नारदस्य विष्णूपदेशवर्णनम् — Nārada and Viṣṇu: Instruction after Delusion

Verse 1

शृणु तात प्रवक्ष्यामि सुहितं तव निश्चयात्

শোন, প্রিয় বৎস—দৃঢ় সংকল্পে আমি তোমার প্রকৃত মঙ্গলকর কথা বলছি।

Verse 2

गतयोर्गणयोश्शंभोस्स्वयमात्मेच्छया विभोः । किं चकार मुनिः क्रुद्धो नारदः स्मरविह्वलः

শম্ভুর দুই গণ যখন প্রভুর স্বইচ্ছায় অগ্রসর হচ্ছিল, তখন কামে বিচলিত ও ক্রুদ্ধ মুনি নারদ কী করলেন?

Verse 3

सूत उवाच । विमोहितो मुनिर्दत्त्वा तयोश्शापं यथोचितम् । जले मुखं निरीक्ष्याथ स्वरूपं गिरिशेच्छया

সূত বললেন—মোহাচ্ছন্ন মুনি তাদের দুজনকে যথোচিত শাপ দিলেন। তারপর জলে নিজের মুখ দেখে, গিরীশের ইচ্ছায়, নিজের স্বরূপ প্রত্যক্ষ করলেন।

Verse 4

शिवेच्छया न प्रबुद्धः स्मृत्वा हरिकृतच्छलम् । क्रोधं दुर्विषहं कृत्वा विष्णुलोकं जगाम ह

শিবের ইচ্ছায় সে জাগ্রত হল না; হরির কৃত ছল স্মরণ করে, অসহনীয় ক্রোধ ধারণ করে সে বিষ্ণুলোকে গমন করল।

Verse 5

उवाच वचनं कुद्धस्समिद्ध इव पावकः । दुरुक्तिगर्भितं व्यङ्गः नष्टज्ञानश्शिवेच्छया

ক্রোধে অভিভূত হয়ে সে প্রজ্বলিত অগ্নির ন্যায় কথা বলল। তার বাক্য ছিল কটু ও ব্যঙ্গপূর্ণ; শিবের ইচ্ছায় তার বিবেক আচ্ছন্ন হয়েছিল।

Verse 6

नारद उवाच । हे हरे त्वं महादुष्टः कपटी विश्वमोहनः । परोत्साहं न सहसे मायावी मलिनाशयः

নারদ বললেন— হে হরি, তুমি অতিশয় দুষ্ট, কপটী ও বিশ্বমোহন। অন্যের উৎসাহ ও উৎকর্ষ তুমি সহ্য কর না; তুমি মায়াবী, তোমার অভিপ্রায় কলুষিত।

Verse 7

मोहिनीरूपमादाय कपटं कृतवान्पुरा । असुरेभ्योऽपाययस्त्वं वारुणीममृतं न हि

মোহিনীর রূপ ধারণ করে তুমি পূর্বে কপট করেছিলে। তুমি অসুরদের অমৃত নয়, বরুণী (মদিরা) পান করিয়েছিলে।

Verse 8

चेत्पिबेन्न विषं रुद्रो दयां कृत्वा महेश्वरः । भवेन्नष्टाऽखिला माया तव व्याजरते हरे

যদি করুণা করে মহেশ্বর রুদ্র বিষ পান না করতেন, তবে হে হরে, তোমার এই ছলরচিত সমগ্র মায়া নষ্ট হয়ে যেত, সবই বিপর্যস্ত হত।

Verse 9

गतिस्स कपटा तेऽतिप्रिया विष्णो विशेषतः । साधुस्वभावो न भवान्स्वतंत्रः प्रभुणा कृतः

হে বিষ্ণো, তোমার এই কপটগতি তোমার কাছে বিশেষ প্রিয়। তুমি স্বভাবে সরল-সাধু নও; তুমি স্বাধীনও নও—পরম প্রভুর দ্বারা গঠিত ও পরিচালিত।

