देवशरणागति-नारदप्रेषणम् | The Devas Take Refuge in Śiva; Nārada Is Sent
এই অধ্যায়ে সনৎকুমার দেবতাদের দুঃখের কথা বলেন—মহা অসুর (জলন্ধর-সম্পর্কিত) এর অত্যাচারে তারা বিচলিত ও স্থানচ্যুত। দেবগণ একত্রে শিবের শরণাগতি গ্রহণ করে মহেশ্বরকে বরদাতা ও ভক্তরক্ষক বলে স্তব করেন। সর্বকামদ ও ভক্তবৎসল শিব দেবকার্যের জন্য নারদকে আহ্বান করে প্রেরণ করেন। শিবভক্ত জ্ঞানী নারদ ইন্দ্রাদি দেবদের কাছে গেলে তারা আসন, প্রণাম ও সম্মানে তাঁকে গ্রহণ করে। এরপর দেবতারা জলন্ধরের বলপ্রয়োগে উৎখাত হওয়ার অভিযোগ নিবেদন করে; ফলে পরবর্তী দैব হস্তক্ষেপের সূত্রপাত স্থাপিত হয়।
Shlokas
Verse 1
सनत्कुमार उवाच । एवं शासति धर्मेण महीं तस्मिन्महासुरे । बभूवुर्दुःखिनो देवा भ्रातृभावान्मुनीश्वर
সনৎকুমার বললেন—হে মুনীশ্বর! সেই মহাশক্তিমান অসুর যখন এভাবে নিজের ধর্মমতে পৃথিবী শাসন করল এবং দেবতাদের ‘ভ্রাতৃভাব’ দেখিয়ে সমান করে দিল, তখন সকল দেব দুঃখিত হলেন।
Verse 2
दुःखितास्ते सुरास्सर्वे शिवं शरणमाययुः । मनसा शंकरं देवदेवं सर्वप्रभुंप्रभुम्
দুঃখিত সেই সকল দেবতা শিবের শরণ নিলেন। মনে মনে তাঁরা শঙ্করকে—দেবদেব, পরম প্রভু, সর্বাধিপতি—আশ্রয় করলেন।
Verse 3
तुष्टुवुर्वाग्भिरिष्टाभिर्भगवंतं महेश्वरम् । निवृत्तये स्वदुःखस्य सर्वदं भक्तवत्सलम्
তারা প্রিয় ও যথোচিত বাক্যে ভগবান মহেশ্বরের স্তব করল—ভক্তবৎসল ও সর্বদাতা—নিজেদের দুঃখনিবৃত্তির জন্য।
Verse 4
आहूय स महादेवो भक्तानां सर्वकामदः । नारदं प्रेरयामास देवकार्यचिकीर्षया
ভক্তদের সকল কামনা পূরণকারী মহাদেব দেবকার্য সম্পাদনের অভিপ্রায়ে নারদকে আহ্বান করে প্রেরণ করলেন।
Verse 5
अथ देवमुनिर्ज्ञानी शंभुभक्तस्सतां गतिः । शिवाज्ञया ययौ दैत्यपुरे देवान्स नारदः
তখন দেবমুনি, জ্ঞানী, শম্ভুভক্ত ও সজ্জনদের আশ্রয় নারদ শিবের আদেশে দেবতাদের সঙ্গে নিয়ে দৈত্যপুরে গেলেন।
Verse 6
व्याकुलास्ते सुरास्सर्वे वासवाद्या द्रुतं मुनिम् । आगच्छंतं समालोक्य समुत्तस्थुर्हि नारदम्
ইন্দ্র প্রমুখ সকল দেবতা ব্যাকুল ছিলেন; মুনি নারদকে দ্রুত আসতে দেখে তাঁরা সবাই তৎক্ষণাৎ উঠে দাঁড়ালেন।
Verse 7
ददुस्त आसनं नत्त्वा मुनये प्रीतिपूर्वकम् । नारदाय सुराश्शक्रमुखा उत्कंठिताननाः
