वधोपायं शिवं शर्वः करिष्यति

ব্রহ্মা বললেন— হে দেবগণ! বিশেষত ঐ দানবদের ভয় কোরো না। আমি তাদের বধের উপায় বলছি; কল্যাণকর কর্ম শর্ব-রূপ শিবই সম্পন্ন করবেন।

Verse 9

मत्तो विवर्धितो दैत्यो वधं मत्तो न चार्हति । तथापि पुण्यं वर्द्धैत नगरे त्रिपुरे पुनः

আমার দ্বারা পালিত ও বর্ধিত এই দানব আমার হাতে বধের যোগ্য নয়। তবু ত্রিপুর নগরে পুনরায় পুণ্য ও মঙ্গল বৃদ্ধি পাক।

Verse 10

शिवं च प्रार्थयध्वं वै सर्वे देवास्सवासवाः । सर्वाधीशः प्रसन्नश्चेत्स वः कार्यं करिष्यति

অতএব তোমরা সকল দেবগণ, ইন্দ্রসহ, অবশ্যই শিবের প্রার্থনা করো। সর্বাধীশ প্রসন্ন হলে তিনি তোমাদের কার্য সম্পন্ন করবেন।

Verse 11

सनत्कुमार उवाच । इत्याकर्ण्य विधेर्वाणीं सर्वे देवास्सवासवाः । दुखितास्ते ययुस्तत्र यत्रास्ते वृषभध्वजः

সনৎকুমার বললেন— বিধাতা ব্রহ্মার বাণী এভাবে শুনে, ইন্দ্রসহ সকল দেবগণ দুঃখিত হলেন এবং যেখানে বৃষভধ্বজ ভগবান শিব অবস্থান করছিলেন, সেখানে গেলেন।

Verse 12

प्रणम्य भक्त्या देवेशं सर्वे प्रांजलयस्तदा । तुष्टुवुर्विनतस्कंधाश्शंकरं लोकशंकरम्

তখন তারা সকলেই দেবেশ্বরকে ভক্তিভরে প্রণাম করে, করজোড়ে দাঁড়ালেন; এবং নতস্কন্ধ হয়ে লোকমঙ্গলকারী শঙ্করের স্তব করতে লাগলেন।

Verse 13

देवा ऊचुः । नमो हिरण्यगर्भाय सर्वसृष्टि विधायिने । नमः स्थितिकृते तुभ्यं विष्णवे प्रभविष्णवे

দেবগণ বলিলেন—হিরণ্যগর্ভ, সর্বসৃষ্টির বিধাতা, তোমাকে নমস্কার। স্থিতিদাতা তোমাকে নমস্কার; হে বিষ্ণু, হে সর্বব্যাপী প্রভবিষ্ণু, প্রণাম।

Verse 14

नमो हरस्वरूपाय भूतसंहारकारिणे । निर्गुणाय नमस्तुभ्यं शिवायामित तेजसे

হর-স্বরূপ, সকল ভূতের সংহারকর্তা, তোমাকে নমস্কার। নির্গুণ, অপরিমেয় তেজস্বী শিবকে প্রণাম।

Verse 15

अवस्थारहितायाथ निर्विकाराय वर्चसे । महाभूतात्मभूताय निर्लिप्ताय महात्मने

অবস্থাহীন, নির্বিকার, দীপ্তিমান; মহাভূতসমূহের অন্তরাত্মা হয়েও তাদের দ্বারা অলিপ্ত—সেই পরম মহাত্মাকে নমস্কার।

Verse 16

नमस्ते भूतपतये महाभारसहिष्णवे । तृष्णाहराय निर्वैराकृतये भूरितेजसे

হে ভূতপতি! মহাভার সহিষ্ণু, তৃষ্ণাহর, নির্বৈর-স্বরূপ, অপরিমিত তেজে দীপ্ত—আপনাকে নমস্কার।

Verse 17

महादैत्यमहारण्यनाशिने दाववह्नये । दैत्यद्रुमकुठाराय नमस्ते शूलपाणये

হে শূলপাণি! মহাদৈত্য-মহারণ্য বিনাশকারী দাবানল, দৈত্য-বৃক্ষ ছেদনকারী কুঠার—আপনাকে নমস্কার।

Verse 18

महादनुजनाशाय नमस्ते परमेश्वर । अम्बिकापतये तुभ्यं नमस्सर्वास्त्रधारक

হে পরমেশ্বর! মহাদনুজ বিনাশকারী, অম্বিকাপতি, সর্বাস্ত্রধারক ও অধিপতি—আপনাকে নমস্কার।