Verse 10

कृतं समुचितन्नैव शिवेन परमात्मना । तत्प्रभावबलं ध्यात्वा स्वतंत्रकृतिकारकः

পরমাত্মা ভগবান শিব সেই মুহূর্তে উপযুক্ত কর্ম একেবারেই করলেন না। তাঁর প্রভাব-শক্তির বল ধ্যান করে সৃষ্টির কর্তা স্বতন্ত্রভাবে প্রবৃত্ত হয়ে সৃষ্টিকর্ম সম্পাদনে অগ্রসর হল।

Verse 11

त्वद्गतिं सुसमाज्ञाय पश्चात्तापमवाप सः । विप्रं सर्वोपरि प्राह स्वोक्तवेद प्रमाणकृत्

তোমার গতি (মহিমা) সুস্পষ্টভাবে জেনে সে অনুতাপে আক্রান্ত হল। নিজের ঘোষিত বেদ-প্রমাণকে মান্য করে, সে ব্রাহ্মণকে সর্বোপরি শ্রেষ্ঠ বলে ঘোষণা করল।

Verse 12

तज्ज्ञात्वाहं हरे त्वाद्य शिक्षयिष्यामि तद्बलात् । यथा न कुर्याः कुत्रापीदृशं कर्म कदाचन

এ কথা জেনে, হে হরি, আমি আজ সেই (প্রমাণের) বলেই তোমাকে শিক্ষা দেব, যাতে তুমি কোথাও, কখনও, এমন কর্ম আর না কর।

Verse 13

अद्यापि निर्भयस्त्वं हि संगं नापस्तरस्विना । इदानीं लप्स्यसे विष्णो फलं स्वकृतकर्मणः

এখনও তুমি নির্ভয়, কারণ আসক্তির দুরতিক্রম স্রোত তুমি এখনও অতিক্রম করোনি। কিন্তু এখন, হে বিষ্ণু, তুমি নিজের কৃত কর্মের ফল লাভ করবে।

Verse 14

इत्थमुक्त्वा हरिं सोथ मुनिर्माया विमोहितः । शशाप क्रोधनिर्विण्णो ब्रह्मतेजः प्रदर्शयन्

এইভাবে হরিকে বলে, মায়ায় বিমোহিত সেই মুনি পরে ক্রোধে ব্যাকুল ও বিষণ্ণ হয়ে, ব্রাহ্মতেজ প্রকাশ করে শাপ দিলেন।

Verse 15

स्त्रीकृते व्याकुलं विष्णो मामकार्षीर्विमोहकः । अन्वकार्षीस्स्वरूपेण येन कापट्यकार्यकृत्

হে বিষ্ণু, সেই মোহক নারীকারণে আমাকে ব্যাকুল করেছিল; আর নিজেরই রূপ ধারণ করে সে আমার পশ্চাদ্ধাবন করল—সে ছলনাময় কর্মের কর্তা।

Verse 16

इति शप्त्वा हरिं मोहान्नारदोऽज्ञानमोहितः । विष्णुर्जग्राह तं शापं प्रशंसञ्शांभवीमजाम्

এভাবে মোহবশে অজ্ঞানে বিমূঢ় নারদ হরিকে শাপ দিলেন। বিষ্ণু সেই শাপ গ্রহণ করলেন এবং অজ শাম্ভবী শক্তির প্রশংসা করলেন।

Verse 17

त्वं स्त्रीवियोगजं दुःखं लभस्व परदुःखदः । मनुष्यगतिकः प्रायो भवाज्ञानविमोहितः

হে পরদুঃখদাতা! তুমি নারী-বিচ্ছেদজাত দুঃখ ভোগ করো। অজ্ঞানে বিমূঢ় হয়ে তুমি অধিকাংশ সময় মানবগতিই লাভ করবে।

Verse 19

अथ शंभुर्महालीलो निश्चकर्ष विमोहिनीम । स्वमायां मोहितो ज्ञानी नारदोप्यभवद्यया

তখন মহালীলাময় শম্ভু বিভ্রমকারিণী স্বমায়া প্রকাশ করলেন। সেই নিজের মায়াতেই জ্ঞানী নারদও মোহিত হলেন।

