
सुपर्णागमनम् (Garuda’s Arrival and the Release from the Serpent-Arrow Bond)
युद्धकाण्ड
এই পঞ্চাশতম সর্গে যুদ্ধক্ষেত্রের এক মহাসঙ্কট এবং তার নিরসন উপদেশ, ঔষধ-বিদ্যা ও দিব্য হস্তক্ষেপে প্রকাশিত। সুগ্রীব ভীত সন্ত্রস্ত বানরদের দেখে ভয়ের কারণ জিজ্ঞাসা করেন। অঙ্গদ জানায়—ইন্দ্রজিত মায়াবলে সর্পরূপ বাণ সৃষ্টি করে রাম-লক্ষ্মণকে বেঁধে ‘শরশয্যা’য় পতিত করেছে। তখন বিভীষণ এসে প্রথমে সন্দেহের পাত্র হন; পরে দুই রাজপুত্রকে বিদ্ধ দেখে শোকে ভেঙে পড়ে রাবণপক্ষের কপট কৌশল নিন্দা করেন এবং নিজের অসহায়তা প্রকাশ করেন। সুগ্রীব তাঁকে সান্ত্বনা দিয়ে রাবণের পরাজয় নিশ্চিত বলে জানান এবং সুসেনের পরামর্শ চান। সুসেন দেবাসুর-যুদ্ধের চিকিৎসা-স্মৃতি থেকে বলেন—ক্ষীরোদ-প্রদেশের চন্দ্র ও দ্রোণ পর্বত থেকে সঞ্জীবকরণী ও বিশল্যকরণী প্রভৃতি দুর্লভ ঔষধ আনতে হবে; এ কাজে হনুমানই যোগ্য। কিন্তু পরিকল্পনা কার্যকর হওয়ার আগেই আকাশে প্রবল আলোড়ন ও দ্বীপের বৃক্ষপতন গরুড়াগমনের লক্ষণ হয়। সর্পগুলি পালায়; গরুড় রাম-লক্ষ্মণকে স্পর্শ করে বাণক্ষত দূর করেন এবং মুহূর্তে তাঁদের তেজ, বল, স্মৃতি ও ধৈর্য ফিরিয়ে দেন। তিনি নিজেকে রামের বন্ধু বলে পরিচয় দেন, যুদ্ধে রাক্ষসদের বিশ্বাস না করতে সতর্ক করেন, বিজয় ও সীতালাভের শুভ ভবিষ্যদ্বাণী করেন এবং প্রদক্ষিণ করে প্রস্থান করেন। এরপর বানরসেনা সিংহনাদ, ভেরী-শঙ্খধ্বনিতে উল্লসিত হয়ে পুনরায় লঙ্কাদ্বারের দিকে অগ্রসর হয়।
Verse 1
अथोवाचमहातेजाहरिराजोमहाबलः ।किमियंव्यथितासेनामूढवातेवनौर्जले ।।6.50.1।।
তখন মহাতেজস্বী, মহাবলী বানররাজ বললেন—“এই সেনা কেন ব্যথিত, যেন জলে নৌকা বিভ্রান্ত বায়ুতে দুলছে?”
Verse 2
सुग्रीवस्यवचश्श्रुत्वावालिपुत्रोऽङ्गदोऽब्रवीत् ।नत्वंपश्यसिरामंचलक्ष्मणंचमहारथम् ।।6.50.2।।शरजालचितौवीरावुभौदशरथात्मजौ ।शरतल्पेमहात्मानौशयानौरुधिरोक्षितौ ।।6.50.3।।
সুগ্রীবের কথা শুনে বালিপুত্র অঙ্গদ বলল—“তুমি কি রামকে এবং মহারথী লক্ষ্মণকে দেখছ না?”