Verse 19

नमस्ते पार्वतीनाथ परमात्मन्महेश्वर । नीलकंठाय रुद्राय नमस्ते रुद्ररूपिणे

হে পার্বতীনাথ, পরমাত্মা মহেশ্বর! হে নীলকণ্ঠ রুদ্র! রুদ্ররূপ আপনাকে নমস্কার।

Verse 20

नमो वेदान्तवेद्याय मार्गातीताय ते नमः । नमोगुणस्वरूपाय गुणिने गुणवर्जिते

বেদান্তে যিনি জ্ঞেয়, সকল পথের অতীত—তাঁকে নমস্কার। যিনি গুণের স্বরূপ, গুণের অধীশ, তবু গুণাতীত—তাঁকে নমস্কার।

Verse 21

महादेव नमस्तुभ्यं त्रिलोकीनन्दनाय च । प्रद्युम्नायानिरुद्धाय वासुदेवाय ते नमः

হে মহাদেব, আপনাকে নমস্কার—আপনি ত্রিলোককে আনন্দিত করেন। প্রদ্যুম্ন, অনিরুদ্ধ ও বাসুদেব-রূপে আপনাকেই আমার প্রণাম।

Verse 22

संकर्षणाय देवाय नमस्ते कंसनाशिने । चाणूरमर्दिने तुभ्यं दामोदर विषादिने

হে দেব সংকর্ষণ, কংসনাশক, আপনাকে নমস্কার। চাণূর-মর্দনকারী দামোদর, জগতের বিষাদ হরণকারী, আপনাকে প্রণাম।

Verse 23

हृषीकेशाच्युत विभो मृड शंकर ते नमः । अधोक्षज गजाराते कामारे विषभक्षणः

হে সর্বব্যাপী প্রভু! হৃষীকেশ, অচ্যুত; হে মৃড়, শংকর—আপনাকে নমস্কার। হে অধোক্ষজ, গজারি, কামারি ও বিষভক্ষক—আপনাকে প্রণাম।

Verse 24

नारायणाय देवाय नारायणपराय च । नारायणस्वरूपाय नाराणयतनूद्भव

দেব নারায়ণকে নমস্কার, এবং নারায়ণ-পরায়ণকেও নমস্কার। নারায়ণ-স্বরূপকে নমস্কার, আর নারায়ণের তনু থেকে উদ্ভূতকেও নমস্কার।

Verse 25

नमस्ते सर्वरूपाय महानरकहारिणे । पापापहारिणे तुभ्यं नमो वृषभवाहन

নমস্কার তোমায়, হে সর্বরূপ! হে মহা নরক-নাশক! পাপ অপহরণকারী! তোমায় প্রণাম, হে বৃষভবাহন (নন্দীবাহন) শিব।

Verse 26

क्षणादिकालरूपाय स्वभक्तबलदायिने । नानारूपाय रूपाय दैत्यचक्रविमर्दिने

ক্ষণ থেকে আরম্ভ করে যিনি কালস্বরূপ, যিনি স্বভক্তদের বল দান করেন, যিনি ইচ্ছামতো নানারূপ ধারণ করেন, এবং দৈত্যদের চক্রসমূহকে চূর্ণ করেন—তাঁকে প্রণাম।

Verse 27

नमो ब्रह्मण्यदेवाय गोब्राह्मणहिताय च । सहस्रमूर्त्तये तुभ्यं सहस्रावयवाय च

ব্রাহ্মণ্যদেব—ধর্মরক্ষক প্রভুকে প্রণাম; গোরু ও ব্রাহ্মণদের কল্যাণকামীকে প্রণাম। সহস্র মূর্তিধারী তোমায় প্রণাম, সহস্র অঙ্গবিশিষ্ট তোমায় প্রণাম।

Verse 28

धर्मरूपाय सत्त्वाय नमस्सत्त्वात्मने हर । वेदवेद्यस्वरूपाय नमो वेदप्रियाय च

হে হর! ধর্মস্বরূপ, শুদ্ধ সত্ত্ব, এবং সত্ত্বাত্মা—তোমায় প্রণাম। বেদে বেদ্য যাঁর স্বরূপ, এবং যিনি বেদপ্রিয়—তাঁকে নমো নমঃ।

