Opening the text

Sukta 8.62
Indra
এই ইন্দ্র-সূক্তে সোম-নিষ্পেষকদের সম্প্রদায়কে উৎকৃষ্ট স্তব এগিয়ে আনতে আহ্বান করা হয়েছে, কারণ ইন্দ্র সুগঠিত স্তোত্র ও উক্থে প্রীত হন এবং “ভদ্রা রাতয়ঃ” (মঙ্গলময় দান) দিয়ে সাড়া দেন। এতে ইন্দ্রের দেবপ্রদত্ত বীরত্ব ও সমগ্র ‘ভবন’—অর্থাৎ ক্রমে হয়ে-ওঠা জগতের উপর তাঁর রক্ষাকর্তৃত্বের প্রশস্তি করা হয়েছে; এবং সোম-অর্ঘ্যদাতাদের প্রাপ্ত সমৃদ্ধি ও “বহু আলো”র সঙ্গে তুলনা করে, সোম-অনুষ্ঠান অবহেলা করলে যে কঠোর পরিণাম আসে তাও নির্দেশ করা হয়েছে।
Mantra 1
प्रो अस्मा उपस्तुतिं भरता यज्जुजोषति । उक्थैरिन्द्रस्य माहिनं वयो वर्धन्ति सोमिनो भद्रा इन्द्रस्य रातयः ॥
তাঁর জন্য উন্নত স্তব এগিয়ে আনো, কারণ তিনি তাতে আনন্দ পান। উক্থ-গীতের দ্বারা সোম-যজমানেরা ইন্দ্রের মহিমা এবং আমাদের জীবনীশক্তির বৃদ্ধি সাধন করে; ইন্দ্রের দানসমূহ মঙ্গলময়।
Mantra 2
अयुजो असमो नृभिरेकः कृष्टीरयास्यः । पूर्वीरति प्र वावृधे विश्वा जातान्योजसा भद्रा इन्द्रस्य रातयः ॥
অযুজ (অযুত), নরদের মধ্যে অতুল—একাকী, অযাস্য (অক্লান্ত)—সে বহু জনপদকে অতিক্রম করে বৃদ্ধি পেয়েছে। সে পূর্বসীমা ছাড়িয়ে প্রসারিত; নিজের ওজসে সে জন্মিত সকলকে বশ করেছে। ইন্দ্রের দান মঙ্গলময়।
Mantra 3
अहितेन चिदर्वता जीरदानुः सिषासति । प्रवाच्यमिन्द्र तत्तव वीर्याणि करिष्यतो भद्रा इन्द्रस्य रातयः ॥
অহিত (অপ্রিয়/অননুকূল) অশ্ব থাকলেও, জীরদানু (দ্রুত দাতা) জয় লাভের জন্য চেষ্টা করে। হে ইন্দ্র, এ তোমার—প্রবাচ্য—বীর্য: যে কর্তা সিদ্ধি করতে চায়, তার জন্য। ইন্দ্রের দান মঙ্গলময়।
Mantra 4
आ याहि कृणवाम त इन्द्र ब्रह्माणि वर्धना । येभिः शविष्ठ चाकनो भद्रमिह श्रवस्यते भद्रा इन्द्रस्य रातयः ॥
এসো, হে ইন্দ্র; আমরা তোমার জন্য বর্ধনকারী ব্রহ্মাণি—শক্তিবচন—রচনা করি। যেগুলির দ্বারা, হে শবিষ্ঠ (অতিশয় বলবান), তুষ্ট হয়ে, এখানে মঙ্গল যশরূপে লাভ হয়। ইন্দ্রের দান মঙ্গলময়।
Mantra 5
धृषतश्चिद्धृषन्मनः कृणोषीन्द्र यत्त्वम् । तीव्रैः सोमैः सपर्यतो नमोभिः प्रतिभूषतो भद्रा इन्द्रस्य रातयः ॥
হে ইন্দ্র! তুমি ধৃষ্টদের মনকেও আরও ধৃষ্ট করে তোল, যখন তীক্ষ্ণ সোম এবং নমস্কার-রূপ সেবায়—যা সত্তাকে প্রস্তুত ও সজাগ করে—তোমার আরাধনা করা হয়। ইন্দ্রের দান মঙ্গলময়।
Mantra 6
अव चष्ट ऋचीषमोऽवताँ इव मानुषः । जुष्ट्वी दक्षस्य सोमिनः सखायं कृणुते युजं भद्रा इन्द्रस्य रातयः ॥
ঋচায় প্রজ্ঞাবান স্তোত্রকার নীচে দৃষ্টি দেয়, যেন সে সামর্থ্যবান—মানুষদের মধ্যে এক মানুষ। দক্ষতায় আনন্দ পেয়ে, সোম-অর্পণকারী ইন্দ্রকে সখা ও যোজিত সহায় করে তোলে। ইন্দ্রের দান মঙ্গলময়।
Mantra 7
