Adhyaya 34
Kotirudra SamhitaAdhyaya 3435 Verses

Harīśvara-liṅga Mahimā and the Origin-Context of Viṣṇu’s Sudarśana (हरिश्वरलिङ्गमहिमा तथा सुदर्शनप्राप्तिकथा)

অধ্যায় ৩৪-এ পুরাণীয় প্রশ্নোত্তরের মাধ্যমে হরীশ্বর-লিঙ্গের মহিমা প্রকাশিত হয়েছে। ব্যাস বলেন, সূতের পূর্ববক্তৃতা শুনে ঋষিগণ হরীশ্বর-লিঙ্গের মাহাত্ম্য বিশেষভাবে জানতে চান এবং বিষ্ণুর সুদর্শন-চক্র কীভাবে প্রাপ্ত হল ও কোন উপাসনায় তা সিদ্ধ হল—এই প্রশ্নও করেন। সূত ‘হরীশ্বর-কথা’ শুরু করেন—দৈত্যরা অত্যন্ত শক্তিশালী হয়ে লোকসমূহকে পীড়িত করে, ধর্মলোপ ঘটায়। কষ্টভোগী দেবতারা রক্ষক বিষ্ণুর শরণ নেন। বিষ্ণু জানান, তিনি প্রথমে গিরীশ শিবের আরাধনা করবেন; শিব-উপাসনা ও লিঙ্গ-সেবার মাধ্যমেই চূড়ান্ত কার্যসিদ্ধি ও বিজয় লাভ হয়—এটাই অধ্যায়ের অন্তর্নিহিত শিক্ষা।

Shlokas

Verse 1

व्यास उवाच । इति श्रुत्वा वचस्तस्य सूतस्य च मुनीश्वराः । समूचुस्तं सुप्रशस्य लोकानां हितकाम्यया

ব্যাস বললেন—সেই সূতের বাক্য শুনে মুনিশ্রেষ্ঠগণ তাঁকে অত্যন্ত প্রশংসা করে, সকল লোকের মঙ্গলকামনায় পুনরায় তাঁকে সম্বোধন করলেন।

Verse 2

ऋषय ऊचुः । सूत सर्वं विजानासि ततः पृच्छामहे वयम् । हरीश्वरस्य लिंगस्य महिमानं वद प्रभो

ঋষিগণ বললেন—হে সূত, আপনি সর্বজ্ঞ; তাই আমরা আপনাকে জিজ্ঞাসা করছি। হে প্রভু, হরীশ্বরের লিঙ্গের মহিমা বর্ণনা করুন।

Verse 3

चक्रं सुदर्शनं प्राप्तं विष्णुनेति श्रुतं पुरा । तदाराधनतस्तात तत्कथा च विशेषतः

হে তাত, প্রাচীনকাল থেকে শোনা যায় যে বিষ্ণু আরাধনার দ্বারা সুদর্শন চক্র লাভ করেছিলেন। অতএব, হে পুত্র, বিশেষভাবে সেই কাহিনি বলুন—কেমন করে উপাসনা হল ও বর প্রাপ্ত হল।

Verse 4

सूत उवाच । श्रूयतां च ऋषिश्रेष्ठा हरीश्वरकथा शुभा । यतस्सुदर्शनं लब्धं विष्णुना शंकरात्पुरा

সূত বললেন—হে ঋষিশ্রেষ্ঠগণ, হরি ও ঈশ্বরের এই শুভ কাহিনি শোনো—প্রাচীনকালে বিষ্ণু কীভাবে শঙ্করের কাছ থেকে সুদর্শন লাভ করেছিলেন।

Verse 5

कस्मिंश्चित्समये दैत्याः संजाता बलवत्तराः । लोकांस्ते पीडयामासुर्धर्मलोपं च चक्रिरे

এক সময় দैত্যরা অত্যন্ত বলবান হয়ে উঠল। তারা লোকসমূহকে পীড়িত করতে লাগল এবং ধর্মের ক্ষয় ঘটাল।

Verse 6

ते देवाः पीडिता दैत्यैर्महाबलपराक्रमैः । स्वं दुखं कथयामासुर्विष्णुं निर्जररक्षकम्

মহাবল-পরাক্রমী দৈত্যদের দ্বারা পীড়িত সেই দেবতারা, অমরদের রক্ষক বিষ্ণুর কাছে নিজেদের দুঃখ নিবেদন করল।

Verse 7

देवा ऊचुः । कृपां कुरु प्रभो त्वं च दैत्यैस्संपीडिता भृशम् । कुत्र यामश्च किं कुर्मश्शरण्यं त्वां समाश्रिताः