Verse 29

नमो वेदस्वरूपाय वेदवक्त्रे नमो नमः । सदाचाराध्वगम्याय सदाचाराध्वगामिने

যিনি বেদস্বরূপ, তাঁকে নমস্কার; যিনি বেদের বাণী উচ্চারণ করেন, তাঁকে বারংবার নমস্কার। সদাচারের পথে যাঁকে লাভ করা যায় তাঁকে নমস্কার, এবং যিনি নিজে সদাচার-পথে চলেন তাঁকে নমস্কার।

Verse 30

विष्टरश्रवसे तुभ्यं नमस्सत्यमयाय च । सत्यप्रियाय सत्याय सत्यगम्याय ते नमः

হে বহুদূর প্রসিদ্ধ প্রভু, আপনাকে নমস্কার; সত্যস্বরূপ আপনাকেও নমস্কার। সত্যপ্রিয়, স্বয়ং সত্য, এবং সত্যের দ্বারাই প্রাপ্য আপনাকে নমস্কার।

Verse 31

नमस्ते मायिने तुभ्यं मायाधीशाय वै नमः । ब्रह्मगाय नमस्तुभ्यं ब्रह्मणे ब्रह्मजाय च

হে মায়াধারী, আপনাকে নমস্কার; মায়ার অধীশ্বরকেও নমস্কার। ব্রহ্মার দ্বারা স্তূত আপনাকে নমস্কার; পরব্রহ্ম এবং ব্রহ্মার জনক আপনাকে নমস্কার।

Verse 32

तपसे ते नमस्त्वीश तपसा फलदायिने । स्तुत्याय स्तुतये नित्यं स्तुतिसंप्रीतचेतसे

হে ঈশ্বর, আপনার তপস্যাকে নমস্কার; তপস্যার দ্বারা ফলদাতা আপনাকে নমস্কার। যিনি স্তবের যোগ্য, যিনি স্বয়ং স্তব-রূপ, এবং যাঁর চিত্ত স্তুতিতে সদা প্রীত—তাঁকে আমি নিত্য নমস্কার করি।

Verse 33

श्रुत्याचारप्रसन्नाय स्तुत्याचारप्रियाय च । चतुर्विधस्वरूपाय जलस्थलजरूपिणे

যিনি বেদসম্মত আচারে প্রসন্ন এবং স্তোত্র-স্তবনের শৃঙ্খলায় প্রীত, চতুর্বিধ স্বরূপধারী, জলজ-স্থলজ ও উভয়জাত রূপধারী শিবকে প্রণাম।

Verse 34

सर्वे देवादयो नाथ श्रेष्ठत्वेन विभूतयः । देवानामिन्द्ररूपोऽसि ग्रहाणां त्वं रविर्मतः

হে নাথ! সকল দেবাদি তাঁদের শ্রেষ্ঠত্বে আপনারই বিভূতি। দেবদের মধ্যে আপনি ইন্দ্ররূপে গণ্য, আর গ্রহদের মধ্যে আপনি রবি (সূর্য) রূপে প্রতিষ্ঠিত।

Verse 35

सत्यलोकोऽसि लोकानां सरितां द्युसरिद्भवान् । श्वेतवर्णोऽसि वर्णानां सरसां मानसं सरः

লোকসমূহের মধ্যে তুমি সত্যলোক; নদীগুলির মধ্যে তুমি দিব্য সরিতা। বর্ণসমূহের মধ্যে তুমি শ্বেতবর্ণ; আর সরোবরগুলির মধ্যে তুমি পবিত্র মানস সরোবর।

Verse 36

शैलानां गिरिजातातः कामधुक्त्वं च गोषु ह । क्षीरोदधिस्तु सिन्धूनां धातूनां हाटको भवान्

হে গিরিজাতাত! পর্বতসমূহে তুমি হিমবান্‌-সম শৈলজ; গাভীদের মধ্যে তুমি কামধেনু-রূপ কামধুক; সিন্ধুসমূহে তুমি ক্ষীরসাগর; আর ধাতুসমূহে তুমি শুদ্ধ হাটক স্বর্ণ। সর্বত্র তুমি শ্রেষ্ঠ শিব।

Verse 37

वर्णानां ब्राह्मणोऽसि त्वं नृणां राजासि शंकर । मुक्तिक्षेत्रेषु काशी त्वं तीर्थानां तीर्थराड् भवान्

