युद्धप्रसङ्गः—देवगणयुद्धे शिवविष्णुसंयोगः / Battle Episode—Śiva–Viṣṇu Convergence in the Devas’ Conflict
এই অধ্যায়ে ব্রহ্মা নারদকে যুদ্ধপ্রসঙ্গ শোনান। শক্তিতে বলীয়ান এক দুর্জেয় বাল-যোদ্ধার সঙ্গে দেবগণের ভয়ংকর সংঘর্ষ ঘটে, তবু দেবেরা শিবপদাম্বুজ স্মরণে অন্তরে স্থির থাকে। বিষ্ণুকে আহ্বান করা হয়; তিনি মহাবলে রণক্ষেত্রে প্রবেশ করেন। প্রতিপক্ষের অসাধারণ সহনশীলতা দেখে শিব বলেন—তাকে সরাসরি বলপ্রয়োগে নয়, কৌশল/ছল দ্বারা জয় করা সম্ভব। শিবের নির্গুণ হয়েও গুণরূপ স্বভাব স্পষ্ট করা হয়েছে এবং তাঁর উপস্থিতিই অন্য দেবতাদের যুদ্ধভূমিতে টেনে আনে। শেষে সমঝোতা, শিবগণের আনন্দ ও সর্বজনীন উৎসবের মাধ্যমে সংকট-পরবর্তী সাম্য ও শিবাধীন ধর্মব্যবস্থার পুনঃপ্রতিষ্ঠা প্রকাশ পায়।
Shlokas
Verse 1
ब्रह्मोवाच । इति श्रुत्वा महेशानो भक्तानुग्रहकारकः । त्वद्वाचा युदकामोभूत्तेन बालेन नारद
ব্রহ্মা বললেন—এ কথা শুনে ভক্তদের প্রতি অনুগ্রহকারী মহেশান, হে নারদ, তোমার বাক্য ও সেই বালকের কারণে যুদ্ধাকাঙ্ক্ষী হলেন।
Verse 2
विष्णुमाहूय संमंत्र्य बलेन महता युतः । सामरस्सम्मुखस्तस्याप्यभूद्देवस्त्रिलोचनः
বিষ্ণুকে আহ্বান করে তাঁর সঙ্গে পরামর্শ করে, মহাবলে সমন্বিত সামর তার সম্মুখে দাঁড়াল; আর তার সামনে ত্রিনয়ন দেব (শিব)ও আবির্ভূত হলেন।
Verse 3
देवाश्च युयुधुस्तेन स्मृत्वा शिवपदाम्बुजम् । महाबला महोत्साहाश्शिवसद्दृष्टिलोकिताः
শিবের পদপদ্ম স্মরণ করে দেবগণ তার সঙ্গে যুদ্ধ করলেন। মহাবল ও মহোৎসাহে সমৃদ্ধ হয়ে, শিবের শুভ দৃষ্টির আলোকপ্রাপ্তিতে তারা দৃঢ়চিত্ত হলেন।
Verse 4
युयुधेऽथ हरिस्तेन महाबलपराक्रमः । महादेव्यायुधो वीरः प्रवणः शिवरूपकः
তখন মহাবল-পরাক্রমী হরি তার সঙ্গে যুদ্ধ করলেন। মহাদেবীর অস্ত্রে সজ্জিত সেই বীর শিবসদৃশ রূপ ধারণ করে শিবে নিবেদিত ছিলেন।
Verse 5
यष्ट्या गणाधिपस्सोथ जघानामरपुङ्गवान् । हरिं च सहसा वीरश्शक्तिदत्तमहाबलः
তখন শক্তিদত্ত মহাবলশালী বীর গণাধিপতি তার যষ্টি দ্বারা দেবশ্রেষ্ঠকে নিপাত করল; আর হঠাৎ আক্রমণে হরিকে (বিষ্ণুকেও) আঘাত করল।
Verse 6
सर्वेऽमरगणास्तत्र विकुंठितबला मुने । अभूवन् विष्णुना तेन हता यष्ट्या पराङ्मुखाः
হে মুনি, সেখানে সকল দেবগণের শক্তি ভেঙে গেল; সেই যষ্টির আঘাতে আহত হয়ে তারা বিমুখ হয়ে পলায়ন করল।
Verse 7
शिवोपि सह सैन्येन युद्धं कृत्वा चिरं मुने । विकरालं च तं दृष्ट्वा विस्मयं परमं गतः
হে মুনি, শিবও তাঁর সৈন্যসহ দীর্ঘক্ষণ যুদ্ধ করে, সেই ভয়ংকর রূপকে দেখে পরম বিস্ময়ে অভিভূত হলেন।
Verse 8
छलेनैव च हंतव्यो नान्यथा हन्यते पुनः । इति बुद्धिं समास्थाय सैन्यमध्ये व्यवस्थितः