দেবগণ বললেন—হে প্রভু, কৃপা করুন; আমরা দৈত্যদের দ্বারা ভীষণভাবে পীড়িত। আমরা কোথায় যাব, আর কী করব? হে শরণদাতা, আমরা কেবল আপনারই আশ্রয় নিয়েছি।

Verse 8

सूत उवाच । इत्येवं वचनं श्रुत्वा देवानां दुःखितात्मनाम् । स्मृत्वा शिवपदांभोजं विष्णुर्वचनमब्रवीत

সূত বলিলেন—দুঃখে ব্যাকুল দেবগণের বাক্য এইরূপে শ্রবণ করে, শ্রীশিবের পদপদ্ম স্মরণ করে বিষ্ণু এই বাক্য উচ্চারণ করিলেন।

Verse 9

विष्णुरुवाच । करिष्यामि च वः कार्य्यमाराध्य गिरिशं सुराः । बलिष्ठाश्शत्रवो ह्येते विजेतव्याः प्रयत्नतः

বিষ্ণু বললেন—হে দেবগণ, গিরীশ (শিব) এর আরাধনা করে আমি তোমাদের উদ্দেশ্য সম্পন্ন করব। এ শত্রুরা অত্যন্ত বলবান, তাই দৃঢ় প্রচেষ্টায় তাদের জয় করতে হবে।

Verse 10

सूत उवाच । इत्युक्तास्ते सुरास्सर्वे विष्णुना प्रभविष्णुना । मत्वा दैत्यान्हतान्दुष्टान्ययुर्धाम स्वकंस्वकम्

সূত বললেন—প্রভাবশালী বিষ্ণুর এই নির্দেশ শুনে সকল দেবতা, দুষ্ট দৈত্যরা নিহত হয়েছে মনে করে, প্রত্যেকে নিজ নিজ ধামে প্রস্থান করল।

Verse 11

विष्णुरप्यमराणां तु जयार्थमभजच्छिवम् । सर्वामराणामधिपं सर्वसाक्षिणमव्ययम्

দেবতাদের বিজয়ের জন্য বিষ্ণুও শিবের উপাসনা করলেন—যিনি সকল দেবের অধিপতি, সর্বসাক্ষী এবং অবিনশ্বর।

Verse 12

गत्वा कैलासनिकटे तपस्तेपे हरिस्स्वयम् । कृत्वा कुंडं च संस्थाप्य जातवेदसमग्रतः

কৈলাসের নিকটে গিয়ে হরি (বিষ্ণু) নিজে তপস্যা করলেন। তারপর কুণ্ড নির্মাণ করে বিধিপূর্বক স্থাপন করে জাতবেদ (অগ্নি)-এর সম্মুখে দাঁড়িয়ে পূজা আরম্ভ করলেন।

Verse 13

पार्थिवेन विधानेन मंत्रैर्नानाविधैरपि । स्तोत्रैश्चैवाप्यनेकैश्च गिरिशं चाभजन्मुदा

পার্থিব-বিধান অনুসারে নানাবিধ মন্ত্র ও বহু স্তোত্র দ্বারা তিনি আনন্দচিত্তে গিরীশ—পর্বতাধিপতি শিব—এর আরাধনা করলেন।

Verse 14

कमलैस्सरसो जातैर्मानसाख्यान्मुनीश्वराः । बद्ध्वा चैवासनं तत्र न चचाल हरिस्स्वयम्

হে মুনীশ্বরগণ! মানস নামক সরোবরজাত পদ্মফুল দিয়ে সে সেখানে আসন রচনা করল; আর হরি (বিষ্ণু) স্বয়ং সেই স্থান থেকে একটুও নড়লেন না, স্থির রইলেন।

Verse 15

प्रसादावधि चैवात्र स्थेयं वै सर्वथा मया । इत्येवं निश्चयं कृत्वा समानर्च शिवं हरिः

‘শিবের প্রসাদ-রূপ কৃপা না পাওয়া পর্যন্ত আমাকে সর্বতোভাবে এখানেই থাকতে হবে’—এই দৃঢ় সংকল্প করে হরি সমচিত্তে শিবের অবিরত আরাধনা করলেন।

Verse 16

यदा नैव हरस्तुष्टो बभूव हरये द्विजाः । तदा स भगवान्विष्णुर्विचारे तत्परोऽभवत्

হে দ্বিজগণ! যখন হর (শিব) হরি (বিষ্ণু)-র প্রতি একেবারেই সন্তুষ্ট হলেন না, তখন ভগবান বিষ্ণু কী করা উচিত—এই গভীর চিন্তায় সম্পূর্ণ নিমগ্ন হলেন।