শক্র (ইন্দ্র) প্রমুখ দেবতারা স্নেহভরে মুনিকে প্রণাম করে নারদকে সম্মানের সঙ্গে আসন দিলেন; তাঁদের মুখে ছিল উৎকণ্ঠিত প্রত্যাশা।
Verse 8
सुखासीनं मुनिवरमासने सुप्रणम्य तम् । पुनः प्रोचुस्सुरा दीना वासवाद्या मुनीश्वरम्
আসনে স্বচ্ছন্দে উপবিষ্ট সেই শ্রেষ্ঠ মুনিকে গভীর প্রণাম করে, ইন্দ্র প্রমুখ দুঃখিত দেবগণ পুনরায় মুনীশ্বরের কাছে নিবেদন করলেন।
Verse 9
देवा ऊचुः । भोभो मुनिवरश्रेष्ठ दुःखं शृणु कृपाकर । श्रुत्वा तन्नाशय क्षिप्रं प्रभुस्त्वं शंकरप्रियः
দেবগণ বললেন— হে হে মুনিবরশ্রেষ্ঠ, হে করুণাময়! আমাদের দুঃখ শুনুন। শুনে তা শীঘ্র নাশ করুন; আপনি সমর্থ, আর শঙ্করের প্রিয়।
Verse 10
जलंधरेण दैत्येन सुरा विद्राविता भृशम् । स्वस्थानाद्भर्तृभावाच्च दुःखिता वयमाकुलाः
জলন্ধর নামক দৈত্য আমাদের দেবগণকে ভীষণভাবে তাড়িয়ে দিয়েছে। নিজ নিজ স্থান থেকে উৎখাত হয়ে এবং অধিকার হারিয়ে আমরা দুঃখিত ও ব্যাকুল।
Verse 11
स्वस्थानादुष्णरश्मिश्च चन्द्रो निस्सारितस्तथा । वह्निश्च धर्मराजश्च लोकपालास्तथेतरे
নিজ নিজ স্থান থেকে সূর্য, চন্দ্র, অগ্নি, ধর্মরাজ যম, লোকপালগণ এবং অন্যান্য দেবতাও তেমনি উৎখাত হয়েছে।
Verse 12
सुबलिष्ठेन वै तेन सर्वे देवाः प्रपीडिताः । दुःखं प्राप्ता वयं चातिशरणं त्वां समागताः
সেই অতিশয় বলবান দ্বারা সকল দেবগণ ভীষণভাবে পীড়িত হয়েছে। দুঃখে আঘাতপ্রাপ্ত হয়ে আমরা আপনারই পরম শরণে এসেছি।
Verse 13
संग्रामे स हृषीकेशं स्ववशं कृतवान् बली । जलंधरो महादैत्यः सर्वामरविमर्दकः
যুদ্ধে সেই বলবান মহাদৈত্য জলন্ধর—যিনি সকল দেবতাকে দমনকারী—হৃষীকেশ (বিষ্ণু)কেও নিজের বশে আনল।
Verse 14
तस्य वश्यो वराधीनोऽवात्सीत्तत्सदने हरिः । सलक्ष्म्या सहितो विष्णुर्यो नस्सर्वार्थसाधकः
তার বশীভূত হয়ে, তার বরদানের অধীন হয়ে, হরি—বিষ্ণু—লক্ষ্মীসহ তার গৃহে বাস করতে লাগলেন; সেই বিষ্ণুই আমাদের সর্বার্থসাধক।
Verse 15
जलंधरविनाशाय यत्नं कुरु महामते । त्वं नो दैववशात्प्राप्तस्सदा सर्वार्थसाधकः
হে মহামতি! জলন্ধরের বিনাশের জন্য চেষ্টা করো। দৈববশত তুমি আমাদের কাছে এসেছ—তুমি সদা সর্বার্থসাধক।
Verse 16
सनत्कुमार उवाच । इत्याकर्ण्य वचस्तेषाममराणां स नारदः । आश्वास्य मुनिशार्दूलस्तानुवाच कृपाकरः
সনৎকুমার বললেন—অমর দেবতাদের সেই বাক্য শুনে মুনিশ্রেষ্ঠ, করুণাময় নারদ তাঁদের সান্ত্বনা দিয়ে পরে তাঁদের উদ্দেশে বললেন।