Verse 3
सुग्रीवस्यवचश्श्रुत्वावालिपुत्रोऽङ्गदोऽब्रवीत् ।नत्वंपश्यसिरामंचलक्ष्मणंचमहारथम् ।।6.50.2।।शरजालचितौवीरावुभौदशरथात्मजौ ।शरतल्पेमहात्मानौशयानौरुधिरोक्षितौ ।।6.50.3।।
দশরথের সেই দুই বীর পুত্র শরজালে আচ্ছন্ন; মহাত্মা ভ্রাতৃদ্বয় শরশয্যায় শায়িত, রক্তে সিক্ত।
Verse 4
अथाब्रवीद्वानरेन्द्रस्सुग्रीवःपुत्रमङ्गदम् ।नानिमित्तमिदंमन्येभवितव्यंभयेनतु ।।6.50.4।।
তখন বানরেন্দ্র সুগ্রীব পুত্র অঙ্গদকে বললেন—“এ অকারণ নয় বলে আমি মনে করি; নিশ্চয়ই ভয়ের কোনো ঘটনা ঘটতে চলেছে।”
Verse 5
विषण्णवदनाह्येतेत्यक्तप्रहरणादिशः ।प्रपलायन्तिहरयस्त्रासादुत्फुल्ललोचनाः ।।6.50.5।।
বিষণ্ণ মুখে, অস্ত্র-প্রহার ত্যাগ করে বানরসেনারা ভয়ে চোখ বড় বড় করে চারদিকে পালিয়ে গেল।
Verse 6
अन्योन्यस्यनलज्जन्तेनिरीक्षन्तिपृष्ठतः ।विप्रकर्षन्तिचान्योन्यंपतितंलङ्घयन्तिच ।।6.50.6।।
তারা পরস্পরের সামনে লজ্জা করে না; বারবার পিছনে তাকায়, একে অন্যকে টেনে দূরে সরায়, আর যারা পড়ে গেছে তাদেরও লঙ্ঘন করে এগিয়ে যায়।
Verse 7
एतस्मिन्नन्तरेवीरोगदापाणिर्विभीषणः ।सुग्रीवंवर्धयामासराघवंचनिरैक्षत ।।6.50.7।।
এদিকে গদাধারী বীর বিভীষণ সুগ্রীবকে উৎসাহিত করলেন এবং পরে রাঘব শ্রীरामের দিকে দৃষ্টি দিলেন।
Verse 8
विभीषणंचसुग्रीवोदृष्टवावानरभीषणम् ।ऋक्षराजंमहात्मानंसमीपस्थमुवाचह ।।6.50.8।।
বানরদের মধ্যে ভীতি সঞ্চারকারী বিভীষণকে দেখে সুগ্রীব নিকটে দাঁড়ানো মহাত্মা ঋক্ষরাজ জাম্ববানকে বললেন।
Verse 9
विभीषणोऽयंसम्प्राप्तोयंदृष्टवावानरर्षभाः ।विद्रवन्तिपरितत्रसरावणात्मजशङ्कया ।।6.50.9।।
এই বিভীষণ এসে উপস্থিত হয়েছে; তাকে দেখে বানরশ্রেষ্ঠরা রাবণের পুত্র ভেবে সন্দেহে ভীত হয়ে পালিয়ে যাচ্ছে।
Verse 10
शीघ्रमेतान् सुसन्त्रस्तान्बहुधाविप्रधावितान् ।पर्यवस्थापयाख्याहिविभीषणमुपस्थितम् ।।6.50.10।।
“এদের—অত্যন্ত ভীত হয়ে নানা দিকে ছুটে যাওয়া—শীঘ্রই থামিয়ে স্থির করো। ডেকে জানাও যে বিভীষণ এখানে উপস্থিত।”
Verse 11
सुग्रीवेणैवमुक्तस्तुजाम्बवानृक्षपार्थिवः ।वानरान्सान्त्वयामाससन्निरुध्यप्रधानतः ।।6.50.11।।
সুগ্রীবের এই কথা শুনে ঋক্ষরাজ জাম্ববান্ প্রধান প্রধান বানরদের সংযত করে সকল বানরকে সান্ত্বনা দিলেন এবং তাদের সাহস ফিরিয়ে দিলেন।
Verse 12
तेनिवृत्ताःपुनःसर्वेवानरास्त्यक्तसम्भ्रमाः ।ऋक्षराजवचश्श्रुत्वातंचदृष्टवाविभीषणम् ।।6.50.12।।
ঋক্ষরাজের বাক্য শুনে সকল বানর ভয় ত্যাগ করে পুনরায় ফিরে এল; আর তারা বিভীষণকেও প্রত্যক্ষ করল।
Verse 13
विभीषणस्तुरामस्यदृष्टवागात्रंशरैश्चितम् ।लक्ष्मणस्यचधर्मात्माबभूवव्यथितस्तदा ।।6.50.13।।