Verse 17

विचार्यैवं स्वमनसि सेवनं बहुधा कृतम् । तथापि न हरस्तुष्टो बभूवोतिकरः प्रभुः

এভাবে মনে চিন্তা করে তিনি নানাবিধ সেবা-উপাসনা করলেন; তবু প্রভু হর সন্তুষ্ট হলেন না, আর সর্বাধিপতি ঈশ্বর অত্যন্ত কঠোর হলেন।

Verse 18

सहस्रैर्नामभिः प्रीत्या तुष्टाव परमेश्वरम्

তিনি প্রেমভক্তিতে সহস্র নামের দ্বারা পরমেশ্বর শিবের স্তব করলেন।

Verse 19

प्रत्येकं कमलं तस्मै नाममंत्रमुदीर्य च । पूजयामास वै शंभुं शरणागतवत्सलम्

প্রতিটি পদ্ম অর্পণ করে তিনি তাঁর নাম-মন্ত্র উচ্চারণ করলেন এবং শরণাগতদের প্রতি স্নেহশীল শম্ভু শিবকে ভক্তিভরে পূজা করলেন।

Verse 20

परीक्षार्थं विष्णुभक्तेस्तदा वै शंकरेण ह । कमलानां सहस्रात्तु हृतमेकं च नीरजम्

বিষ্ণুর ভক্তি পরীক্ষা করতে সেই সময় শঙ্কর সহস্র পদ্মের মধ্য থেকে একটি পদ্ম সরিয়ে নিলেন।

Verse 21

न ज्ञातं विष्णुना तच्च मायाकारणमद्भुतम् । न्यूनं तच्चापि सञ्ज्ञाय तदन्वेषणतत्परः

বিষ্ণু সেই আশ্চর্য মায়ার কারণ বুঝতে পারলেন না; তবু নিজের অপূর্ণতা জেনে তিনি তা অনুসন্ধানে সম্পূর্ণ নিবিষ্ট হলেন।

Verse 22

बभ्राम सकलां पृथ्वीं तत्प्रीत्यै सुदृढव्रतः । तदप्राप्य विशुद्धात्मा नेत्रमेकमुदाहरत्

দৃঢ় ব্রত নিয়ে তিনি সমগ্র পৃথিবী ভ্রমণ করলেন যাতে (শিব) প্রসন্ন হন; তবু তাঁকে না পেয়ে সেই বিশুদ্ধচিত্ত এক চোখ অর্পণ করলেন।

Verse 23

तं दृष्ट्वा स प्रसन्नोऽभूच्छंकरस्सर्वदुःखहा । आविर्बभूव तत्रैव जगाद वचनं हरिम्

তাঁকে দেখে সর্বদুঃখহারী শঙ্কর প্রসন্ন হলেন। সেখানেই তিনি আবির্ভূত হয়ে হরি (বিষ্ণু)-কে বাক্য বললেন।

Verse 24

शिव उवाच । प्रसन्नोऽस्मि हरे तुभ्यं वरं ब्रूहि यथेप्सितम् । मनोऽभिलषितं दद्मि नादेयं विद्यते तव

শিব বললেন—হে হরি, আমি তোমার প্রতি প্রসন্ন। যেমন ইচ্ছা তেমন বর বলো। তোমার মনোবাসনা আমি দান করি; তোমার জন্য আমার কাছে অদেয় কিছুই নেই।

Verse 25

सूत उवाच । तच्छ्रुत्वा शंभुवचनं केशवः प्रीतमानसः । महाहर्षसमापन्नो ह्यब्रवीत्सांजलिश्शिवम्

সূত বললেন—শম্ভুর বাক্য শুনে কেশবের মন প্রীত হল। মহা আনন্দে আপ্লুত হয়ে, করজোড়ে তিনি শিবকে বললেন।

Verse 26

विष्णुरुवाच । वाच्यं किं मे त्वदग्रे वै ह्यन्तर्यामी त्वमास्थितः । तथापि कथ्यते नाथ तव शासनगौरवात्

বিষ্ণু বললেন—হে প্রভু, আপনার সম্মুখে আমি কী বলব? আপনি তো সকলের অন্তরে অন্তর্যামী রূপে বিরাজমান। তবু হে নাথ, আপনার আজ্ঞার গৌরবের প্রতি শ্রদ্ধাবশে আমি নিবেদন করছি।

Verse 27

दैत्यैश्च पीडितं विश्वं सुखं नो नस्सदा शिव । दैत्यान्हंतुं मम स्वामिन्स्वायुधं न प्रवर्त्तते