হে শংকর! বর্ণসমূহে তুমি ব্রাহ্মণ-স্বরূপ; মানুষের মধ্যে তুমি রাজা। মুক্তিক্ষেত্রসমূহে তুমি কাশী; আর তীর্থসমূহে তুমি তীর্থরাজ।

Verse 38

उपलेषु समस्तेषु स्फटिकस्त्वं महेश्वर । कमलस्त्वं प्रसूनेषु शैलेषु हिमवांस्तथा

হে মহেশ্বর! সকল পাথরের মধ্যে তুমি স্ফটিক; ফুলের মধ্যে তুমি কমল; আর পর্বতের মধ্যে তুমি হিমবান (হিমালয়)।

Verse 39

भवान्वाग्व्यवहारेषु भार्गवस्त्वं कविष्वपि । पक्षिष्वेवासि शरभः सिंहो हिंस्रेषु संमतः

বাক্‌ব্যবহার ও আচরণে তুমি ভার্গবসম; কবিদের মধ্যেও তুমি প্রসিদ্ধ। পাখিদের মধ্যে তুমি শক্তিশালী শরভ; আর হিংস্র প্রাণীদের মধ্যে তুমি সিংহরূপে স্বীকৃত।

Verse 40

शालग्रामशिला च त्वं शिलासु वृषभध्वज । पूज्य रूपेषु सर्वेषु नर्मदालिंगमेव हि

হে বৃষভধ্বজ মহাদেব! শিলার মধ্যে তুমি শালগ্রাম-শিলা; আর সকল পূজ্য রূপের মধ্যে তুমি নর্মদা-লিঙ্গই, পরম আরাধ্য।

Verse 41

नन्दीश्वरोऽसि पशुषु वृषभः परमेश्वर । वेदेषूपनिषद्रूपी यज्वनां शीतभानुमान्

হে পরমেশ্বর! জীবসমূহের মধ্যে তুমি নন্দীশ্বর; পশুদের মধ্যে তুমি বৃষভ। বেদে তুমি উপনিষদের সাররূপ; আর যজমানদের জন্য তুমি শীতল-কিরণ চন্দ্র, মঙ্গল ও পোষণদাতা।

Verse 42

प्रतापिनां पावकस्त्वं शैवानामच्युतो भवान् । भारतं त्वं पुराणानां मकारोऽस्यक्षरेषु च

হে প্রভু! প্রতাপীদের মধ্যে তুমি পাৱক (অগ্নি); শৈবভক্তদের মধ্যে তুমি অচ্যুত, অটল। পুরাণসমূহে তুমি ভারতের ন্যায় মহান; আর অক্ষরসমূহে তুমি ‘ম’কার—বীজরূপ।

Verse 43

प्रणवो बीजमंत्राणां दारुणानां विषं भवान् । व्योमव्यप्तिमतां त्वं वै परमात्मासि चात्मनाम्

হে দেব! বীজমন্ত্রের মূল তুমি প্রণব (ॐ); আর দারুণ ভয়ংকরদের মধ্যে তুমি বিষস্বরূপ। আকাশসম সর্বব্যাপীদের জন্য তুমি পরমাত্মা; এবং সকল আত্মার অন্তরে তুমি অন্তরাত্মা।

Verse 44

इन्द्रियाणां मनश्च त्वं दानानामभयं भवान् । पावनानां जलं चासि जीवनानां तथामृतम्

হে শিব! ইন্দ্রিয়সমূহকে নিয়ন্ত্রণকারী মন তুমি; দানসমূহের মধ্যে তুমি অভয়-দান। পবিত্রকারীদের মধ্যে তুমি জল; আর জীবদের জন্য তুমি অমৃত, মুক্তিদায়ক।

Verse 45

लाभानां पुत्रलाभोऽसि वायुर्वेगवतामसि । नित्यकर्मसु सर्वेषु संध्योपास्तिर्भवान्मता

সকল লাভের মধ্যে তুমি পুত্রলাভ; দ্রুতগতিদের মধ্যে তুমি স্বয়ং বায়ু। আর সকল নিত্যকর্মের মধ্যে তুমি সন্ধ্যা-উপাসনা বলে গণ্য।

Verse 46

क्रतूनामश्वमेधोऽसि युगानां प्रथमो युगः । पुष्यस्त्वं सर्वधिण्यानाममावास्या तिथिष्वसि

যজ্ঞসমূহের মধ্যে তুমি অশ্বমেধ; যুগসমূহের মধ্যে তুমি প্রথম যুগ। সকল পুষ্টিদায়ক শুভ শক্তির মধ্যে তুমি পুষ্য, আর তিথিসমূহের মধ্যে তুমি অমাবস্যা।

