
Sukta 10.125
Vāk Ambhṛṇī (Ambhṛṇī-devī), per Anukramaṇī tradition.
Vāc (Speech/Word) as Devī; encompassing all deities.
Triṣṭubh (standard attribution for much of RV 10.125; verify by scan).
ঋগ্বেদ ১০.১২৫ প্রসিদ্ধ দেবী-সূক্ত, যেখানে বাক্ (বাণী) প্রথম পুরুষে নিজেকে সর্বব্যাপী দিব্য শক্তি রূপে ঘোষণা করে—যে প্রতিটি দেবতা ও সকল মহাজাগতিক ক্রিয়ার সঙ্গে থাকে এবং তাদের ধারণ করে। স্তোত্রটি জানায় যে প্রেরিত বাণী কর্তৃত্ব দান করে, মানুষকে ঋষি বা ব্রহ্মা করে তোলে, এবং স্বর্গ ও পৃথিবীর সীমা অতিক্রম করে বিস্তার লাভ করে—ফলে বাক্ সৃষ্টির, জ্ঞানের ও সার্বভৌম অধিকার/প্রভুত্বের অন্তর্নিহিত আধ্যাত্মিক নীতি হিসেবে প্রকাশিত হয়।
Mantra 1
अहं रुद्रेभिर्वसुभिश्चराम्यहमादित्यैरुत विश्वदेवैः । अहं मित्रावरुणोभा बिभर्म्यहमिन्द्राग्नी अहमश्विनोभा ॥
আমি রুদ্রদের ও বসুদের সঙ্গে বিচরণ করি; আমি আদিত্যদের এবং সকল দেবতার সঙ্গেও চলি। আমি মিত্র ও বরুণ—উভয়কে ধারণ করি; আমি ইন্দ্র ও অগ্নিকে ধারণ করি; আমি অশ্বিনৌ—উভয়কে ধারণ করি।
Mantra 2
अहं सोममाहनसं बिभर्म्यहं त्वष्टारमुत पूषणं भगम् । अहं दधामि द्रविणं हविष्मते सुप्राव्ये यजमानाय सुन्वते ॥
আমি বাধা-বিদারক সোমকে ধারণ করি; আমি ত্বষ্টৃকে, এবং পূষণ ও ভগকেও ধারণ করি। আমি হবি অর্পণকারীর জন্য ধন-সম্পদ স্থাপন করি—সু-রক্ষায় সমৃদ্ধ—সোম পেষণকারী যজমানের জন্য।
Mantra 3
अहं राष्ट्री संगमनी वसूनां चिकितुषी प्रथमा यज्ञियानाम् । तां मा देवा व्यदधुः पुरुत्रा भूरिस्थात्रां भूर्यावेशयन्तीम् ॥
আমি রাষ্ট্র্রী—সম্রাজ্ঞী, বসুদের সংযোজিকা; আমি চেতন-জ্ঞাত্রী, যজ্ঞযোগ্যদের মধ্যে প্রথম। দেবগণ আমাকে বহু স্থানে প্রতিষ্ঠা করেছেন—আমাকে সর্বত্র সুপ্রতিষ্ঠিত করে, আমাকে বহু রূপে ও বহু সত্তায় প্রবেশ করিয়ে।
Mantra 4
मया सो अन्नमत्ति यो विपश्यति यः प्राणिति य ईं शृणोत्युक्तम् । अमन्तवो मां त उप क्षियन्ति श्रुधि श्रुत श्रद्धिवं ते वदामि ॥
আমার দ্বারাই সে সত্য-পোষক অন্ন ভক্ষণ করে—যে জাগ্রত দৃষ্টিতে দেখে, যে প্রাণশক্তিতে শ্বাস নেয়, যে উচ্চারিত বাক্য শোনে। যারা আমাকে জানে না, তারা আমার নিকটে বাস করেও আমাকে লাভ করে না। হে শ্রোতা, শোনো—শোনো; আমি তোমাকে সেই বাক্য বলি যা শ্রদ্ধায় ধারণীয়।
Mantra 5
अहमेव स्वयमिदं वदामि जुष्टं देवेभिरुत मानुषेभिः । यं कामये तंतमुग्रं कृणोमि तं ब्रह्माणं तमृषिं तं सुमेधाम् ॥
আমি—আমি নিজ শক্তিতেই—এই বাক্য উচ্চারণ করি, যা দেবদেরও প্রিয় এবং মানুষেরও। যাকে আমি কামনা করি, তাকেই আমি উগ্র, শক্তিমান করি; তাকেই ব্রহ্মা, তাকেই ঋষি, তাকেই সুমেধা (উজ্জ্বল বুদ্ধিসম্পন্ন) করি।
Mantra 6
अहं रुद्राय धनुरा तनोमि ब्रह्मद्विषे शरवे हन्तवा उ । अहं जनाय समदं कृणोम्यहं द्यावापृथिवी आ विवेश ॥
আমি রুদ্রের জন্য ধনুক টানি—ব্রহ্ম-দ্বেষীকে বাণে নিপাত করতে। আমি মানুষের জন্য সমর-উদ্দীপনা, বিজয়-তেজ সৃষ্টি করি; আমি দ্যাবা-পৃথিবী—স্বর্গ ও পৃথিবী—তে প্রবেশ করে অধিষ্ঠান করি।
Mantra 7
अहं सुवे पितरमस्य मूर्धन्मम योनिरप्स्वन्तः समुद्रे । ततो वि तिष्ठे भुवनानु विश्वोतामूं द्यां वर्ष्मणोप स्पृशामि ॥
আমি এই অস্তিত্বের শিখরে পিতাকে প্রসব করি; আমার গর্ভ জলরাশিতে, সমুদ্রের অন্তর্গভীরে। সেখান থেকে আমি উঠে সমস্ত ভুবনের মধ্যে ব্যাপ্ত হই; আর আমার বিরাট দেহ-ঐশ্বর্যে সেই দূরের দ্যুলোককে স্পর্শ করি।
Mantra 8
अहमेव वात इव प्र वाम्यारभमाणा भुवनानि विश्वा । परो दिवा पर एना पृथिव्यैतावती महिना सं बभूव ॥
আমি বায়ুর মতো অগ্রসর হই, সমস্ত ভুবনকে অধীন করে। দ্যুলোকেরও পর, এই পৃথিবীরও পর—নিজ মহিমায় আমি এতটাই বিরাট হয়ে উঠি।
It is a hymn where the goddess Vāk (Speech) speaks in the first person, saying she supports all gods and powers the universe through inspired, truthful word.
Because the hymn says she moves with every class of deity and upholds major gods like Indra, Agni, Mitra, and Varuṇa—showing Speech as the common divine force behind them.
It is recited to purify and strengthen speech, chanting, teaching, and prayer—often at dawn or near the sacred fire—seeking clarity, inspiration, and truthfulness.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with audio, word-by-word meanings, and more.