হে শিব, দানবদের দ্বারা সমগ্র বিশ্ব পীড়িত; আমাদের স্থায়ী শান্তি নেই। হে স্বামী, আমি যখন দানবদের বধ করতে চাই, তখন আমার নিজ অস্ত্রই অগ্রসর হয় না।

Verse 28

किं करोमि क्व गच्छामि नान्यो मे रक्षकः परः । अतोऽहं परमेशान शरणं त्वां समागतः

আমি কী করব, কোথায় যাব? আমার জন্য অন্য কোনো পরম রক্ষক নেই। তাই, হে পরমেশান, আমি আপনারই শরণে এসেছি।

Verse 29

सूत उवाच । इत्युक्त्वा च नमस्कृत्य शिवाय परमात्मने । स्थितश्चैवाग्रतश्शंभोः स्वयं च पुरुपीडितः

সূত বললেন—এ কথা বলে সে পরমাত্মা শিবকে প্রণাম করল এবং নিজে অত্যন্ত পীড়িত হয়ে শম্ভুর সম্মুখে দাঁড়িয়ে রইল।

Verse 30

सूत उवाच । इति श्रुत्वा वचो विष्णोर्देवदेवो महेश्वरः । ददौ तस्मै स्वकं चक्रं तेजोराशिं सुदर्शनम्

সূত বললেন—বিষ্ণুর বাক্য শুনে দেবদেব মহেশ্বর তাকে নিজের চক্র ‘সুদর্শন’ দান করলেন, যা ছিল দিব্য তেজের ঘনীভূত রাশি।

Verse 31

तत्प्राप्य भगवान्विष्णुर्दैत्यांस्तान्बलवत्तरान् । जघान तेन चक्रेण द्रुतं सर्वान्विना श्रमम्

সেখানে পৌঁছে ভগবান বিষ্ণু তাঁর চক্র দ্বারা সেই অতিশয় বলবান দানবদের সকলকে অতি দ্রুত বিনাশ করলেন, বিন্দুমাত্র ক্লেশ ছাড়াই।

Verse 32

जगत्स्वास्थ्यं परं लेभे बभूवुस्सुखिनस्सुराः । सुप्रीतः स्वायुधं प्राप्य हरिरासीन्महासुखी

জগৎ পরম মঙ্গল ও সুস্থতা লাভ করল, আর দেবতারা সুখী হলেন। নিজের অস্ত্র ফিরে পেয়ে হরি (বিষ্ণু) অতিশয় প্রীত হয়ে মহা আনন্দে স্থিত রইলেন।

Verse 33

ऋषय ऊचुः । किं तन्नामसहस्रं वै कथय त्वं हि शांकरम् । येन तुष्टो ददौ चक्रं हरये स महेश्वरः

ঋষিগণ বললেন—হে শাঙ্কর! সেই সহস্রনাম কী? আপনি বলুন। যার দ্বারা তুষ্ট হয়ে মহেশ্বর হরিকে চক্র প্রদান করেছিলেন।

Verse 34

इति श्रीशिव महापुराणे चतुर्थ्यां कोटिरुद्रसंहितायां विष्णुसुदर्शनचक्रलाभवर्णनं नाम चतुस्त्रिंशोऽध्यायः

এইভাবে শ্রীশিব মহাপুরাণের চতুর্থ কোটিরুদ্রসংহিতায় ‘বিষ্ণুর সুদর্শনচক্র-লাভের বর্ণনা’ নামক চৌত্রিশতম অধ্যায় সমাপ্ত।

Verse 35

व्यास उवाच । इति तेषां वचश्श्रुत्वा मुनीनां भावितात्मनाम् । स्मृत्वा शिवपदांभोजं सूतो वचनमब्रवीत्

ব্যাস বললেন—ভাবিতাত্মা মুনিদের সেই বাক্য শুনে, শিবের পদপদ্ম স্মরণ করে, সূত উত্তর দিতে আরম্ভ করলেন।

Frequently Asked Questions

The chapter sets up the Harīśvara-liṅga narrative by linking it to the tradition that Viṣṇu obtained the Sudarśana-cakra; the theological argument is that Viṣṇu’s capacity to resolve the daitya threat is contingent upon worshipping Śiva (Giriśa/Śaṅkara).

The Sudarśana-cakra functions as a symbol of divinely sanctioned order-enforcement, while the Harīśvara-liṅga represents the ritual-theological axis through which such sanction is accessed—encoding the principle that ultimate authority is mediated through Śiva-tattva and Liṅga-upāsanā.

Śiva is highlighted under epithets emphasizing sovereign mountain-lordship and beneficence—Giriśa and Śaṅkara—and the chapter foregrounds Harīśvara as a Liṅga-centered theological locus that authorizes and empowers even Viṣṇu’s protective function.