ধর্মাত্মা বিভীষণ রাম ও লক্ষ্মণের দেহকে শরবিদ্ধ দেখে তখন গভীরভাবে ব্যথিত হয়ে পড়লেন।
Verse 14
जलक्लिन्नेनहस्तेनतयोर्नेत्रेप्रमृज्यच ।शोकसम्पीडितमनारुरोदविललापच ।।6.50.14।।
জলে ভেজা হাতে তিনি তাঁদের দুজনের চোখ মুছে দিলেন; শোকে পীড়িত চিত্তে তিনি কাঁদলেন এবং বিলাপ করলেন।
Verse 15
इमौतौसत्त्वसम्पन्नौविक्रान्तौप्रियसम्युगौ ।इमामवस्थांगमितौराक्षसैःकूटयोधिभिः ।।6.50.15।।
‘এই দুইজন সত্ত্বসম্পন্ন, বীর, এবং যুদ্ধপ্রিয়; কূটযুদ্ধে পারদর্শী রাক্ষসেরা তাদের এই অবস্থায় এনে ফেলেছে।’
Verse 16
भ्रातुःपुत्रेणमेतेनदुष्पुत्रेणदुरात्मना ।राक्षस्याजिह्मयाबुध्याचालितावृजुविक्रमौ ।।6.50.16।।
আমার ভ্রাতার এই দুষ্ট-পুত্র, দুরাত্মা—রাক্ষসীর কুটিল বুদ্ধির দ্বারা—সরল পরাক্রমী সেই দুই বীরকে প্রতারিত করেছে।
Verse 17
शरैरिमावलंविद्धौरुधिरेणसमुक्षितौ ।वसुधायामिमौसुप्तौदृश्येतेशल्यकाविव ।।6.50.17।।
শরে সর্বাঙ্গ বিদ্ধ ও রক্তে সিক্ত সেই দুইজন ভূমিতে ঘুমন্তের মতো পড়ে আছে; তারা শল্যক (সজারু)-এর ন্যায় দেখা যায়।
Verse 18
ययोर्वीर्यमुपाश्रित्यप्रतिष्ठाकाङ्क्षितामया ।तावुभौदेहनाशायप्रसुप्तौपुरुषर्षभौ ।।6.50.18।।
যাদের বীর্য অবলম্বন করে আমি প্রতিষ্ঠা কামনা করেছিলাম, সেই দুই পুরুষর্ষভ এখন দেহনাশের নিকটে ঘুমন্তের মতো পড়ে আছে।
Verse 19
जीवन्नद्यविपन्नोऽस्मिनष्टराज्यमनोरथः ।प्राप्तप्रतिज्ञश्चरिपुःसकामोरावणःकृतः ।।6.50.19।।
আজ আমি জীবিত থেকেও সর্বনাশপ্রাপ্ত; রাজ্যলাভের আশা ভেঙে গেছে। আমার শত্রু রাবণ প্রতিজ্ঞা পূর্ণ করে নিজের কাম্য ফল লাভ করেছে।
Verse 20
एवंविलपमानंतंपरिष्वज्यविभीषणम् ।सुग्रीवःसत्त्वसम्पन्नोहरिराजोऽब्रवीदिदम् ।।6.50.20।।
এভাবে বিলাপরত বিভীষণকে আলিঙ্গন করে, সাহসে সমৃদ্ধ বানররাজ সুগ্রীব এই কথা বললেন।
Verse 21
राज्यंप्राप्स्यसिधर्मज्ञ लङ्कायांनात्रसंशयः ।रावणस्सहपुत्रेणस्वकामंनेहलप्स्यते ।।6.50.21।।
হে ধর্মজ্ঞ! তুমি লঙ্কায় নিশ্চয়ই রাজ্য লাভ করবে—এতে কোনো সন্দেহ নেই। রাবণ পুত্রসহ এখানে নিজের কামনা পূর্ণ করতে পারবে না।
Verse 22
नरुजापीडितावेतावुभौराघवलक्ष्मणौ ।त्यक्त्वामोहंवधिष्येतेसगणंरावणंरणे ।।6.50.22।।
এই দুইজন—রাঘব ও লক্ষ্মণ—আসলে বেদনায় পরাভূত নন। মূর্ছা ত্যাগ করে তাঁরা যুদ্ধে সৈন্যসহ রাবণকে বধ করবেন।
Verse 23
तमेवंसान्त्वयित्वातुसमाश्वास्यचराक्षसम् ।सुषेणंश्वशुरंपार्श्वेसुग्रीवस्तमुवाचह ।।6.50.23।।
এভাবে সেই রাক্ষস (বিভীষণ)-কে সান্ত্বনা দিয়ে ও আশ্বস্ত করে, পাশে দাঁড়ানো নিজের শ্বশুর সুসেনকে সুগ্রীব বললেন।
Verse 24
सहशूरैर्हरिगणैर्लब्धसंज्ञावरिन्दमौ ।गच्छत्वंभ्रातरंगृह्यकिष्किन्धांरामलक्ष्मणौ ।।6.50.24।।