Verse 20

अंतर्हितायां मायायां पूर्ववन्मतिमानभूत् । नारदो विस्मितमनाः प्राप्तबोधो निराकुलः

যখন সেই মায়া অন্তর্হিত হল, তখন নারদ পূর্ববৎ বুদ্ধিমান হলেন। বিস্মিতচিত্ত হয়েও বোধ ফিরে পেয়ে তিনি শান্ত ও নিরাকুল হলেন।

Verse 21

पश्चात्तापमवाप्याति निनिन्द स्वं मुहुर्मुहुः । प्रशशंस तदा मायां शांभवीं ज्ञानिमोहिनीम्

তারপর সে অনুতাপে আচ্ছন্ন হয়ে বারবার নিজেকেই নিন্দা করল। তখন সে জ্ঞানীদেরও মোহিত করতে সক্ষম শাম্ভবী মায়ার প্রশংসা করল।

Verse 22

अथ ज्ञात्वा मुनिस्सर्वं मायाविभ्रममात्मनः । अपतत्पादयोर्विष्णोर्नारदो वैष्णवोत्तमः

তখন মুনি নিজের উপর মায়ার সৃষ্ট সমস্ত বিভ্রম সম্পূর্ণ বুঝে, বৈষ্ণবদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ নারদ বিষ্ণুর চরণে লুটিয়ে পড়লেন।

Verse 23

हर्य्युपस्थापितः प्राह वचनं नष्ट दुर्मतिः । मया दुरक्तयः प्रोक्ता मोहितेन कुबुद्धिना

হরির সম্মুখে উপস্থিত করা হলে, যার বুদ্ধি ভ্রষ্ট হয়েছিল, সে বলল—“মোহগ্রস্ত কুবুদ্ধিতে আমি দুষ্ট ও অনুচিত বাক্য উচ্চারণ করেছি।”

Verse 24

दत्तश्शापोऽपि तेनाथ वितथं कुरु तं प्रभो । महत्पापमकार्षं हि यास्यामि निरयं धुवम्

“প্রভু, তার দেওয়া শাপটিও দয়া করে নিষ্ফল করে দিন। আমি মহাপাপ করেছি; নিশ্চিতই আমি নরকে যাব।”

Verse 25

कमुपायं हरे कुर्यां दासोऽहं ते तमादिश । येन पापकुलं नश्येन्निरयो न भवेन्मम

হে হরি! আমি কোন উপায় অবলম্বন করব? আমি তোমার দাস—কৃপা করে সেই পথ নির্দেশ করো, যাতে আমার পাপের সমগ্র বংশ বিনষ্ট হয় এবং আমার নরকগমন না ঘটে।

Verse 26

इत्युक्त्वा स पुनर्विष्णोः पादयोर्मुनिसत्तमः । पपात सुमतिर्भक्त्या पश्चात्तापमुपागतः

এ কথা বলে মুনিশ্রেষ্ঠ সুমতি আবার ভক্তিভরে ভগবান বিষ্ণুর চরণে লুটিয়ে পড়ল, অনুতাপে আচ্ছন্ন হয়ে।

Verse 27

अथ विष्णुस्तमुत्थाप्य बभाषे सूनृतं वचः । विष्णुरुवाच । न खेदं कुरु मे भक्त वरस्त्वं नात्र संशयः

তখন বিষ্ণু তাঁকে উঠিয়ে দিয়ে মধুর সত্য বাক্য বললেন—“হে আমার ভক্ত, দুঃখ কোরো না; তুমি অবশ্যই বর পাবে, এতে সন্দেহ নেই।”

Verse 28

निरयस्ते न भविता शिवश्शं ते विधास्यति

তোমার নরকে পতন হবে না; ভগবান শিব নিশ্চয়ই তোমাকে মঙ্গল দান করবেন।

Verse 29

यदकार्षीश्शिववचो वितथं मदमोहितः । स दत्तवानीदृशं ते फलं कर्म फलप्रदः

অহংকার ও মোহে মত্ত হয়ে তুমি শিবের বাণীকে মিথ্যা জেনেছিলে; তাই কর্মফলদাতা প্রভু তোমার কর্মানুসারে তেমনই ফল দিয়েছেন।

