Sukta 54
Sukta 1.54
Viśvāmitra Gāthina (traditionally for RV 1.54)
Indra
Triṣṭubh
বিশ্বামিত্রের এই ইন্দ্র-স্তোত্রে যুদ্ধ ও দুর্দশার সংকটে গায়ক-যজমানদের পরিত্যাগ না করতে মঘবান ইন্দ্রের কাছে প্রার্থনা করা হয়েছে এবং ঘোষণা করা হয়েছে যে তাঁর শক্তির কোনো সীমা নেই। এতে ইন্দ্রের বিশ্ব-কম্পনকারী কীর্তির স্মরণ আছে—নদীর আর্তধ্বনি, অরণ্যের গর্জন, দুর্গের ভাঙন—এবং সেই স্মৃতিগুলিকেই ভিত্তি করে সম্প্রদায়ের জন্য রক্ষা, বিজয়ী শক্তি ও স্থায়ী সমৃদ্ধির বর প্রার্থিত হয়েছে।
Mantras
Mantra 1
मा नो अस्मिन्मघवन्पृत्स्वंहसि नहि ते अन्तः शवसः परीणशे । अक्रन्दयो नद्यो रोरुवद्वना कथा न क्षोणीर्भियसा समारत ॥
হে মঘবান (ইন্দ্র)! এই যুদ্ধক্ষেত্রে আমাদের পাপ ও ক্লেশের সংকীর্ণতায় ফেলে দিও না; কারণ তোমার শক্তির অন্ত নেই, ক্ষয়ও নেই। তুমি নদীগুলিকে ক্রন্দন করিয়েছ, বনকে গর্জন করিয়েছ; তবে তোমার প্রবল ধাবনের ভয়ে পৃথিবীর বিস্তৃত প্রদেশসমূহ একসঙ্গে কেন কাঁপবে না?
Mantra 2
अर्चा शक्राय शाकिने शचीवते शृण्वन्तमिन्द्रं महयन्नभि ष्टुहि । यो धृष्णुना शवसा रोदसी उभे वृषा वृषत्वा वृषभो न्यृञ्जते ॥
শক্র, সক্ষম, শচীবান্ (শচী-সম্পন্ন) ইন্দ্রের জন্য স্তব গাও; যিনি শ্রবণকারী ইন্দ্রকে মহিমান্বিত করে তাঁর সম্মুখে স্তুতি করো। তিনি ধৃষ্ট বলের দ্বারা দ্যৌ ও পৃথিবী—উভয়কে আন্দোলিত করেন; বৃষত্বে বৃষভ হয়ে শক্তিশালী বৃষরূপে জগতদ্বয়কে বশে এনে যুগ্ম করেন।
Mantra 3
अर्चा दिवे बृहते शूष्यं वचः स्वक्षत्रं यस्य धृषतो धृषन्मनः । बृहच्छ्रवा असुरो बर्हणा कृतः पुरो हरिभ्यां वृषभो रथो हि षः ॥
মহৎ দ্যুলোকের উদ্দেশে এই প্রবল বাক্য-স্তব গাও; যার স্বক্ষত্র (স্ব-অধিপত্য) আছে, যার ধৃষ্ট মন ধৃষ্টতায় অগ্রসর হয়। তিনি বৃহচ্ছ্রবা (বিস্তৃত খ্যাতিসম্পন্ন), অসুর (প্রভুশক্তি), বৃদ্ধির কর্তা; অগ্রভাগের জন্য নির্মিত—তাঁর বৃষভ-রথ দুই হরি (তাম্রবর্ণ) অশ্বে যুক্ত।
Mantra 4
त्वं दिवो बृहतः सानु कोपयोऽव त्मना धृषता शम्बरं भिनत् । यन्मायिनो व्रन्दिनो मन्दिना धृषच्छितां गभस्तिमशनिं पृतन्यसि ॥
তুমি মহৎ দ্যুলোকের সানু (শিখর-ধার) কাঁপিয়ে দাও; নিজেরই আত্মবল দিয়ে, ধৃষ্ট হয়ে, শম্বরকে ভেঙে দাও। যখন মায়ী (মায়াধারী), বৃন্দিন্ (প্রতিরোধী)-এর বিরুদ্ধে তুমি যুদ্ধ কর, তখন ধৃষ্ট-তীক্ষ্ণ গভস্তি (হস্ত)-এ ধারণ করা অশনি (বজ্র) নিয়ে রণে প্রবৃত্ত হও।
Mantra 5
नि यद्वृणक्षि श्वसनस्य मूर्धनि शुष्णस्य चिद्व्रन्दिनो रोरुवद्वना । प्राचीनेन मनसा बर्हणावता यदद्या चित्कृणवः कस्त्वा परि ॥
যখন তুমি শ্বসনের মস্তকে আঘাত হানো—প্রতিরোধী শুষ্ণের উপরও—তখন অরণ্য গর্জে ওঠে। বৃদ্ধি-সমৃদ্ধ, অগ্রগামী মন নিয়ে তুমি আজও যা কর—কে-ই বা তোমাকে সর্বতোভাবে পরিবেষ্টন করতে পারে?