Verse 17
नारद उवाच । जानेऽहं वै सुरा यूयं दैत्यराजपराजिताः । दुःख प्राप्ताः पीडिताश्च स्थानान्निस्सारिताः खलुः
নারদ বললেন—হে দেবগণ, আমি জানি তোমরা দৈত্যরাজের দ্বারা পরাজিত হয়েছ। তোমরা দুঃখপ্রাপ্ত, অত্যন্ত পীড়িত এবং নিজ নিজ স্থান থেকে সত্যই উৎখাত হয়েছ।
Verse 18
इति श्रीशिवमहापुराणे द्वितीयायां रुद्रसंहितायां पञ्चमे युद्धखण्डे जलंधरवधोपाख्याने देवर्षिजलंधरसंवादो नामाष्टदशोऽध्यायः
এইভাবে শ্রীশিবমহাপুরাণের দ্বিতীয় রুদ্রসংহিতার পঞ্চম যুদ্ধখণ্ডে জলন্ধরবধোপাখ্যানে ‘দেবর্ষি-জলন্ধর সংলাপ’ নামক অষ্টাদশ অধ্যায় সমাপ্ত হল।
Verse 19
सनत्कुमार उवाच । एवमुक्त्वा मुनिश्रेष्ठ द्रष्टुं दानववल्लभम् । आश्वास्य सकलान्देवाञ्जलंधरसभां ययौ
সনৎকুমার বললেন—হে মুনিশ্রেষ্ঠ! এই কথা বলে, দানবদের প্রিয় জলন্ধরকে দর্শন করতে ইচ্ছুক হয়ে, তিনি সকল দেবতাকে আশ্বস্ত করে জলন্ধরের সভায় গেলেন।
Verse 20
अथागतं मुनिश्रेष्ठं दृष्ट्वा देवो जलंधरः । उत्थाय परया भक्त्या ददौ श्रेष्ठासनं वरम्
তারপর আগত মুনিশ্রেষ্ঠকে দেখে দেবসম জলন্ধর উঠে দাঁড়ালেন এবং পরম ভক্তিতে তাঁকে শ্রেষ্ঠ ও সম্মানিত আসন প্রদান করলেন।
Verse 21
स तं संपूज्य विधिवद्दानवेन्द्रोऽति विस्मितः । सुप्रहस्य तदा वाक्यं जगाद मुनिसत्तमम्
তারপর দানবদের অধিপতি বিধিপূর্বক তাঁর পূজা করলেন; অত্যন্ত বিস্মিত হয়ে, উজ্জ্বল হাসি নিয়ে সেই মুনিসত্তমকে এই বাক্য বললেন।
Verse 22
जलंधर उवाच । कुत आगम्यते ब्रह्मन्किं च दृष्टं त्वया क्वचित् । यदर्थमिह आयातस्तदाज्ञापय मां मुने
জলন্ধর বলল— হে পূজ্য ব্রহ্মর্ষি, আপনি কোথা থেকে এসেছেন এবং কোথাও কী দেখেছেন? আপনি এখানে কোন উদ্দেশ্যে আগমন করেছেন? হে মুনি, আমাকে বলুন।
Verse 23
सनत्कुमार उवाच । इत्याकर्ण्य वचस्तस्य दैत्येन्द्रस्य महामुनिः । प्रत्युवाच प्रसन्नात्मा नारदो हि जलंधरम्
সনৎকুমার বললেন— দানবদের অধিপতি সেই দৈত্যেন্দ্রের কথা শুনে, প্রসন্নচিত্ত মহামুনি নারদ তখন জলন্ধরকে উত্তর দিলেন।
Verse 24
नारद उवाच । सर्वदानवदैत्येन्द्र जलंधर महामते । धन्यस्त्वं सर्वलोकेश रत्नभोक्ता त्वमेव हि
নারদ বললেন— হে জলন্ধর, সকল দানব-দৈত্যের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, হে মহামতি! তুমি ধন্য; হে সর্বলোকেশ, সত্যই রত্নভোগী তুমি-ই।