তাকে কেবল কৌশলেই বধ করতে হবে, অন্য কোনো উপায়ে নয়। এই সংকল্প নিয়ে তিনি সৈন্যদলের মধ্যে অবস্থান করলেন।
Verse 9
शिवे दृष्टे तदा देवे निर्गुणे गुणरूपिणि । विष्णौ चैवाथ संग्रामे आयाते सर्वदेवताः
যখন নির্গুণ অথচ সগুণ রূপধারী দেব শিবকে দেখা গেল, তখন বিষ্ণুর সাথে যুদ্ধ শুরু হলে সমস্ত দেবতারা সেখানে উপস্থিত হলেন।
Verse 10
गणाश्चैव महेशस्य महाहर्षं तदा ययुः । सर्वे परस्परं प्रीत्या मिलित्वा चक्रुरुत्सवम्
তখন মহেশের গণরা অত্যন্ত আনন্দিত হলেন; তারা সকলে পারস্পরিক প্রীতিতে মিলিত হয়ে উৎসব পালন করলেন।
Verse 11
अथ शक्तिसुतो वीरो वीरगत्या स्वयष्टितः । प्रथम पूजयामास विष्णुं सर्वसुखावहम्
তারপর শক্তির বীর পুত্র, বীরভাবে স্থিত হয়ে এবং নিজের সুশৃঙ্খল প্রচেষ্টায়, প্রথমে সকল সুখ প্রদানকারী বিষ্ণুর পূজা করলেন।
Verse 12
अहं च मोहयिष्यामि हन्यतां च त्वया विभो । छलं विना न वध्योऽयं तामसोयं दुरासदः
"এবং আমিও তাকে মোহিত করব; তখন হে বিভো, আপনি তাকে বধ করুন। কৌশল ছাড়া একে মারা সম্ভব নয়—এ তামসিক প্রকৃতির এবং একে জয় করা কঠিন।"
Verse 13
इति कृत्वा मतिं तत्र सुसंमंत्र्य च शंभुना । आज्ञां प्राप्याऽभवच्छैवी विष्णुर्मोहपरायणः
এইভাবে সেখানে মনে সংকল্প করে এবং শম্ভুর সঙ্গে সুপরামর্শ করে, তাঁর আজ্ঞা পেয়ে বিষ্ণু শৈব ভূমিকা গ্রহণ করলেন এবং শিবের অভিপ্রায় অনুযায়ী মোহকার্যে নিবিষ্ট হলেন।
Verse 14
शक्तिद्वयं तथा लीनं हरिं दृष्ट्वा तथाविधम् । दत्त्वा शक्तिबलं तस्मै गणेशायाभवन्मुने
হে মুনি! হরিকে সেইরূপে দুই শক্তিতে লীন দেখে, তিনি সেই শক্তির বল গণেশকে দান করলেন; তাতে গণেশ বলবান হলেন।
Verse 15
शक्तिद्वयेऽथ संलीने यत्र विष्णुः स्थितस्स्वयम् । परिघं क्षिप्तवांस्तत्र गणेशो बलवत्तरः
যখন সেই দুই শক্তি একত্রে লীন হল—যেখানে স্বয়ং বিষ্ণু অবস্থান করছিলেন—তখন অধিক বলবান গণেশ সেখানে পরিঘ (লোহার গদা) নিক্ষেপ করল।
Verse 16
इति श्रीशिवपुराणे द्वितीयायां रुद्रसंहितायां चतुर्थे कुमारखण्डे गणेशयुद्धगणेशशिरश्छेदन वर्णनं नाम षोडशोऽध्यायः
এইভাবে শ্রীশিবপুরাণের দ্বিতীয় ভাগ রুদ্রসংহিতার চতুর্থ কুমারখণ্ডে “গণেশযুদ্ধ ও গণেশশিরচ্ছেদ-বর্ণনা” নামক ষোড়শ অধ্যায় সমাপ্ত হল।
Verse 17
एकतस्तन्मुखं दृष्ट्वा शंकरोप्याजगाम ह । स्वत्रिशूलं समादाय सुक्रुद्धो युद्धकाम्यया
একদিকে সেই মুখ দর্শন করে শঙ্করও অগ্রসর হলেন। নিজ ত্রিশূল ধারণ করে, প্রবল ক্রোধে, যুদ্ধকামনায় তিনি এগিয়ে গেলেন।
Verse 18
स ददर्शागतं शंभुं शूलह्स्तं महेश्वरम् । हंतुकामं निजं वीरश्शिवापुत्रो महाबलः
তখন মহাবলী বীর—শিবা-পুত্র—দেখল, শূলহস্ত মহেশ্বর শম্ভু আসছেন, তাকে বধ করতে উদ্যত।