যখন সেই দুই শত্রু-দমনকারী পুনরায় চেতনা লাভ করবেন, তখন তুমি বীর বানরগণের সঙ্গে ভ্রাতা রাম ও লক্ষ্মণকে নিয়ে কিষ্কিন্ধায় গমন করো।
Verse 25
अहंतुरावणंहत्वासपुत्रंसहबान्धवम् ।मैथिलीमानयिष्यामिशक्रोनष्टामिवश्रियम् ।।6.50.25।।
আর আমি রাবণকে তার পুত্র ও স্বজনসহ বধ করে, যেমন শক্র (ইন্দ্র) হারানো শ্রী পুনরুদ্ধার করেন, তেমনি মৈথিলীকে ফিরিয়ে আনব।
Verse 26
श्रुत्वैतद्वानरेन्द्रस्यसुषेणोवाक्यमब्रवीत् ।दैवासुरंमहद्युद्धमनुभूतंसुदारुणम् ।।6.50.26।।
আর আমি রাবণকে তার পুত্র ও স্বজনসহ বধ করে, যেমন শক্র (ইন্দ্র) হারানো শ্রী পুনরুদ্ধার করেন, তেমনি মৈথিলীকে ফিরিয়ে আনব।
Verse 27
तदास्मदानवाशरसम्स्पर्शकोविदाः ।निजघ्नुश्शस्त्रविदुषश्चादयन्तोमुहुर्मुहुः ।।6.50.27।।
তখন দানব-রাক্ষসেরা, যারা তীর ও অস্ত্রাঘাতে দক্ষ, আড়াল ও ছল-কৌশল অবলম্বন করে অস্ত্রবিদ্যায় পারদর্শী দেবযোদ্ধাদের উপর বারবার আক্রমণ করতে লাগল।
Verse 28
तानार्तान्नष्टसंज्ञांश्चगतासूंश्चबृहस्पतिः ।विद्याभिर्मन्त्रयुक्ताभिरोषधीभिश्चिकित्सति ।।6.50.28।।
তখন বৃহস্পতি মন্ত্রযুক্ত বিদ্যা ও ঔষধি (ভেষজ) দ্বারা কাতরদের—যারা অচেতন ছিল এবং যারা প্রায় প্রাণত্যাগের মুখে—তাদের চিকিৎসা করলেন।
Verse 29
तान्यौषधान्यानयितुंक्षीरोदंयान्तुसागरम् ।जवेनवानराःशीघ्रंसम्पातिपनसादयः ।।6.50.29।।
সেই ঔষধিগুলি আনতে সম্পাতি, পনস প্রভৃতি বানরেরা দ্রুত বেগে ক্ষীরসাগরের দিকে গমন করুক।
Verse 30
हरयस्तुविजानन्तिपार्वतीस्तामहौषधीः ।सञ्जीवकरणींदिव्यांविशल्यांदेवनिर्मिताम् ।।6.50.30।।
কিন্তু বানররা সেই পর্বতজাত শ্রেষ্ঠ ঔষধিগুলি জানে— দিব্য সঞ্জীবকরণী, যা প্রাণ ফিরিয়ে আনে, এবং দেবনির্মিত বিশল্যা, যা বিদ্ধ শল্য অপসারণ করে বেদনা নাশ করে।
Verse 31
चन्द्रश्चनामद्रोणश्चक्षीरोदेसागरोत्तमे ।अमृतंयत्रमथितंतत्रतेपरमौषधी ।।6.50.31।।
ক্ষীরসাগরে—সমুদ্রসমূহের শ্রেষ্ঠে—যেখানে একদা অমৃত মন্থিত হয়েছিল, সেখানে চন্দ্র ও দ্রোণ নামে দুই পর্বত আছে; সেখানেই সেই পরম ঔষধিগুলি পাওয়া যায়।
Verse 32
तौतत्रविहितेदेवैःपर्वतौमहोदधौ ।अयंवायुसुतोराजन् हनूमांस्तत्रगच्छतु ।।6.50.32।।
সেই দুই পর্বত দেবতারা মহাসমুদ্রে স্থাপন করেছিলেন। হে রাজন, বায়ুপুত্র হনুমান যেন সেখানে যান।
Verse 33
एतस्मिन्नन्तरेवायुर्मेगांश्चापिसविद्युतः ।पर्यस्यसागरेतोयंकम्पयननिवमेदिनीम् ।।6.50.33।।
এই অবসরে প্রবল বায়ু বইতে লাগল; বিদ্যুৎসহ মেঘ জমে উঠল। সমুদ্রের জল ছিটকে ছিটকে ছড়িয়ে পড়ল, যেন পৃথিবীই কেঁপে উঠছে।
Verse 34
महतापक्षवातेनसर्ववदीपमहाद्रुमाः ।निपेतुर्भग्नविटपाःसलिलेलवणाम्भसि ।।6.50.34।।