Verse 25
मदागमनहेतुं वै शृणु दैत्येन्द्रसत्तम । यदर्थमिह चायातस्त्वहं वक्ष्येखिलं हि तत्
হে দৈত্যেন্দ্রশ্রেষ্ঠ! আমার আগমনের কারণ শোনো। যে উদ্দেশ্যে আমি এখানে এসেছি, সেই সবই আমি সম্পূর্ণভাবে বলব।
Verse 26
गतः कैलासशिखरं दैत्येन्द्राहं यदृच्छया । योजनायुतविस्तीर्णं कल्पद्रुममहावनम्
হে দৈত্যেন্দ্র! আকস্মিকভাবে আমি কৈলাসশিখরে গিয়েছিলাম, যেখানে কল্পদ্রুমের সেই মহাবন দশ হাজার যোজন বিস্তৃত।
Verse 27
कामधेनुशताकीर्णं चिंतामणिसुदीपितम् । सर्वरुक्ममयं दिव्यं सर्वत्राद्भुतशोभितम्
তা শত শত কামধেনুতে পরিপূর্ণ ছিল এবং চিন্তামণির দীপ্তিতে উজ্জ্বল। সর্বাংশে রুক্মময় (স্বর্ণময়), দিব্য, এবং সর্বত্র আশ্চর্য শোভায় বিভূষিত।
Verse 28
तत्रोमया सहासीनं दृष्टवानस्मि शंकरम् । सर्वाङ्गसुन्दरं गौरं त्रिनेत्रं चन्द्रशेखरम्
সেখানে আমি উমার সঙ্গে উপবিষ্ট শঙ্করকে দেখলাম—সর্বাঙ্গে অপরূপ সুন্দর, গৌরবর্ণ, ত্রিনেত্রধারী এবং চন্দ্রশেখর।
Verse 29
तं दृष्ट्वा महदाश्चर्यं वितर्को मेऽभवत्तदा । क्वापीदृशी भवेद्वृद्धिस्त्रैलोक्ये वा न वेति च
সে মহা আশ্চর্য দেখে তখন আমার মনে বিতর্ক জাগল—“ত্রিলোকে কি কোথাও এমন বৃদ্ধি হতে পারে, না কি কোথাওই নয়?”
Verse 30
तावत्तवापि दैत्येन्द्र समृद्धिस्संस्मृता मया । तद्विलोकनकामोऽहं त्वत्सांनिध्यमिहा गतः
হে দৈত্যেন্দ্র! আমিও তোমার সমৃদ্ধি ও বল-ঐশ্বর্য স্মরণ করেছি। তা নিজে প্রত্যক্ষ করতে ইচ্ছুক হয়ে আমি এখানে তোমার সান্নিধ্যে এসেছি।
Verse 31
सनत्कुमार उवाच । इति नारदतः श्रुत्वा स दैत्येन्द्रो जलंधरः । स्वसमृद्धिं समग्रां वै दर्शयामास सादरम्
সনৎকুমার বললেন—নারদের মুখে এ কথা শুনে দানবদের অধিপতি জলন্ধর সসম্মানে তার সম্পূর্ণ সমৃদ্ধি ও বল-ঐশ্বর্য প্রদর্শন করল।
Verse 32
दृष्ट्वा स नारदो ज्ञानी देवकार्यसुसाधकः । प्रभुप्रेरणया प्राह दैत्येन्द्रं तं जलंधरम्
তাকে দেখে দেবকার্য সুসম্পাদক জ্ঞানী নারদ, প্রভু শিবের প্রেরণায় সেই দৈত্যেন্দ্র জলন্ধরকে বললেন।
Verse 33
नारद् उवाच । तवास्ति सुसमृद्धिर्हि वरवीर खिलाधुना । त्रैलोक्यस्य पतिस्त्वं हि चित्रं किं चात्र संभवम्
নারদ বললেন—হে শ্রেষ্ঠ বীর! এখন তোমার কাছে নিঃসন্দেহে পূর্ণ সমৃদ্ধি আছে। তুমি ত্রিলোকের অধিপতি; তবে এ বিষয়ে আশ্চর্য বা অসম্ভবই বা কী হতে পারে?