Verse 19
शक्त्या जघान तं हस्ते स्मृत्वा मातृपदांबुजम् । स गणशो महावीरश्शिवशक्तिप्रवर्द्धितः
মাতার পদ্মচরণ স্মরণ করে সে নিজের হাতে শক্তি প্রয়োগে তাকে আঘাত করল। গণদের মধ্যে সেই মহাবীর শিবশক্তিতে প্রবর্ধিত হয়ে প্রবল হল।
Verse 20
त्रिशूलं पतितं हस्ताच्छिवस्य परमात्मनः । दृष्ट्वा सदूतिकस्तं वै पिनाकं धनुराददे
পরমাত্মা শিবের হাত থেকে ত্রিশূল পতিত হতে দেখে, সদূতিক তখন পিনাক ধনু গ্রহণ করল।
Verse 21
तमप्यपातयद्भूमौ परिघेण गणेश्वरः । हताः पंच तथा हस्ताः पञ्चभिश्शूलमाददे
তখন গণেশ্বর লৌহ-পরিঘ দিয়ে তাকেও ভূমিতে ফেলে দিল। তার পাঁচটি হাত কেটে পড়ল; অবশিষ্ট পাঁচ হাতে সে ত্রিশূল ধারণ করে যুদ্ধ চালিয়ে গেল।
Verse 22
अहो दुःखतरं नूनं संजातमधुना मम । भवेत्पुनर्गणानां किं भवाचारी जगाविति
হায়! নিশ্চয়ই এখন আমার জন্য আরও গভীর দুঃখ জন্মেছে। তবে গণদের আবার কী হবে?—এই বলে ভবাচারী বলল।
Verse 23
एतस्मिन्नंतरे वीरः परिघेण गणेश्वरः । जघान सगणान् देवान्शक्तिदत्तबलान्वितः
সেই সংঘর্ষের মধ্যেই বীর গণেশ্বর, শক্তির প্রদত্ত বল লাভ করে, লৌহ-পরিঘ দ্বারা দেবতাদের তাদের গণসহ আঘাত করে পরাস্ত করলেন।
Verse 24
गता दशदिशो देवास्सगणा परिघार्द्दिताः । न तस्थुस्समरे केपि तेनाद्भुतप्रहा रिणा
সেই আশ্চর্য প্রহারকারীর পরিঘাঘাতে জর্জরিত দেবতারা গণসহ দশ দিকেই পালিয়ে গেল; রণক্ষেত্রে তার সামনে কেউই স্থির থাকতে পারল না।
Verse 25
विष्णुस्तं च गणं दृष्ट्वा धन्योयमिति चाब्रवीत् । महाबलो महावीरो महाशूरो रणप्रियः
সেই গণকে দেখে ভগবান বিষ্ণু বললেন—“এ জন ধন্য; মহাবলী, মহাবীর, মহাশূর এবং রণপ্রিয়।”
Verse 26
बहवो देवताश्चैव मया दृष्टास्तथा पुनः । दानवा बहवो दैत्या यक्षगंधर्वराक्षसाः
“আমি বারবার বহু দেবতাকে দেখেছি; তেমনি বহু দানব-দৈত্য, যক্ষ, গন্ধর্ব ও রাক্ষসও দেখেছি।”
Verse 27
नैतेन गणनाथेन समतां यांति केपि च । त्रैलोक्येऽप्यखिले तेजो रूपशौर्यगुणादिभिः
এই গণনাথের সমতা কেউই লাভ করতে পারে না। সমগ্র ত্রিলোকে তেজ, রূপ, শৌর্য ও অন্যান্য গুণে কেউ তাঁর তুল্য নয়।
Verse 28
एवं संब्रुवतेऽमुष्मै परिघं भ्रामयन् स च । चिक्षेप विष्णवे तत्र शक्तिपुत्रो गणेश्वरः
এভাবে তাকে বলতে বলতে শক্তিপুত্র গণেশ্বর লৌহদণ্ড ঘুরিয়ে সেখানেই বিষ্ণুর দিকে নিক্ষেপ করলেন।
Verse 29
चक्रं गृहीत्वा हरिणा स्मृत्वा शिवपदाम्बुजम् । तेन चक्रेण परिघो द्रुतं खंडीकृतस्तदा
তখন হরি (বিষ্ণু) চক্র ধারণ করে শিবের পদপদ্ম স্মরণ করলেন; সেই চক্রেই তিনি লৌহ-পরিঘকে তৎক্ষণাৎ খণ্ড খণ্ড করে দিলেন।
Verse 30