Verse 30

शिवेच्छाऽखिलं जातं कुर्वित्थं निश्चितां मतिम् । गर्वापहर्ता स स्वामी शंकरः परमेश्वरः

দৃঢ় বিশ্বাসে জেনো—সবই কেবল শিবের ইচ্ছায় জন্মে। সেই স্বামী পরমেশ্বর শঙ্করই জীবের গর্ব অপহরণ করেন।

Verse 31

परं ब्रह्म परात्मा स सच्चिदानंदबोधनः । निर्गुणो निर्विकारो च रजस्सत्वतमःपर

তিনি পরম ব্রহ্ম, পরমাত্মা—সচ্চিদানন্দময় শুদ্ধ চৈতন্যস্বরূপ। তিনি নির্গুণ, নির্বিকার এবং রজঃ-সত্ত্ব-তমঃ—ত্রিগুণাতীত।

Verse 32

स एवमादाय मायां स्वां त्रिधा भवति रूपतः । ब्रह्मविष्णुमहेशात्मा निर्गुणोऽनिर्गुणोऽपि सः

তিনি নিজের মায়াকে ধারণ করে রূপে ত্রিধা হন—ব্রহ্মা, বিষ্ণু ও মহেশ তাঁরই আত্মস্বরূপ। তবু তিনি নির্গুণই থাকেন, আর সেই প্রকাশে সগুণসদৃশও প্রতীয়মান হন।

Verse 33

निर्गुणत्वे शिवाह्वो हि परमात्मा महेश्वरः । परं ब्रह्माव्ययोऽनंतो महादेवेति गीयते

নির্গুণ অবস্থায় সেই পরমাত্মা মহেশ্বরই ‘শিব’ নামে অভিহিত। তিনি পরম ব্রহ্ম, অব্যয় ও অনন্ত; তাই ‘মহাদেব’ বলে গীত হন।

Verse 34

तत्सेवया विधिस्स्रष्टा पालको जगतामहम् । स्वयं सर्वस्य संहारी रुद्ररूपेण सर्वदा

তাঁর সেবায় বিধি (ব্রহ্মা) স্রষ্টা হন; আমি জগতের পালনকর্তা হই; আর তিনি স্বয়ং সর্বদা রুদ্ররূপে সকলের সংহারক।

Verse 35

साक्षी शिवस्वरूपेण मायाभिन्नस्स निर्गुणः । स्वेच्छाचारी संविहारी भक्तानुग्रहकारकः

তিনি শিবস্বরূপ সাক্ষী—মায়া-অস্পৃষ্ট ও নির্গুণ। তিনি স্বেচ্ছায় বিচরণ করেন, দিব্য লীলা করেন এবং ভক্তদের প্রতি সদা অনুগ্রহকারী।

Verse 36

शृणु त्वं नारद मुने सदुपायं सुखप्रदम् । सर्वपापापहर्त्तारं भुक्तिमुक्तिप्रदं सदा

হে নারদ মুনি, শোনো—এটি এক উত্তম উপায়, যা সুখ প্রদান করে। এটি সকল পাপ নাশ করে এবং সর্বদা ভোগ ও মুক্তি দান করে।

Verse 37

इत्युक्त्वास्त्वसंशयं सर्वं शंकरसद्यशः । शतनामशिवस्तोत्रं सदानन्यमतिर्जप

এ কথা বলে সদ্যঃ-যশস্বী শঙ্কর সকল সংশয় দূর করলেন। তারপর অবিভক্ত চিত্তে উপদেশ দিলেন—“সদা শিবের শতনাম-স্তোত্র জপ করো।”

Verse 38

यज्जपित्वा द्रुतं सर्वं तव पापं विनश्यति । इत्युक्त्वा नारदं विष्णुः पुनः प्राह दयान्वितः