Mantra 6
त्वमाविथ नर्यं तुर्वशं यदुं त्वं तुर्वीतिं वय्यं शतक्रतो । त्वं रथमेतशं कृत्व्ये धने त्वं पुरो नवतिं दम्भयो नव ॥
তুমি নর্য, তুর্বশ, যদুকে সাহায্য করেছ; হে শতক্রতু, তুমি তুর্বীতি ও বয়্যকেও রক্ষা করেছ। কর্ম-বিজয়ের জন্য তুমি দ্রুত রথ নির্মাণ করেছ; তুমি নিরানব্বই দুর্গ ভেঙে চূর্ণ করেছ।
Mantra 7
स घा राजा सत्पतिः शूशुवज्जनो रातहव्यः प्रति यः शासमिन्वति । उक्था वा यो अभिगृणाति राधसा दानुरस्मा उपरा पिन्वते दिवः ॥
তিনি সত্যই রাজা—সত্যের অধিপতি—উৎসুক জনতার, যিনি অর্পিত আহ্বান গ্রহণ করেন; তিনি শাসনকে অগ্রসর করেন। অথবা যে সমৃদ্ধিসহ তাঁর উদ্দেশে উক্থগান করে—তার জন্য দানু (প্রবাহিনী দাত্রী) স্বর্গ থেকে ঊর্ধ্ব ধারাগুলিকে স্ফীত করে তোলে।
Mantra 8
असमं क्षत्रमसमा मनीषा प्र सोमपा अपसा सन्तु नेमे । ये त इन्द्र ददुषो वर्धयन्ति महि क्षत्रं स्थविरं वृष्ण्यं च ॥
অসম তোমার ক্ষত্র (রাজ্য-পরাক্রম), অসম তোমার মনীষা (প্রজ্ঞা); এই সোমপানকারীরা কর্মসহ অগ্রসর হোক—এমনই হোক। হে ইন্দ্র, যারা দান করে তোমাকে বৃদ্ধি করে, তারা তোমার মহৎ ক্ষত্রকে—দৃঢ়, স্থির ও স্থায়ী—এবং তোমার বৃষ্ণ্য (বৃষভ-শক্তি)কেও বৃদ্ধি করে।
Mantra 9
तुभ्येदेते बहुला अद्रिदुग्धाश्चमूषदश्चमसा इन्द्रपानाः । व्यश्नुहि तर्पया काममेषामथा मनो वसुदेयाय कृष्व ॥
তোমারই জন্য এই বহু সোম-পাত্র—অদ্রি (শিলা) দিয়ে নিংড়ানো, চামূষদ (থালা/ট্রে)-এ স্থাপিত—ইন্দ্রপানের জন্য এই চমস (পেয়ালা)। তুমি সম্পূর্ণভাবে গ্রহণ কর; এদের কামনা তৃপ্ত কর। তারপর আমাদের মনকে বসু-দেয় (সত্য ধনের দান)-এর জন্য গড়ে দাও।
Mantra 10
अपामतिष्ठद्धरुणह्वरं तमोऽन्तर्वृत्रस्य जठरेषु पर्वतः । अभीमिन्द्रो नद्यो वव्रिणा हिता विश्वा अनुष्ठाः प्रवणेषु जिघ्नते ॥
আপ্ (জল)-এর উপর পর্বত দাঁড়িয়ে ছিল—দোলায়মান অন্ধকার—বৃত্রের উদরের ভিতরে। তার উপর ইন্দ্র আঘাত হানলেন; নদীগুলি, যেগুলি ঘিরে আটকে রাখা ছিল, মুক্ত হলো—সবাই নিজ নিজ পথ পেয়ে, ঢাল বেয়ে প্রবল বেগে ফেটে বেরিয়ে যায়।
Mantra 11
स शेवृधमधि धा द्युम्नमस्मे महि क्षत्रं जनाषाळिन्द्र तव्यम् । रक्षा च नो मघोनः पाहि सूरीन्राये च नः स्वपत्या इषे धाः ॥
আমাদের উপর সদা-বর্ধমান দীপ্তিমান দ্যুম্ন স্থাপন কর; হে জনসমূহের জন্য বিজয়ী ইন্দ্র, আমাদের মধ্যে মহান ও প্রভুত্বশালী ক্ষত্র-শক্তি প্রতিষ্ঠা কর। হে মঘবন, আমাদের রক্ষা কর; আমাদের সূরী (ঋষি-দ্রষ্টা) জনদের রক্ষা কর; এবং আমাদের জন্য রায় (সমৃদ্ধি) ও স্বপত্য (সুখী সন্তান-গৃহসম্পদ)-এর নিমিত্ত ইষা (পোষক অন্ন-শক্তি) দান কর।
Frequently Asked Questions
It asks Indra not to abandon the worshippers in battle or distress and praises his unstoppable power. By recalling his past victories, it seeks present-day protection, strength, and success.
These images show how immense Indra’s force is—so strong that even nature reacts. The hymn uses this to build confidence that he can overcome any opposition.
It is a heroic formula for Indra’s complete victory over entrenched obstacles and enemies. Ritually and inwardly, it signifies breaking repeated layers of resistance so life and power can move freely.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with audio, word-by-word meanings, and more.