Sarga 71
जनककुलवर्णनम् तथा सीतोर्मिलादानम् (Janaka’s Genealogy and the Bestowal of Sita and Urmila)
बालकाण्ड
এই সর্গে রাজসভায় শিষ্ট ও বিধিবদ্ধ কথোপকথন দেখা যায়। ইক্ষ্বাকুবংশের বৃত্তান্ত শুনে জনক ঋষি বশিষ্ঠকে বলেন—কন্যাদানের সময় মহৎ কুলের উচিত নিজের বংশপরিচয় সম্পূর্ণভাবে উচ্চারণ করা; এটাই ধর্মসম্মত নিয়ম। এরপর তিনি বিদেহবংশের ধারাবাহিকতা বর্ণনা করেন—খ্যাতনামা রাজা নিমি থেকে শুরু করে মিথি (মিথিলার নির্মাতা) এবং পরপর জনকগণের বংশধারা, শেষে হ্রস্বরোমা; তাঁর দুই পুত্র—জনক (বক্তা) ও কনিষ্ঠ ভ্রাতা কুশধ্বজ। পিতার বনপ্রস্থান, নিজের রাজ্যাভিষেক, ধর্মময় শাসন এবং কুশধ্বজকে স্নেহভরে রক্ষা করার কথাও তিনি জানান। তারপর রাজনৈতিক সংকট আসে—সাঙ্কাশ্যের রাজা সুধন্বা শৈব ধনুক ও সীতাকে দাবি করে। জনক তা প্রত্যাখ্যান করেন, যুদ্ধে তাকে বধ করে সাঙ্কাশ্যে কুশধ্বজকে রাজা স্থাপন করেন। শেষে জনসমক্ষে বিবাহঘোষণা—জনক আনন্দসহকারে সীতাকে রামের হাতে এবং ঊর্মিলাকে লক্ষ্মণের হাতে অর্পণ করেন; বৈধ-আচারগত নিশ্চিততার জন্য দানবাক্য তিনবার ঘোষণা করেন। দাশরথিকে গোদান ও পিতৃকর্মের নির্দেশ দিয়ে শুভক্ষণ নির্ধারণ করেন—মখ নক্ষত্রোদয়ে, উত্তর-ফাল্গুনীতে তৃতীয় দিনে বিবাহ।
Shlokas
Verse 1
एवं ब्रुवाणं जनक: प्रत्युवाच कृताञ्जलि:।श्रोतुमर्हसि भद्रं ते कुलं न: परिकीर्तितम्।।।।
এভাবে বলার পর জনক করজোড়ে উত্তর দিলেন—“তোমার মঙ্গল হোক। এখন আমাদের বংশের যে বর্ণনা করা হয়, তা শোনা তোমার পক্ষে সমুচিত॥”
Verse 2
प्रदाने हि मुनिश्रेष्ठ कुलं निरवशेषत:।वक्तव्यं कुलजातेन तन्निबोध महामुने।।।।
হে মুনিশ্রেষ্ঠ! কন্যাদানের সময় কুলজাত ব্যক্তির কর্তব্য—নিজ বংশপরিচয় সম্পূর্ণরূপে প্রকাশ করা; হে মহামুনে, তাহা শ্রবণ করুন।
Verse 3
राजाऽभूत् त्रिषु लोकेषु विश्रुत स्स्वेन कर्मणा।निमि: परमधर्मात्मा सर्वसत्त्ववतां वर:।।।।
ত্রিলোকে নিজের কর্মে প্রসিদ্ধ ‘নিমি’ নামে এক রাজা ছিলেন; তিনি পরম ধর্মাত্মা এবং বল-গুণসম্পন্নদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ।
Verse 4
तस्य पुत्रोमिथिर्नाम मिथिला येन निर्मिता।प्रथमो जनको नाम जनकादप्युदावसु:।।।।