Verse 47

सर्वर्तुषु वसंतस्त्वं सर्वपर्वसु संक्रमः । कुशोऽसि तृणजातीनां स्थूलवृक्षेषु वै वटः

সকল ঋতুর মধ্যে তুমি বসন্ত; সকল পবিত্র সংযোগকালে তুমি সংক্রান্তি। তৃণজাতির মধ্যে তুমি কুশ, আর মহাবৃক্ষের মধ্যে তুমি বট।

Verse 48

योगेषु च व्यतीपातस्सोमवल्ली लतासु च । बुद्धीनां धर्मबुद्धिस्त्वं कलत्रं सुहृदां भवान्

হে দেব! শুভ যোগসমূহের মধ্যে তুমি পবিত্র ব্যতীপাত, লতাদের মধ্যে তুমি সোমলতা। সকল বুদ্ধির মধ্যে তুমি ধর্মবুদ্ধি, আর সত্য সুহৃদের মধ্যে তুমি প্রিয়তম সহচর।

Verse 49

साधकानां शुचीनां त्वं प्राणायामो महेश्वर । ज्योतिर्लिंगेषु सर्वेषु भवान् विश्वे श्वरो मतः

হে মহেশ্বর! শুচি-হৃদয় সাধকদের জন্য তুমি নিজেই প্রाणায়ামের সাধনা। আর সকল জ্যোতির্লিঙ্গের মধ্যে তুমি বিশ্বেশ্বর—বিশ্বের অধিপতি—রূপে মান্য।

Verse 50

धर्मस्त्वं सर्वबंधूनामाश्रमाणां परो भवान् । मोक्षस्त्वं सर्ववर्णेषु रुद्राणां नीललोहितः

আপনিই ধর্ম—সমস্ত সম্পর্ক ও সকল আশ্রমের পরম তত্ত্ব। সকল বর্ণের মধ্যে আপনিই মোক্ষ; আর রুদ্রদের মধ্যে আপনি নীললোহিত।

Verse 51

आदित्यानां वासुदेवो हनूमान्वानरेषु च । यज्ञानां जपयज्ञोऽसि रामः शस्त्रभृतां भवान्

আদিত্যদের মধ্যে আপনি বাসুদেব, আর বানরদের মধ্যে হনুমান। যজ্ঞগুলির মধ্যে আপনি জপযজ্ঞ, এবং অস্ত্রধারীদের মধ্যে আপনি রাম।

Verse 52

गंधर्वाणां चित्ररथो वसूनां पावको ध्रुवम् । मासानामधिमासस्त्वं व्रतानां त्वं चतुर्दशी

গন্ধর্বদের মধ্যে আপনি চিত্ররথ, বসুদের মধ্যে আপনি পাবক, আর ধ্রুব—অচল ধ্রুবতারা। মাসগুলির মধ্যে আপনি অধিমাস, এবং ব্রতগুলির মধ্যে আপনি চতুর্দশী।

Verse 53

ऐरावतो गजेन्द्राणां सिद्धानां कपिलो मतः । अनंतस्त्वं हि नागानां पितॄणामर्यमा भवान्

গজেন্দ্রদের মধ্যে আপনিই ঐরাবত বলে খ্যাত; সিদ্ধদের মধ্যে আপনি কপিল বলে মান্য। নাগদের মধ্যে আপনি অনন্ত, আর পিতৃগণের মধ্যে আপনি আর্যমা স্বরূপ।

Verse 54

कालः कलयतां च त्वं दैत्यानां बलिरेव च । किं बहूक्तेन देवेश सर्वं विष्टभ्य वै जगत्

মাপ্য সকলের মাপক আপনি নিজেই কাল; দৈত্যদের মধ্যে আপনি বলি। হে দেবেশ, আর কী বলব—আপনিই সমগ্র জগতকে ব্যাপ্ত করে ধারণ করেন।

Verse 55

एकांशेन स्थितस्त्वं हि बहिःस्थोऽन्वित एव च

তুমি নিশ্চয়ই তোমার এক অংশে অবস্থান কর; তবু তুমি সকল সীমার বাইরে থেকেও সর্বত্র ব্যাপ্ত ও সকলের সঙ্গে সংযুক্ত।

Verse 56

सनत्कुमार उवाच । इति स्तुत्वा सुरास्सर्वे महादेवं वृषध्वजम् । स्तोत्रैर्नानाविधैदिंव्यैः शूलिनं परमेश्वरम्