ডানার প্রবল ঝাপটায় উদ্দীপ্ত মহাবায়ুর বেগে দ্বীপের মহাদ্রুমগুলি শাখা-প্রশাখা ভেঙে লবণজলে পতিত হল।
Verse 35
अभवन् पन्नगास्त्रस्ताभोगिनस्तत्रवासिनः ।शीघ्रंसर्वाणियादांसिजग्मुश्चलवणार्णवम् ।।6.50.35।।
সেখানে বাসকারী সর্প ও অন্যান্য ভোগী প্রাণীরা আতঙ্কিত হল; আর সকল জলচর দ্রুত চঞ্চল লবণসমুদ্রে পালিয়ে গেল।
Verse 36
ततोमुहूर्तार्गरुडंवैनतेयंमहाबलम् ।वानराददृशुःसर्वेज्वलन्तमिवपावकम् ।।6.50.36।।
তৎক্ষণাৎ সকল বানর মহাবলী বিনতার পুত্র গরুড়কে অগ্নির ন্যায় জ্বলন্তরূপে দেখল।
Verse 37
तमागतमभिप्रेक्ष्यनागास्तेसम्प्रदुद्रुवुः ।यैस्तौसत्पुरुषौबद्धौशरभूतैर्महाबलौ ।।6.50.37।।
তাঁকে আসতে দেখে সেই নাগেরা ছুটে পালাল—যারা শররূপ ধারণ করে সেই দুই মহাবলী সৎপুরুষকে বেঁধে রেখেছিল।
Verse 38
ततस्सुपर्णःकाकुत्स्थौस्पृष्टवाप्रत्यभिनदनितः ।विममर्शचपाणिभ्यांमुखेचन्द्रसमप्रभे ।।6.50.38।।
তখন সুপর্ণ গরুড় কাকুত্স্থবংশীয় সেই দুই বীরকে স্পর্শ করে সাদরে অভিবাদন জানালেন এবং নিজের হাতে তাদের চন্দ্রসম উজ্জ্বল মুখ মৃদুভাবে মুছে দিলেন।
Verse 39
वैनतेयेनसम्स्पृष्टास्तयोःसम्रुरुहुर्व्रणाः ।सुवर्णेचतनूस्निग्धेतयोराशुबभूवतुः ।।6.50.39।।
বৈনতেয় গরুড়ের স্পর্শে তাদের উভয়ের ক্ষত তৎক্ষণাৎ সেরে উঠল, আর তাদের দেহ দ্রুতই সোনার মতো মসৃণ ও দীপ্তিময় হয়ে উঠল।
Verse 40
तेजोवीर्यंबलंचौजउत्साहश्चमहागुणाः ।प्रदर्शनंचबुद्धिश्चस्मृतिश्चद्विगुणंतयोः ।।6.50.40।।
তাদের তেজ, বীর্য, বল, ওজ, উৎসাহ ও মহাগুণ প্রকাশ পেল; তাদের বুদ্ধি ও স্মৃতিও দ্বিগুণ হয়ে উঠল।
Verse 41
तावुत्थाप्यमहातेजागरुडोवासवोपमौ ।उभौतौसस्वजेहृष्टोरामश्चैनमुवाचह ।।6.50.41।।
তারপর মহাতেজস্বী গরুড় বাসবসম দীপ্তিমান সেই দুই রাজপুত্রকে উঠিয়ে দিলেন; আনন্দিত হয়ে তিনি উভয়কে আলিঙ্গন করলেন, আর তখন রাম তাঁকে বললেন।
Verse 42
भवत्प्रसादाद् व्यसनंरावणिप्रभवंमहत् ।आवामिहव्यतिक्रान्तौपूर्ववद् बलिनौकृतौ ।।6.50.42।।
আপনার প্রসাদে রাবণিপ্রসূত এই মহাবিপদ আমরা এখানে অতিক্রম করেছি, এবং আমরা আবার পূর্বের মতো বলবান হয়েছি।
Verse 43
यथातातंदशरथंयथाऽजंचपितामहम् ।तथाभवन्तमासाद्यहृदयंमेप्रसीदति ।।6.50.43।।
যেমন পিতা দশরথ ও পিতামহ অজকে দর্শন করলে আমার চিত্ত শান্ত হয়, তেমনি আপনাকে সম্মুখে পেয়ে আমার হৃদয়ও প্রসন্ন ও প্রশান্ত হয়ে ওঠে।
Verse 44
कोभवान्रूपसम्पन्नोदिव्यस्रगनुलेपनः ।वसानोविरजेवस्त्रदिव्याभरणभूषितः ।।6.50.44।।
আপনি কে—এত রূপবান, দিব্য মালা ও সুগন্ধি অনুলেপনে শোভিত, নির্মল বস্ত্র পরিহিত এবং দিব্য অলংকারে ভূষিত?