Verse 34
मणयो रत्नपुंजाश्च गजाद्याश्च समृद्धयः । ते गृहेऽद्य विभांतीह यानि रत्नानि तान्यपि
মণি, রত্নের স্তূপ এবং গজাদি সমৃদ্ধি—যে যে রত্ন-ঐশ্বর্য কোথাও আছে—সবই আজ তোমার এই গৃহে দীপ্ত হয়ে উঠেছে।
Verse 35
गजरत्नं त्वयानीतं शक्रस्यैरावतस्तथा । अश्वरत्नं महावीर सूर्यस्योच्चैःश्रवा हयः
তুমি গজরত্ন—ইন্দ্রের ঐরাবত—এনে উপস্থিত করেছ। আর হে মহাবীর, অশ্বরত্ন—সূর্যসম দীপ্ত উচ্চৈঃশ্রবা অশ্ব—তুমিই এনেছ।
Verse 36
कल्पवृक्षस्त्वयानीतो निधयो धनदस्य च । हंसयुक्तविमानं च त्वयानीतं हि वेधसः
তুমি কল্পবৃক্ষ এনেছ, আর ধনদ কুবেরের ধনভাণ্ডারও এনেছ। এমনকি হংসযুক্ত বেধস (ব্রহ্মা)-এর বিমানও তুমি নিয়ে এসেছ।
Verse 37
इत्येवं वररत्नानि दिवि पृथ्व्यां रसातले । यानि दैत्येन्द्र ते भांति गृहे तानि समस्ततः
এইভাবে, হে দৈত্যেন্দ্র, স্বর্গে, পৃথিবীতে ও রসাতলে যে উৎকৃষ্ট রত্নগুলি দীপ্তিমান, সেগুলি সকলই সম্পূর্ণরূপে তোমার গৃহে উজ্জ্বল হয়ে আছে।
Verse 38
त्वत्समृद्धिमिमां पश्यन्सम्पूर्णां विविधामहम् । प्रसन्नोऽस्मि महावीर गजाश्वादिसुशोभिताम्
তোমার এই বহুবিধ, সম্পূর্ণ সমৃদ্ধি—হাতি, ঘোড়া প্রভৃতিতে সুসজ্জিত—দেখে, হে মহাবীর, আমি প্রসন্ন হলাম।
Verse 39
जायारत्नं महाश्रेष्ठं जलंधर न ते गृहे । तदानेतुं विशेषेण स्त्रीरत्नं वै त्वमर्हसि
হে জলন্ধর, তোমার গৃহে স্ত্রী-রূপী মহাশ্রেষ্ঠ রত্ন নেই; অতএব বিশেষভাবে এমন স্ত্রী-রত্ন আনতে তুমিই যোগ্য।
Verse 40
यस्य गेहे सुरत्नानि सर्वाणि हि जलंधर । जायारत्नं न चेत्तानि न शोभंते वृथा ध्रुवम्
হে জলন্ধর, যার গৃহে সব উৎকৃষ্ট রত্নই থাকুক, কিন্তু যদি স্ত্রী-রত্ন না থাকে, তবে সেই ঐশ্বর্য নিশ্চয়ই বৃথা; তা সত্যিই শোভা পায় না।
Verse 41
सनत्कुमार उवाच । इत्येवं वचनं श्रुत्वा नारदस्य महात्मनः । उवाच दैत्यराजो हि मदनाकुलमानसः
সনৎকুমার বললেন—মহাত্মা নারদের এইরূপ বাক্য শুনে, কামমোহে ব্যাকুলচিত্ত দৈত্যরাজ উত্তর দিল।
Verse 42
जलंधर उवाच । भो भो नारद देवर्षे नमस्तेस्तु महाप्रभो । जायारत्नवरं कुत्र वर्तते तद्वदाधुना
জলন্ধর বলল— হে দেবর্ষি নারদ, মহাপ্রভো, আপনাকে প্রণাম। স্ত্রীদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ রত্নটি এখন কোথায় আছে? এখনই বলুন।
Verse 43
ब्रह्मांडे यत्र कुत्रापि तद्रत्नं यदि वर्त्तते । तदानेष्ये ततो ब्रह्मन्सत्यं सत्यं न संशयः
হে ব্রাহ্মণ! যদি সেই রত্ন এই ব্রহ্মাণ্ডের কোথাও বিদ্যমান থাকে, তবে আমি নিশ্চয়ই তা এনে দেব। এ সত্য—সত্যই—কোনো সন্দেহ নেই।
Verse 44
नारद उवाच । कैलासे ह्यतिरम्ये च सर्वद्धिसुसमाकुले । योगिरूपधरश्शंभुरस्ति तत्र दिगम्बरः