যে মন্ত্র জপ করলে তোমার সমস্ত পাপ দ্রুত নাশ হয়—এ কথা নারদকে বলে করুণাময় ভগবান বিষ্ণু পুনরায় বললেন।

Verse 39

मुने न कुरु शोकं त्वं त्वया किंचित्कृतं नहि । स्वेच्छया कृतवान्शंभुरिदं सर्वं न संशयः

হে মুনি, শোক কোরো না; তুমি এখানে কিছুই করনি। শম্ভুই স্বেচ্ছায় এ সব ঘটিয়েছেন—এতে সন্দেহ নেই।

Verse 40

अहार्षित्त्वन्मतिं दिव्यां काम क्लेशमदात्स ते । त्वन्मुखाद्दापयांचक्रे शापं मे स महेश्वरः

কাম তোমার দিব্য সংকল্প হরণ করে তোমাকে ক্লেশ দিল। তারপর সেই মহেশ্বর আমার শাপ তোমারই মুখ দিয়ে উচ্চারণ করালেন।

Verse 41

इत्थं स्वचरितं लोके प्रकटीकृतवान् स्वयम् । मृत्युंजयः कालकालो भक्तोद्धारपरायणः

এইভাবে প্রভু স্বয়ং লোকের মধ্যে নিজের দিব্য চরিত প্রকাশ করলেন—তিনি মৃত্যুঞ্জয়, কালেরও কাল, এবং ভক্তদের উদ্ধারে সম্পূর্ণ নিবেদিত।

Verse 42

न मे शिवसमानोस्ति प्रियः स्वामी सुखप्रदः । सर्वशक्तिप्रदो मेऽस्ति स एव परमेश्वरः

আমার কাছে শিবের সমান প্রিয় প্রভু নেই, তিনিই সুখদাতা। তিনিই আমাকে সর্বশক্তি দান করেন; তিনিই পরমেশ্বর।

Verse 43

तस्योपास्यां कुरु मुने तमेव सततं भज । तद्यशः शृणु गाय त्वं कुरु नित्यं तदर्चनम्

হে মুনি, তাঁরই উপাসনা কর; অবিরত তাঁকেই ভজ। তাঁর যশ শোনো ও গাও; প্রতিদিন তাঁর অর্চনা কর।

Verse 44

कायेन मनसा वाचा यश्शंकरमुपैति भो । स पण्डित इति ज्ञेयस्स जीवन्मुक्त उच्यते

হে প্রিয়, যে দেহে, মনে ও বাক্যে শংকরের শরণে যায়, তাকেই পণ্ডিত বলে জানবে; সে ভক্ত জীবন্মুক্ত বলে কথিত।

Verse 45

शिवेति नामदावाग्नेर्महापातकप र्वताः । भस्मीभवन्त्यनायासात्सत्यं सत्यं न संशयः

“শিব” নামটি দাবানলের মতো; মহাপাপের পর্বতসম স্তূপ অনায়াসে ভস্ম হয়ে যায়। সত্যই সত্য—কোনো সন্দেহ নেই।

Verse 46

पापमूलानि दुःखानि विविधान्यपि तान्यतः । शिवार्चनैकनश्यानि नान्य नश्यानि सर्वथा

অতএব পাপমূলক নানাবিধ দুঃখ কেবল শিবার্চনাতেই বিনষ্ট হয়; অন্য কোনো উপায়ে তা সম্পূর্ণরূপে নাশ হয় না।

Verse 47

स वैदिकस्य पुण्यात्मा स धन्यस्स बुधो मुने । यस्सदा कायवाक्चित्तैश्शरणं याति शंकरम्

হে মুনি, সেই-ই সত্যই বৈদিকভাবসম্পন্ন, পুণ্যাত্মা, ধন্য ও বুদ্ধিমান—যে সর্বদা দেহ- বাক্-চিত্তে শঙ্করের শরণ গ্রহণ করে।