Verse 45
तमुवाचमहातेजावैनतेयोमहाबलः ।पतत्त्रिराजःप्रीतात्माहर्षपर्याकुलेक्षणः ।।6.50.45।।
তখন মহাতেজস্বী, মহাবলী পক্ষিরাজ বৈনতেয় (গরুড়) তাকে বললেন; তাঁর অন্তর প্রীতিতে পূর্ণ, আর হর্ষে তাঁর দৃষ্টি অশ্রুসিক্ত ও ব্যাকুল ছিল।
Verse 46
अहंसखातेकाकुत्स्थ प्रियःप्राणोबहिश्चरः ।गरुत्मानिहसम्प्राप्तोयुवयोःसाह्यकारणात् ।।6.50.46।।
হে কাকুৎস্থ! আমি তোমার সখা—দেহের বাইরে বিচরণকারী প্রাণবায়ুর ন্যায় তোমার কাছে অতি প্রিয়। আমি গরুত্মান, তোমাদের উভয়ের সহায়তার জন্য এখানে উপস্থিত হয়েছি।
Verse 47
असुरावामहावीर्यावानरावामहाबलाः ।सुराश्चापिसगन्ध्वर्वाःपुरस्कृत्यशतक्रतुम् ।।6.50.47।।नेमंमोक्षयितुंशक्ताश्शरबन्धंसुदारुणम् ।मायाबलादिन्द्रजितानिर्मितंक्रूरकर्मणा ।।6.50.48।।
মহাবীর্য অসুর হোক বা মহাবলী বানরযোদ্ধা, কিংবা গন্ধর্বসহ দেবগণ—শতক্রতু (ইন্দ্র)কে অগ্রে রেখে হলেও—(এই বন্ধনকে) অতি দুর্জয়ই মনে করবে।
Verse 48
असुरावामहावीर्यावानरावामहाबलाः ।सुराश्चापिसगन्ध्वर्वाःपुरस्कृत्यशतक्रतुम् ।।6.50.47।।नेमंमोक्षयितुंशक्ताश्शरबन्धंसुदारुणम् ।मायाबलादिन्द्रजितानिर्मितंक्रूरकर्मणा ।।6.50.48।।
এই অতিভয়ংকর শর-বদ্ধন থেকে কেউই মুক্ত করতে সক্ষম নয়; নিষ্ঠুরকর্মা ইন্দ্রজিত মায়াবলে এটি নির্মাণ করেছে।
Verse 49
एतेनागाःकाद्रवेयास्तीक्ष्णदंष्ट्राविषोल्बणाः ।रक्षोमायाप्रभावेणशराभूत्वास्त्वदाश्रिताः ।।6.50.49।।
এরা কাদ্রবেয় নাগ—তীক্ষ্ণদন্ত ও প্রবল বিষধর। রাক্ষস-মায়ার প্রভাবে এরা শর হয়ে তোমার দেহে আঁকড়ে ধরেছে।
Verse 50
सभाग्यश्चासिधर्मज्ञ राम सत्यपराक्रम ।लक्ष्मणेनसहभ्रात्रासमरेरिपुघातिना ।।6.50.50।।
ধর্মজ্ঞ, সত্যপরাক্রমী রাম! তুমি ধন্য, কারণ যুদ্ধে শত্রুনাশক ভ্রাতা লক্ষ্মণ তোমার সঙ্গে আছেন।
Verse 51
इमंश्रुत्वातुवृत्तान्तंत्वरमाणोऽहमागतः ।सहसायुवयोःस्नेहात्सखित्वमनुपालयन् ।।6.50.51।।
এই সংবাদ শুনে আমি তৎক্ষণাৎ ত্বরিত হয়ে এখানে এসেছি; তোমাদের উভয়ের প্রতি স্নেহে প্রেরিত হয়ে, বন্ধুত্ব রক্ষা করতে।
Verse 52
मोक्षितौचमहाघोरादस्मात्सायकबन्धनात् ।अप्रमादश्चकर्तव्योयुवाभ्यांनित्यमेवच ।।6.50.52।।
তোমরা উভয়েই এই অতিভয়ংকর বাণ-বন্ধন থেকে মুক্ত হবে। আর তোমাদের সর্বদা সতর্ক থাকতে হবে—কখনও অবহেলা করা উচিত নয়।
Verse 53
प्रकृत्याराक्षसाःसर्वेसङ्ग्रामेकूटयोधिनः ।शूराणांशुद्धभावानांभवतामरार्जवंबलम् ।।6.50.53।।
স্বভাবতই সকল রাক্ষস যুদ্ধে কূটচাল করে। কিন্তু তোমাদের মতো শুদ্ধ-ভাবসম্পন্ন বীরদের কাছে সরলতা ও ঋজুতাই শক্তি।