নারদ বললেন— অতি মনোরম কৈলাসে, যেখানে সকল সিদ্ধি পরিপূর্ণ, সেখানে যোগীরূপ ধারণ করে দিগম্বর ভগবান শম্ভু বিরাজমান।
Verse 45
तस्य भार्या सुरम्या हि सर्वलक्षणलक्षिता । सर्वांगसुन्दरी नाम्ना पार्वतीति मनोहरा
তাঁর পত্নী ছিলেন অতিশয় সুন্দরী, সকল শুভ লক্ষণে লক্ষিতা। তিনি ‘সর্বাঙ্গসুন্দরী’ নামে এবং ‘পার্বতী’ রূপে মনোহরা।
Verse 46
तदीदृशं रूपमनन्यसंगतं दृष्टं न कुत्रापि कुतूहलाढ्यम् । अत्यद्भुतं मोहनकृत्सुयोगिनां सुदर्शनीयं परमर्द्धिकारि
এমন রূপ—অদ্বিতীয় ও অতুলনীয়—কোথাও আগে দেখা যায়নি। তা বিস্ময়ে পরিপূর্ণ, অতিশয় আশ্চর্য, সিদ্ধ যোগীদেরও মোহিত করে; দর্শনে মঙ্গলদায়ক এবং পরম সমৃদ্ধি ও সিদ্ধিদাতা।
Verse 47
स्वचित्ते कल्पयाम्यद्य शिवादन्यस्समृद्धिवान् । जायारत्नान्विताद्वीर त्रिलोक्या न जलंधर
আজ আমি নিজের চিত্তে স্থির করলাম—শিব ব্যতীত ত্রিলোকে সত্যার্থে কেউই সমৃদ্ধ নয়, হে বীর জলন্ধর; সে ভক্তিপূর্ণ স্ত্রীযুক্ত হোক বা অমূল্য রত্নসম্ভারে সমন্বিত হোক।
Verse 48
यस्या लावण्यजलधौ निमग्नश्चतुराननः । स्वधैर्य्यं मुमुचे पूर्वं तया कान्योपमीयते
তাকে সেই কন্যার সঙ্গে তুলনা করা হয়, যার লাবণ্য-সমুদ্রে নিমগ্ন হয়ে চতুর্মুখ ব্রহ্মাও একদা নিজের ধৈর্য হারিয়ে ফেলেছিলেন।
Verse 49
गतरागोऽपि हि यया मदनारिस्स्वलीलया । निजतंत्रोऽपि यतस्स स्वात्म वशगः कृतः
যার দ্বারা—মদনারি শিবের স্বতঃস্ফূর্ত লীলায়—রাগমুক্ত ব্যক্তিও আবার নিজের অন্তরের বশে আবদ্ধ হয়; আর যে স্বতন্ত্র, সেও সেই শক্তিতে অন্তর্নিহিত বাধ্যতার অধীন হয়ে পড়ে।
Verse 50
यथा स्त्रीरत्नसंभोक्तुस्समृद्धिस्तस्य साभवत् । तथा न तव दैत्येन्द्र सर्वरत्नाधिपस्य च
যেমন ‘নারী-রত্ন’ ভোগকারী পুরুষের সমৃদ্ধি লাভ হয়েছিল, তেমনই, হে দৈত্যেন্দ্র! সর্বরত্নের অধিপতি বলে নিজেকে মানলেও, তোমার সে সমৃদ্ধি হবে না।
Verse 51
सनत्कुमार उवाच । इत्युक्त्वा स तु देवर्षिर्नारदो लोकविश्रुतः । ययौ विहायसा देवोपकारकरणोद्यतः
সনৎকুমার বললেন—এ কথা বলে, লোকবিখ্যাত দেবর্ষি নারদ দেবতাদের উপকার সাধনে উদ্যত হয়ে আকাশপথে প্রস্থান করলেন।
Frequently Asked Questions
The devas, harassed and displaced by the daitya Jalandhara, take refuge in Śiva; Śiva responds by commissioning Nārada to advance the devas’ cause.
Their śaraṇāgati frames devotion as a functional spiritual technology: surrender and praise align the cosmic order with Śiva’s will, enabling corrective intervention.
Śiva is invoked as Śaṃkara, Maheśvara, Mahādeva, sarvaprabhu, and bhaktavatsala—titles that emphasize supreme lordship, beneficence, and the guarantee of protection for devotees.