Verse 48

भवंति विविधा धर्मा येषां सद्यःफलोन्मुखाः । तेषां भवति विश्वासस्त्रिपुरांतकपूजने

যারা তৎক্ষণাৎ ফলের আশায় নানাবিধ ধর্মাচরণে প্রবৃত্ত হয়, তাদের মধ্যে ত্রিপুরান্তক (শিব)-পূজায় দৃঢ় বিশ্বাস জন্মায়।

Verse 49

पातकानि विनश्यंति यावंति शिवपूजया । भुवि तावंति पापानि न संत्येव महामुने

হে মহামুনি, শিবপূজায় যত পাপ নাশ হয়, পৃথিবীতে তত পাপ আর অবশিষ্ট থাকে না—ভক্তিতে তা সম্পূর্ণ মুছে যায়।

Verse 50

ब्रह्महत्यादिपापानां राशयोप्यमिता मुने । शिवस्मृत्या विनश्यंति सत्यंसत्यं वदाम्यहम्

হে মুনি, ব্রহ্মহত্যা প্রভৃতি পাপের অপরিমেয় স্তূপও শিবস্মরণে বিনষ্ট হয়; সত্য, সত্যই আমি বলছি।

Verse 51

शिवनामतरीं प्राप्य संसाराब्धिं तरंति ते । संसारमूलपापानि तस्य नश्यंत्यसंशयम्

শিবনামের তরী লাভ করে তারা সংসার-সমুদ্র পার হয়। সেই ভক্তের সংসার-মূল পাপ নিঃসন্দেহে বিনষ্ট হয়।

Verse 52

संसारमूलभूतानां पातकानां महामुने । शिवनामकुठारेण विनाशो जायते ध्रुवम्

হে মহামুনি, সংসারবন্ধনের মূল যে পাপসমূহ, শিবনামরূপী কুঠারে তাদের বিনাশ নিশ্চয়ই ঘটে।

Verse 53

शिवनामामृतं पेयं पापदावानलार्दितैः । पापदावाग्नितप्तानां शांतिस्तेन विना न हि

পাপরূপী দাবানলে দগ্ধদের জন্য শিবনামামৃত পানীয়; পাপদাবাগ্নিতে তপ্ত প্রাণীদের তার বিনা শান্তি নেই।

Verse 54

शिवेति नामपीयूषवर्षधारापरिप्लुतः । संसारदवमध्यपि न शोचति न संशयः

যে ‘শিব’ নামরূপী অমৃতবৃষ্টির ধারায় সিক্ত, সে সংসাররূপ দাবানলের মাঝেও শোক করে না—এতে সন্দেহ নেই।

Verse 55

न भक्तिश्शंकरे पुंसां रागद्वेषरतात्मनाम् । तद्विधानां हि सहसा मुक्तिर्भवति सर्वथा

রাগ-দ্বেষে আসক্ত মানুষের শঙ্করভক্তি জন্মায় না; কিন্তু যারা তাঁর বিধানমতে সাধনা করে, তাদের সর্বতোভাবে হঠাৎই মুক্তি হয়।

Verse 56

अनंतजन्मभिर्येन तपस्तप्तं भविष्यति । तस्यैव भक्तिर्भवति भवानी प्राणवल्लभे

হে ভবানী, আমার প্রাণপ্রিয়তমা! যে অনন্ত জন্ম ধরে তপস্যা করেছে, তারই অন্তরে তোমার (এবং প্রভুর) সত্য ভক্তি জাগে।

Verse 57

जातापि शंकरे भक्तिरन्यसाधारणी वृथा । परं त्वव्यभिचारेण शिवभक्तिरपेक्षिता

শঙ্করে ভক্তি জন্মালেও, যদি তা অন্য উদ্দেশ্যের সঙ্গে মিশে সাধারণ ও চঞ্চল হয়, তবে তা বৃথা। প্রয়োজন একনিষ্ঠ, অব্যভিচারিণী শিবভক্তি।