Verse 54
तन्नविश्वसनीयंवोराक्षसानांरणाजिरे ।एतेनैवोपमानेननित्यंजिह्माहिराक्षसाः ।।6.50.54।।
অতএব রণক্ষেত্রে রাক্ষসদের উপর বিশ্বাস করা উচিত নয়। এই অভিজ্ঞতাই প্রমাণ করে যে রাক্ষসরা চিরকাল কুটিল ও ছলনাময়।
Verse 55
एवमुक्त्वातदारामंसुपर्णस्सुमहाबलः ।परिष्वज्यचसुहृत्स्निग्धमाप्रष्टुमुपचक्रमे ।।6.50.55।।
এভাবে বলে মহাবলী সুপর্ণ স্নেহময় বন্ধুর মতো রামকে আলিঙ্গন করলেন, তারপর বিদায় নেওয়ার প্রস্তুতি নিলেন।
Verse 56
सखे राघव धर्मज्ञ रिपूणामपिवत्सल ।अभ्यनुज्ञातुमिच्छामिगमिष्यामियथामतम् ।।6.50.56।।
হে সখা রাঘব! ধর্মজ্ঞ, শত্রুর প্রতিও স্নেহশীল—আমি আপনার অনুমতি চাই; যথোচিতভাবে আমি প্রস্থান করব।
Verse 57
नचकौतूहलंकार्यंसखित्वंप्रतिराघव ।कृतकर्मारणेवीर सखित्वंप्रतिवेत्स्यसि ।।6.50.57।।
হে রাঘব, এই সখ্য সম্বন্ধে কৌতূহল করো না। হে রণবীর, যুদ্ধে কর্তব্য সম্পন্ন হলে তুমি এই বন্ধুত্বকে সম্পূর্ণরূপে উপলব্ধি করবে।
Verse 58
बालवृद्धावशेषांतुकृत्वालङ्कांशरोर्मिभिः ।रावणंचरिपुंहत्वासीतांत्वंसमुलप्स्यते ।।6.50.58।।
তোমার বাণতরঙ্গের প্রবল স্রোতে লঙ্কাকে তুমি শিশু ও বৃদ্ধ ব্যতীত শূন্যপ্রায় করে দেবে। আর শত্রু রাবণকে বধ করে তুমি সীতাকে পুনরায় লাভ করবে।
Verse 59
इत्येवमुक्त्वावचनंसुपर्णश्शीघ्रविक्रमः ।रामंचविरुजंकृत्वामध्येतेषांवनौकसाम् ।।6.5.59।।प्रदक्षिणंततःकृत्वापरिष्वज्यचवीर्यवान् ।जगामाकाशमाविश्यसुपर्णःपवनोयथा ।।6.50.60।।
এই কথা বলে দ্রুত-পরাক্রমী সুপর্ণ বনবাসীদের মধ্যেই রামকে ব্যথামুক্ত করলেন। তারপর তিনি ভক্তিভরে প্রদক্ষিণ করে, পুনরায় আলিঙ্গন করে, আকাশে প্রবেশ করে বায়ুর ন্যায় প্রস্থান করলেন।
Verse 59
इत्येवमुक्त्वावचनंसुपर्णश्शीघ्रविक्रमः ।रामंचविरुजंकृत्वामध्येतेषांवनौकसाम् ।।6.5.59।।प्रदक्षिणंततःकृत्वापरिष्वज्यचवीर्यवान् ।जगामाकाशमाविश्यसुपर्णःपवनोयथा ।।6.50.60।।
এই কথা বলে দ্রুত-পরাক্রমী সুপর্ণ বনবাসীদের মধ্যেই রামকে ব্যথামুক্ত করলেন। তারপর তিনি ভক্তিভরে প্রদক্ষিণ করে, পুনরায় আলিঙ্গন করে, আকাশে প্রবেশ করে বায়ুর ন্যায় প্রস্থান করলেন।
Verse 60
इत्येवमुक्त्वावचनंसुपर्णश्शीघ्रविक्रमः ।रामंचविरुजंकृत्वामध्येतेषांवनौकसाम् ।।6.5.59।।प्रदक्षिणंततःकृत्वापरिष्वज्यचवीर्यवान् ।जगामाकाशमाविश्यसुपर्णःपवनोयथा ।।6.50.60।।
তখন দুই রাঘবকে দুঃখমুক্ত দেখে বানর-দলপতিরা সিংহনাদের মতো গর্জন করল এবং উল্লাসে লেজ ঝাঁকাতে লাগল।
Verse 61