खंडं तु परिघस्यापि हरये प्राक्षिपद्गणः । गृहीत्वा गरुडेनापि पक्षिणा विफलीकृतः
তারপর গণ পরিঘের একটি খণ্ড হরির দিকে নিক্ষেপ করল; কিন্তু পক্ষিরাজ গরুড় তা ধরে সেই আঘাতকে নিষ্ফল করে দিল।
Verse 31
एवं विचरितं कालं महावीरावुभावपि । विष्णुश्चापि गणश्चैव युयुधाते परस्परम्
এভাবে সময় অতিবাহিত হতে লাগল; সেই দুই মহাবীর—বিষ্ণু ও শিবের গণ—পরস্পরের সঙ্গে সম্মুখযুদ্ধে লিপ্ত রইল।
Verse 32
पुनर्वीरवरश्शक्तिसुतस्स्मृतशिवो बली । गृहीत्वा यष्टिमतुलां तया विष्णुं जघान ह
পুনরায় সেই বীরশ্রেষ্ঠ, শক্তিপুত্র, স্মৃতশিব নামে প্রসিদ্ধ বলবান, অতুল দণ্ড ধারণ করে তা দিয়ে বিষ্ণুকে আঘাত করল।
Verse 33
अविषह्य प्रहारं तं स भूमौ निपपात ह । द्रुतमुत्थाय युयुधे शिवापुत्रेण तेन वै
সে আঘাত সহ্য করতে না পেরে ভূমিতে লুটিয়ে পড়ল; তারপর দ্রুত উঠে সেই শিবপুত্রের সঙ্গে আবার যুদ্ধ করল।
Verse 34
एतदंतरमासाद्य शूलपाणिस्तथोत्तरे । आगत्य च त्रिशूलेन तच्छिरो निरकृंतत
সেই অবসরে শূলপাণি শিব অগ্রসর হয়ে তাঁর ত্রিশূল দিয়ে সেই মস্তক ছিন্ন করলেন।
Verse 35
छिन्ने शिरसि तस्यैव गणनाथस्य नारद । गणसैन्यं देवसैन्यमभवच्च सुनिश्चलम्
হে নারদ, যখন সেই গণনাথের মস্তক ছিন্ন হলো, তখন শিবের গণ ও দেবতাদের সৈন্যদল সম্পূর্ণ নিশ্চল হয়ে পড়ল।
Verse 36
नारदेन त्वयाऽऽगत्य देव्यै सर्वं निवेदितम् । मानिनि श्रूयतां मानस्त्याज्यो नैव त्वयाधुना
নারদের সাথে এসে তুমি দেবীকে সব জানিয়েছ। হে মানিনী, শোনো, তোমার এখন নিজের আত্মসম্মান ও সংকল্প ত্যাগ করা উচিত নয়।
Verse 37
इत्युक्त्वाऽन्तर्हितस्तत्र नारद त्वं कलिप्रियः । अविकारी सदा शंभुर्मनोगतिकरो मुनिः
এ কথা বলে তিনি সেখানেই অন্তর্ধান করলেন। “হে নারদ, তুমি কলিযুগের প্রিয়।” মুনি বললেন—“শম্ভু সদা নির্বিকার; তিনি মনের গতির ন্যায় তৎক্ষণাৎ কার্য সাধন করেন।”
Frequently Asked Questions
A battlefield episode in which devas fight a powerful, śakti-empowered opponent; Viṣṇu is summoned, and Śiva’s intervention reframes the conflict toward resolution and communal celebration (utsava).
The chapter reads battle as theology: devas gain steadiness by remembering Śiva’s feet, and the text foregrounds Śiva as nirguṇa yet guṇarūpin—transcendent but actively manifest as the decisive ground of victory and order.
Śiva appears as Maheśa/Trilocana (the three-eyed Lord) and as the nirguṇa deity who nevertheless assumes guṇa-conditioned forms; Viṣṇu/Hari appears as the cosmic ally whose might still operates within Śiva’s overarching sovereignty.