Sukta 118
Sukta 10.118
Agni
Gāyatrī (probable; compact 3-pāda structure typical of gāyatrī-style address)
এই সংক্ষিপ্ত অগ্নি-সূক্তে যথাবিধি প্রজ্বালিত হলে যজ্ঞাগ্নির ঊর্ধ্বগমন চিত্রিত হয়েছে—সে ঘৃতেতে আনন্দ পায় এবং শত্রু ‘ভক্ষক’ (অত্রিণ)কে নিধন করে আহুতি রক্ষা করে। এখানে অগ্নির স্তব করা হয়েছে অমর গৃহপতি (গৃহের অধিপতি) রূপে; মর্ত্যদের মধ্যে তাঁকে আহ্বান করা হয় যাতে তিনি রক্ষা করেন, শুদ্ধ করেন এবং যজ্ঞবিধিকে যথাযথ ক্রমে প্রতিষ্ঠা করেন।
Mantras
Mantra 1
अग्ने हंसि न्यत्रिणं दीद्यन्मर्त्येष्वा । स्वे क्षये शुचिव्रत ॥
হে অগ্নি! মর্ত্যদের মধ্যে দীপ্তিমান হয়ে, যে ভক্ষক যজ্ঞ-হবিষ্য হরণ করতে চায়, তাকে তুমি নিধন করো। তোমার নিজ স্ব-ক্ষয়ে (নিজ ধামে), শুচিব্রত—পবিত্র ব্রতধারী—তুমি প্রতিষ্ঠিত।
Mantra 2
उत्तिष्ठसि स्वाहुतो घृतानि प्रति मोदसे । यत्त्वा स्रुचः समस्थिरन् ॥
হে স্বাহুত (সু-আহূত), তুমি উঠে দাঁড়াও এবং ঘৃত (ঘৃতধারা)-তে আনন্দ পাও; কারণ স্রুচ্ (যজ্ঞ-চামচ) তোমাকে তোমার স্থানে দৃঢ়ভাবে প্রতিষ্ঠিত করেছে।
Mantra 3
स आहुतो वि रोचतेऽग्निरीळेन्यो गिरा । स्रुचा प्रतीकमज्यते ॥
যখন তাঁকে আহ্বান করা হয়, তখন ইড়েন্য অগ্নি মন্ত্র-ধ্বনির বাণীতে সর্বদিকে দীপ্ত হয়ে ওঠেন। স্রুচা (হবনী) দ্বারা তাঁর প্রতীক—অগ্রভাগ—অভিষিক্ত হয়; তাঁর প্রকাশিত মুখ কর্মের জন্য প্রস্তুত হয়।
Mantra 4
घृतेनाग्निः समज्यते मधुप्रतीक आहुतः । रोचमानो विभावसुः ॥
ঘৃত দিয়ে অগ্নি সম্পূর্ণরূপে অভিষিক্ত হন; আহূত হলে তাঁর মুখ মধুর মতো মাধুর্যে ভরে ওঠে। দীপ্তিমান বিভাবসু তাঁর আলোক-ধন বিস্তার করেন।
Mantra 5
जरमाणः समिध्यसे देवेभ्यो हव्यवाहन । तं त्वा हवन्त मर्त्याः ॥
হে হব্যবাহন! শিখায় বৃদ্ধি পেয়ে তুমি দেবগণের জন্য প্রজ্বালিত হও। মর্ত্যরা তোমাকেই আহ্বান করে।
Mantra 6
तं मर्ता अमर्त्यं घृतेनाग्निं सपर्यत । अदाभ्यं गृहपतिम् ॥
মর্ত্যরা ঘৃত দিয়ে সেই অমর্ত্য অগ্নির সেবা করে—অদাভ্য, গৃহপতি।
Mantra 7
अदाभ्येन शोचिषाग्ने रक्षस्त्वं दह । गोपा ऋतस्य दीदिहि ॥
হে অগ্নি! তোমার অজেয় শিখায় রক্ষস্ (রাক্ষসী অন্ধকার) দগ্ধ করো। ঋত (সত্য-ব্যবস্থা)-এর গোপা হয়ে দীপ্ত হও—আমাদের অন্তরে ঋতকে রক্ষা করো।
Mantra 8
स त्वमग्ने प्रतीकेन प्रत्योष यातुधान्यः । उरुक्षयेषु दीद्यत् ॥
হে অগ্নি! তোমার প্রতীক (দৃশ্য সম্মুখরূপ) দ্বারা যাতুধান (মায়াবী ভক্ষক)-দের প্রতিহত করো—পিছিয়ে দিয়ে দগ্ধ করো। উরুক্ষয় (প্রশস্ত নিবাস)-এ দীপ্ত হও, বিস্তৃত আশ্রয়ে আলো ছড়াও।
Mantra 9
तं त्वा गीर्भिरुरुक्षया हव्यवाहं समीधिरे । यजिष्ठं मानुषे जने ॥
উরুক্ষয়, হব্যবাহ, যজিষ্ঠ—হে অগ্নি, স্তোত্র (গীর্ভিঃ) দ্বারা তাঁরা তোমাকে সমিধা করেছে। মানব জনে যজ্ঞকর্মে তুমি সর্বাধিক সক্ষম।
Frequently Asked Questions
It praises Agni as the sacred fire who becomes strong when properly invoked, enjoys ghee offerings, and protects the sacrifice by driving away harmful forces.
Atriṇa is a harmful ‘devourer’—a figure for anything that steals, spoils, or obstructs the offering (ritual error, hostility, or negative influence).
Gṛhapati means “lord of the house.” Agni is the household fire who guards the home and the rite, making the dwelling a stable place for sacred order and purity.
Ask anything about Sukta 118 of the Rig Veda
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.