Ramayana — Sundara Kanda, Sarga 7, Shloka 15

पुष्पकविमानदर्शनम्

The Vision of the Pushpaka and Lanka’s Jewel-like Mansions

Devanagari script

इतीव तद्गृहमभिगम्य शोभनम्सविस्मयो नगमिव चारुशोभनम्।पुनश्च तत्परमसुगन्धि सुन्दरम्हिमात्यये नगमिव चारुकन्दरम्।।5.7.15।।

Transliteration

itīva tad-gṛham abhigamya śobhanaṃ sa-vismayo nagam iva cāru-śobhanam | punaś ca tat paramasugandhi sundaraṃ himātyaye nagam iva cāru-kandaram ||

Translation

এইভাবে সেই শোভন গৃহে—যা মনোহর শোভায় পর্বতের ন্যায়—পৌঁছে তিনি বিস্ময়ে অভিভূত হলেন। আবার তিনি তা দেখলেন—পরম সুগন্ধিময় ও সুন্দর, যেন শীতের শেষে মনোরম গুহাযুক্ত পর্বত।

Word by Word

• ततः: then
• ततः: Kriya-visheshana (क्रियाविशेषण)
• Type: Indeclinable
• Root: ततः (अव्यय)
• Form: अव्यय; अपादान/क्रमवाचक (then/from there)

• सः: he
• सः: Karta (कर्ता)
• Type: Noun
• Root: तद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
• Form: पुल्लिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, एकवचन; सर्वनाम

• ताम्: that (city)
• ताम्: Karma (कर्म)
• Type: Noun
• Root: तद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
• Form: स्त्रीलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति, एकवचन; सर्वनाम

• कपिः: the monkey (Hanuman)
• कपिः: Karta (कर्ता)
• Type: Noun
• Root: कपि (प्रातिपदिक)
• Form: पुल्लिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, एकवचन

• अभिपत्य: having reached
• अभिपत्य: Purvakala (पूर्वकाल)
• Type: Indeclinable
• Root: अभि + √पत् (धातु) + ल्यप् (अव्ययकृदन्त)
• Form: ल्यप्-प्रत्ययान्त अव्ययकृदन्त (gerund): ‘having reached/approached swiftly’

• पूजिताम्: honoured
• पूजिताम्: Visheshana (विशेषण)
• Type: Adjective
• Root: √पूज् (धातु) + क्त (कृदन्त)
• Form: स्त्रीलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति, एकवचन; क्त-प्रत्ययान्त विशेषण

• चरन्: moving about
• चरन्: Karta (कर्ता)
• Type: Adjective
• Root: √चर् (धातु) + शतृ (कृदन्त)
• Form: पुल्लिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, एकवचन; शतृ-प्रत्ययान्त वर्तमानकर्तरि कृदन्त (present active participle): ‘moving about’

• पुरीम्: city
• पुरीम्: Karma (कर्म)
• Type: Noun
• Root: पुरी (प्रातिपदिक)
• Form: स्त्रीलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति (कर्म), एकवचन

• दशमुख-बाहु-पालिताम्: ruled by the arms of the ten-faced one
• दशमुख-बाहु-पालिताम्: Visheshana (विशेषण)
• Type: Adjective
• Root: दश (प्रातिपदिक) + मुख (प्रातिपदिक) + बाहु (प्रातिपदिक) + √पाल् (धातु) + क्त (कृदन्त)
• Form: स्त्रीलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति, एकवचन; क्त-प्रत्ययान्त विशेषण ‘पालित’ = ruled/protected; समासः तत्पुरुषः (दशमुखस्य बाहुभिः पालिता)

• अदृश्य: not finding
• अदृश्य: Purvakala (पूर्वकाल)
• Type: Indeclinable
• Root: अ + √दृश् (धातु) + ल्यप् (अव्ययकृदन्त)
• Form: ल्यप्-प्रत्ययान्त अव्ययकृदन्त; नञ्-पूर्वक: ‘not finding/without seeing’

• ताम्: her (Sita)
• ताम्: Karma (कर्म)
• Type: Noun
• Root: तद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
• Form: स्त्रीलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति, एकवचन

• जनक-सुताम्: Janaka's daughter
• जनक-सुताम्: Karma (कर्म)
• Type: Noun
• Root: जनक (प्रातिपदिक) + सुता (प्रातिपदिक)
• Form: स्त्रीलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति, एकवचन; समासः तत्पुरुषः (जनकस्य सुता)

• सुपूजिताम्: highly revered
• सुपूजिताम्: Visheshana (विशेषण)
• Type: Adjective
• Root: सु + √पूज् (धातु) + क्त (कृदन्त)
• Form: स्त्रीलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति, एकवचन; क्त-प्रत्ययान्त विशेषण

• सुदुःखितः: deeply sorrowful
• सुदुःखितः: Karta (कर्ता)
• Type: Adjective
• Root: सु (उपसर्ग/पूर्वपद) + दुःखित (प्रातिपदिक)
• Form: पुल्लिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, एकवचन; विशेषण (for सः/कपिः)

• पति-गुण-वेग-वर्जिताम्: deprived of her husband's virtuous support
• पति-गुण-वेग-वर्जिताम्: Visheshana (विशेषण)
• Type: Adjective
• Root: पति (प्रातिपदिक) + गुण (प्रातिपदिक) + वेग (प्रातिपदिक) + वर्जित (कृदन्त)
• Form: स्त्रीलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति, एकवचन; क्त-प्रत्ययान्त विशेषण ‘वर्जित’ = deprived of; समासः तत्पुरुषः (पतेः गुणवेगेन वर्जिता/वियुक्ता)

Context

Thus he reached the auspicious palace appearing like a beautiful mountain and stood wonder-struck. Once again he looked at that beautiful palace which appeared like a mountain with lovely caverns in spring time filled with wonderful fragrance

Characters & Entities

• Hanumān
• Palace (gṛha)
• Mountain (naga) (simile)

FAQs

What is the core ethical principle (Dharma) in this verse?

Dharma supports disciplined attention: wonder is natural, but one must not become lost in it; the righteous agent observes and proceeds.

What is the narrative situation?

Hanumān reaches a particularly splendid palace and pauses in amazement, then examines it again carefully.

Which character virtue is emphasized?

Mindful awareness—balancing awe with purposeful action.