সনৎকুমার বললেন—এইভাবে বৃষধ্বজ মহাদেবকে স্তব করে, সকল দেবতা শূলধারী পরমেশ্বরকে নানাবিধ দিব্য স্তোত্রে প্রশংসা করলেন।

Verse 57

प्रत्यूचुः प्रस्तुतं दीनास्स्वार्थं स्वार्थविचक्षणाः । वासवाद्या नतस्कधाः कृताञ्जलि पुटा मुने

তখন নিজেদের মঙ্গল কামনায় ব্যাকুল, তবু উদ্দেশ্যে স্থির ইন্দ্র প্রমুখ দেবগণ—স্বার্থসাধনে বিচক্ষণ—মুনিকে উত্তর দিলেন। তাঁরা কাঁধ নত করে, করজোড়ে বিনীতভাবে প্রার্থনা করলেন।

Verse 58

देवा ऊचुः । पराजिता महादेव भ्रातृभ्यां सहितेन तु । भगवंस्तारकोत्पन्नैः सर्वे देवास्सवासवाः

দেবগণ বললেন—হে মহাদেব! দুই ভ্রাতাকে সঙ্গে নিয়েও আমরা সকল দেব, ইন্দ্রসহ, তারক থেকে উৎপন্ন বাহিনীর দ্বারা পরাজিত হয়েছি। হে ভগবান, আমরা আপনার শরণ গ্রহণ করছি।

Verse 59

त्रैलोक्यं स्ववशं नीतं तथा च मुनिसत्तमाः । विध्वस्तास्सर्वसंसिद्धास्सर्वमुत्सादितं जगत्

হে মুনিশ্রেষ্ঠ! ত্রিলোককে তারা নিজেদের বশে এনেছে; সকল সিদ্ধপুরুষকে চূর্ণ করেছে, আর সমগ্র জগৎ ধ্বংসস্তূপে পরিণত করেছে।

Verse 60

यज्ञभागान्समग्रांस्तु स्वयं गृह्णाति दारुणः । प्रवर्तितो ह्यधर्मस्तैरृषीणां च निवारितः

সেই ভয়ংকর জন নিজেই যজ্ঞের সমগ্র ভাগ গ্রহণ করে। তাদের দ্বারা অধর্ম প্রবাহিত হয় এবং ঋষিদের ধর্মপথও রুদ্ধ হয়ে যায়।

Verse 61

अवध्यास्सर्वभूतानां नियतं तारकात्मजाः । तदिच्छया प्रकुर्वन्ति सर्वे कर्माणि शंकर

হে শংকর! তারকের পুত্রগণ নিশ্চিতই সকল জীবের কাছে অবধ্য; আর কেবল তাঁর ইচ্ছাতেই প্রেরিত হয়ে তারা সকল কর্ম সম্পাদন করে।

Verse 62

यावन्न क्षीयते दैत्यैर्घोरैस्त्रिपुरवासिभिः । तावद्विधीयतां नीतिर्यया संरक्ष्यते जगत्

যতক্ষণ ত্রিপুরবাসী ভয়ংকর দৈত্যদের দ্বারা জগৎ ক্ষয়প্রাপ্ত না হয়, ততক্ষণ এমন নীতি স্থির করা হোক যাতে বিশ্ব রক্ষিত থাকে।

Verse 63

सनत्कुमार उवाच । इत्याकर्ण्य वचस्तेषामिन्द्रादीनां दिवौकसाम् । शिवः संभाषमाणानां प्रतिवाक्यमुवाच सः

সনৎকুমার বললেন—ইন্দ্র প্রভৃতি দেবলোকবাসীদের এই বাক্য শুনে, তারা কথা বলছিল যখন, তখন ভগবান শিব তাদের যথোচিত উত্তর দিলেন।

Frequently Asked Questions

The devas, distressed by the Tripura-associated asuric power (Tripuranātha/Mayā and Tāraka’s line), approach Brahmā for protection and ask for the means to defeat the enemy.

Brahmā highlights a constraint of agency (he cannot simply kill one connected to his own empowerment) and redirects the resolution to Śiva, implying that only Śiva transcends such boonic and karmic entanglements.

Śiva is foregrounded as Śarva—the effective cosmic agent of destruction/restoration—while Brahmā functions as counselor and theological mediator; the devas embody collective surrender expressed through stuti.