Verse 58

यस्या साधारणी शंभौ भक्तिरव्यभिचारिणी । तस्यैव मोक्षस्सुलभो नास्येतिन्य मतिर्मम

যার শম্ভুতে সরল, স্থির ও অব্যভিচারিণী ভক্তি আছে, তারই জন্য মোক্ষ সহজলভ্য—এ বিষয়ে আমার দৃঢ় মত; অন্য কোনো মত নেই।

Verse 59

कृत्वाप्यनंतपापानि यदि भक्तिर्महेश्वरे । सर्वपापविनिर्मुक्तो भवत्येव न संशयः

যদি কেউ অনন্ত পাপও করে থাকে, তবু মহেশ্বরে ভক্তি থাকলে সে নিশ্চিতই সকল পাপ থেকে মুক্ত হয়—এতে সন্দেহ নেই।

Verse 60

भवंति भस्मसाद्वृक्षादवदग्धा यथा वने । तथा भवंति दग्धानि शांकराणामघान्यपि

যেমন বনে প্রজ্বলিত অগ্নিতে বৃক্ষ দগ্ধ হয়ে ভস্ম হয়, তেমনই শঙ্করের ভক্তদের পাপও দগ্ধ হয়ে বিনষ্ট হয়।

Verse 61

यो नित्यं भस्मपूतांगो शिवपूजोन्मुखो भवेत् । स तरत्येव संसारमपारमतिदारुणम्

যে নিত্য ভস্মে পবিত্র দেহধারী এবং শিবপূজায় সদা নিমগ্ন থাকে, সে এই অপরিমেয় ও অতিদারুণ সংসার-সাগর নিশ্চয়ই অতিক্রম করে।

Verse 62

ब्रह्मस्वहरणं कृत्वा हत्वापि ब्राह्मणान्बहून् । लिप्यते नरः पापैर्विरूपाक्षस्य सेवकः

ব্রাহ্মণের ধন হরণ করে এবং বহু ব্রাহ্মণকে বধ করলেও, যে বিরূপাক্ষ (শিব)-এর সেবক-ভক্ত, সে পাপে লিপ্ত হয় না।

Verse 63

विलोक्य वेदानखिलाञ्छिवस्यैवार्चनम्परम् । संसारनाशनोपाय इति पूर्वैर्विनिश्चितम्

সমস্ত বেদ পর্যালোচনা করে প্রাচীনগণ স্থির করেছেন যে সংসার-নাশের পরম উপায় একমাত্র শিবেরই অর্চনা-উপাসনা।

Verse 64

अद्यप्रभृति यत्नेन सावधानो यथाविधि । साम्बं सदाशिवं भक्त्या भज नित्यं महेश्वरम्

আজ থেকেই যত্নসহকারে, সতর্ক হয়ে, বিধিমতো—উমাসহ সদাশিব মহেশ্বরের নিত্য ভক্তিভরে ভজন-উপাসনা কর।

Verse 65

आपादमस्तकं सम्यक् भस्मनोद्धूल्य सादरम् । सर्वश्रुतिश्रुतं शैवम्मंत्रञ्जप षडक्षरम्

পা থেকে মস্তক পর্যন্ত শ্রদ্ধাভরে যথাযথভাবে ভস্ম লেপন করে, সর্বশ্রুতিতে প্রসিদ্ধ শৈব ষড়ক্ষর মন্ত্র ভক্তিভরে জপ কর।

Verse 66

सवार्ङ्गेषु प्रयत्नेन रुद्राक्षाञ्छिववल्लभान् । धारयस्वातिसद्भक्त्या समन्त्रम्विधिपूर्वकम्

যত্নসহকারে শিবপ্রিয় রুদ্রাক্ষ সকল অঙ্গে ধারণ করো। অতি সত্য ভক্তিতে, মন্ত্রসহ এবং বিধিপূর্বক তা পালন করো।

Verse 67

शृणु शैवीं कथां नित्यं वद शैवीं कथां सदा । पूजयस्वातियत्नेन शिवभक्तान्पुनः पुनः

প্রতিদিন শৈব পবিত্র কাহিনি শ্রবণ করো, আর সর্বদা শৈব কাহিনি উচ্চারণ করো। অতিশয় যত্ন ও ভক্তিতে শিবভক্তদের বারংবার পূজা করো।