विरुजौराघवौदृष्टवाततोवानरयूथपाः ।सिंहनादांस्तदानेदुर्लङ्गूलंन्दुधुवुस्तदा ।।6.50.61।।
তখন দুই রাঘবকে দুঃখমুক্ত দেখে বানর-দলপতিরা সিংহনাদের মতো গর্জন করল এবং উল্লাসে লেজ ঝাঁকাতে লাগল।
Verse 62
ततोभेरीस्समाजघ्नुर्मृदङ्गांश्चाप्यनादयन् ।दध्मुश्शङ्खान्सम्प्रहृष्टाःक्षेवलन्त्यपियथापुरम् ।।6.50.62।।
তখন তারা ভেরি বাজাল, মৃদঙ্গও ধ্বনিত করল। পরম হর্ষে শঙ্খধ্বনি তুলল এবং পূর্বের মতোই আবার লাফিয়ে-ঝাঁপিয়ে আনন্দ প্রকাশ করল।
Verse 63
आस्फोट्याःस्पोट्यविक्रान्ताःवानराःनगयोधिनः ।द्रुमानुत्पट्यविविधांस्तस्थुश्शतसहस्रशः ।।6.50.63।।
আঙুল চটকিয়ে ও গর্জে সাহস প্রদর্শন করে, গাছ উপড়ে যুদ্ধকারী পরাক্রমী বানররা নানা প্রকার বৃক্ষ উপড়ে লক্ষ লক্ষ করে সেখানে দাঁড়িয়ে রইল।
Verse 64
विसृजन्तोमहानादांस्त्रासयन्तोनिशाचरान् ।लङ्काद्वाराण्युपाजग्मुर्युद्धकामाःप्लवङ्गमाः ।।6.50.64।।
মহানাদ তুলে নিশাচর রাক্ষসদের ত্রস্ত করে, যুদ্ধাকাঙ্ক্ষী বানররা লঙ্কার দ্বারপ্রান্তে অগ্রসর হয়ে পৌঁছে গেল।
Verse 65
तेषांसुखीमस्तुमुलोनिनादोबभूवशाखामृगयूथपानाम् ।क्षयेनिदाघस्ययथाघनानांनादस्सुभीमोनदतांनिशीथे ।।6.50.65।।
তখন বৃক্ষবাসী বানরদলপতিদের ভয়ংকর, তুমুল কোলাহল উঠল—যেন গ্রীষ্মের শেষে মেঘের গর্জন; মধ্যরাতে সেই সুভীষণ ধ্বনি চারদিকে প্রতিধ্বনিত হল।
The chapter confronts kūṭayuddha (deceptive warfare): Indrajit’s māyā turns poisonous serpents into arrows, binding noble combatants. The ethical response is twofold—compassionate stabilization of allies (Vibhīṣaṇa, the frightened vānaras) and heightened vigilance (apramāda) without abandoning righteous conduct.
Strength is not only physical but also moral clarity and alertness: Garuḍa explicitly warns that rākṣasas are “crooked by nature” in war and should not be trusted, while the restoration of Rāma-Lakṣmaṇa’s brilliance symbolizes dharma’s resilience after adversity.
The narrative references Laṅkā’s gates as the renewed military objective, the Kṣīroda (Milky Ocean) as a mythic healing geography, and the Chandra and Droṇa mountains as loci of divine herbs (Sañjīvakaraṇī, Viśalyakaraṇī), linking battlefield recovery to classical medicinal and cosmological lore.
Read Valmiki Ramayana in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with audio, word-by-word meanings, and more.