विश्वे त इन्द्र वीर्यं देवा अनु क्रतुं ददुः । भुवो विश्वस्य गोपतिः पुरुष्टुत भद्रा इन्द्रस्य रातयः ॥
হে ইন্দ্র! সকল দেবতা ক্রতু (দিব্য সংকল্প/বিধান) অনুসারে তোমাকে বীর্য দান করেছেন। হে পুরুষ্টুত! তুমি সমগ্র ভুবন-ভবনের গোপতি, রক্ষক-প্রভু হয়েছ। ইন্দ্রের দান মঙ্গলময়।
Mantra 8
गृणे तदिन्द्र ते शव उपमं देवतातये । यद्धंसि वृत्रमोजसा शचीपते भद्रा इन्द्रस्य रातयः ॥
হে ইন্দ্র! আমি সেই বিষয়েই স্তব করি—তোমার সেই অতুল শক্তি, যা দেবত্ব-প্রাপ্তি/দেবশক্তির প্রকাশের জন্য। যখন তুমি তোমার ওজসে বৃত্রকে বধ কর, হে শচীপতে! ইন্দ্রের দানসমূহ মঙ্গলময়।
Mantra 9
समनेव वपुष्यतः कृणवन्मानुषा युगा । विदे तदिन्द्रश्चेतनमध श्रुतो भद्रा इन्द्रस्य रातयः ॥
রূপ নির্মাতা যেমন, তেমনি তিনি মানবযুগসমূহ গড়ে তুলেছেন। ইন্দ্রের এই চেতনা/প্রজ্ঞা জ্ঞাতব্য; তখন তিনি অন্তরে শ্রুত হন। ইন্দ্রের দানসমূহ মঙ্গলময়।
Mantra 10
उज्जातमिन्द्र ते शव उत्त्वामुत्तव क्रतुम् । भूरिगो भूरि वावृधुर्मघवन्तव शर्मणि भद्रा इन्द्रस्य रातयः ॥
হে ইন্দ্র! তোমার শক্তি ঊর্ধ্বে উদিত হয়েছে—ঊর্ধ্বে তুমি, এবং ঊর্ধ্বে তোমার ক্রতু (কার্যকর প্রজ্ঞা-সংকল্প)। হে মঘবন! তোমার শরণ-শর্মে বহুগুণে বৃদ্ধি পেয়েছে ভুরিগো (সমৃদ্ধির দাতা)। ইন্দ্রের দানসমূহ মঙ্গলময়।
Mantra 11
अहं च त्वं च वृत्रहन्त्सं युज्याव सनिभ्य आ । अरातीवा चिदद्रिवोऽनु नौ शूर मंसते भद्रा इन्द्रस्य रातयः ॥
হে বৃত্রহন্! আমি ও তুমি—উভয়ে—জয়ের জন্য একসঙ্গে যুক্ত (যুগ্ম) হয়েছি। হে অদ্রিবো (বজ্রধারী), হে শূর! শত্রুভাবাপন্নও আমাদের বীর্য-প্রচেষ্টার পথে অনুসরণ করে। ইন্দ্রের দান মঙ্গলময়।
Mantra 12
सत्यमिद्वा उ तं वयमिन्द्रं स्तवाम नानृतम् । महाँ असुन्वतो वधो भूरि ज्योतींषि सुन्वतो भद्रा इन्द्रस्य रातयः ॥
সত্যই আমরা সেই ইন্দ্রের স্তব করি—অসত্যের নয়। যে সোম পেষণ করে না, তার জন্য মহা দণ্ড (বধ); আর যে সোম পেষণ করে, তার জন্য বহু জ্যোতি। ইন্দ্রের দান মঙ্গলময়।
It teaches that Indra delights in sincere, well-crafted praise joined to Soma offering, and that such worship brings protection, growth, and auspicious gifts.
It highlights a Vedic principle: disciplined participation in the Soma rite leads to illumination and prosperity, while neglect of the rite leads to loss and hardship.
It is a recurring refrain affirming that Indra’s boons—strength, protection, success, and inner clarity—arrive in a beneficial, life-supporting form for the worshipper.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.