Verse 68

अप्रमादेन सततं शिवैकशरणो भव । शिवार्चनेन सततमानन्दः प्राप्यते यतः

অপ্রমাদে সর্বদা শিবকেই একমাত্র শরণ করো। কারণ নিরন্তর শিবার্চনায় অখণ্ড আনন্দ লাভ হয়।

Verse 69

उरस्याधाय विशदे शिवस्य चरणाम्बुजौ । शिवतीर्थानि विचर प्रथमं मुनिसत्तम

হে মুনিশ্রেষ্ঠ! নির্মল বক্ষে শিবের চরণকমল ধারণ করে প্রথমে শিব-তীর্থসমূহে ভ্রমণ করো।

Verse 70

पश्यन्माहात्म्यमतुलं शंकरस्य परात्मनः । गच्छानन्दवनं पश्चाच्छंभुप्रियतमं मुने

পরমাত্মা শংকরের অতুল মহিমা দর্শন করে, হে মুনি, পরে শম্ভুর অতি প্রিয় আনন্দবনে গমন করো।

Verse 71

तत्र विश्वेश्वरं दृष्ट्वा पूजनं कुरु भक्तितः । नत्वा स्तुत्वा विशेषेण निर्विकल्पो भविष्यसि

সেখানে বিশ্বেশ্বরকে দর্শন করে ভক্তিভরে তাঁর পূজা করো। বিশেষ ভক্তিতে প্রণাম ও স্তব করলে তুমি নির্বিকল্প অবস্থায় প্রতিষ্ঠিত হবে।

Verse 72

ततश्च भवता नूनं विधेयं गमनं मुने । ब्रह्मलोके स्वकामार्थं शासनान्मम भक्तितः

অতএব, হে মুনি, তোমাকে অবশ্যই গমন করতে হবে—আমার আদেশ অনুসারে এবং আমার প্রতি ভক্তি রেখে, নিজের অভীষ্টসিদ্ধির জন্য ব্রহ্মলোকে যাও।

Verse 73

नत्वा स्तुत्वा विशेषेण विधिं स्वजनकं मुने । प्रष्टव्यं शिवमाहात्म्यं बहुशः प्रीतचेतसा

হে মুনি! তোমার জনক বিধি (ব্রহ্মা)-কে বিশেষভাবে প্রণাম ও স্তব করে, প্রীতচিত্তে বারংবার ভগবান শিবের মাহাত্ম্য জিজ্ঞাসা করা উচিত।

Verse 74

स शैवप्रवरो ब्रह्मा माहात्म्यं शंकरस्य ते । श्रावयिष्यति सुप्रीत्या शतनामस्तवं च हि

শৈবভক্তদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ সেই ব্রহ্মা তোমাকে পরম প্রীতিতে শংকরের মাহাত্ম্য শোনাবেন, আর তাঁর শতনাম-স্তবও পাঠ করবেন।

Verse 75

अद्यतस्त्वं भव मुने शैवश्शिवपरायणः । मुक्तिभागी विशेषेण शिवस्ते शं विधास्यति

হে মুনি! আজ থেকে তুমি সত্য শৈব হও, শিবপরায়ণ হও। বিশেষভাবে তুমি মুক্তির ভাগী হবে, কারণ শিব নিজেই তোমার কল্যাণ ও মঙ্গল বিধান করবেন।

Verse 76

इत्थं विष्णुर्मुनिं प्रीत्या ह्युपदिश्य प्रसन्नधीः । स्मृत्वा नुत्वा शिवं स्तुत्वा ततस्त्वंतरधीयत

এইভাবে প্রসন্নচিত্ত ভগবান বিষ্ণু প্রেমভরে মুনিকে উপদেশ দিলেন। তারপর শিবকে স্মরণ করে, তাঁকে প্রণাম ও স্তব করে, তিনি অন্তর্ধান করলেন।