তার পুত্র ‘মিথি’ নামে খ্যাত, যাঁর দ্বারা মিথিলা নগরী নির্মিত হয়। তিনিই প্রথম ‘জনক’ নামে পরিচিত হন; আর সেই জনক থেকে ‘উদাবসু’ জন্ম নেন।
Verse 5
उदावसोस्तु धर्मात्मा जातो वै नन्दिवर्धन:।नन्दिवर्धनपुत्रस्तु सुकेतुर्नाम नामत:।।।।
উদাবসু থেকে ধর্মাত্মা নন্দিবর্ধন জন্ম নেন। আর নন্দিবর্ধনের পুত্রের নাম ছিল ‘সুকেতু’।
Verse 6
सुकेतोरपि धर्मात्मा देवरातो महाबल:।देवरातस्य राजर्षेर्बृहद्रथ इति स्मृत:।।।।
সুকেতু থেকেও ধর্মাত্মা, মহাবলী দেবরাত জন্ম নেন। আর সেই রাজর্ষি দেবরাতের পুত্র ‘বৃহদ্রথ’ নামে স্মৃত।
Verse 7
बृहद्रथस्य शूरोऽभून्महावीर: प्रतापवान्।महावीरस्य धृतिमान् सुधृतिस्सत्यविक्रम:।।।।
বৃহদ্রথের পুত্র মহাবীর নামে এক বীর জন্মালেন, যিনি প্রতাপ-তেজে দীপ্তিমান। মহাবীর থেকে ধৈর্যশালী সুধৃতি জন্মালেন, যাঁর সত্যনিষ্ঠ পরাক্রম অচল ছিল।
Verse 8
सुधृतेरपि धर्मात्मा दृष्टकेतुस्सुधार्मिक:।दृष्टकेतोस्तु राजर्षेर्हर्यश्व इति विश्रुत:।।।।
সুধৃতি থেকেও ধর্মাত্মা, ধর্মে দৃঢ় দৃষ্টকেতু জন্মালেন। আর রাজর্ষি দৃষ্টকেতু থেকে হর্যশ্ব নামে প্রসিদ্ধ পুত্র জন্মাল।
Verse 9
हर्यश्वस्य मरु: पुत्रो मरो: पुत्र: प्रतिन्धक:।प्रतिंधकस्य धर्मात्मा राजा कीर्तिरथस्सुत:।।।।
হর্যশ্বের পুত্র ছিলেন মরু, মরুর পুত্র প্রতিন্ধক। প্রতিন্ধকের পুত্র ছিলেন ধর্মাত্মা রাজা কীর্তিরথ।
Verse 10
पुत्र: कीर्तिरथस्यापि देवमीढ इति स्मृत:।देवमीढस्य विबुधो विबुधस्य महीध्रक:।।।।
কীর্তিরথের পুত্র ‘দেবমীঢ়’ নামে প্রসিদ্ধ ছিলেন। দেবমীঢ়ের পুত্র ছিলেন ‘বিবুধ’, আর বিবুধের পুত্র ‘মহীধ্রক’॥
Verse 11
महीध्रकसुतो राजा कीर्तिरातो महाबल:।कीर्तिरातस्य राजर्षेर्महारोमा व्यजायत।।।।
মহীধ্রক থেকে মহাবলী রাজা কীর্তিরাত জন্মগ্রহণ করেন। আর সেই রাজর্ষি কীর্তিরাতের গৃহে মহাত্মা মহারোমা জন্মালেন॥
Verse 12
महारोम्णस्तु धर्मात्मा स्वर्णरोमा व्यजायत।स्वर्णरोम्णस्तु राजर्षेर्ह्रस्वरोमा व्यजायत।।।।
মহারোমা থেকে ধর্মাত্মা স্বর্ণরোমা জন্মালেন। আর রাজর্ষি স্বর্ণরোমা থেকে হ্রস্বরোমা জন্মগ্রহণ করলেন॥
Verse 13
तस्य पुत्रद्वयं जज्ञे धर्मज्ञस्य महात्मन:।ज्येष्ठोऽहमनुजो भ्राता मम वीर: कुशध्वज:।।।।
সেই ধর্মজ্ঞ মহাত্মার দুই পুত্র জন্মাল। আমি জ্যেষ্ঠ, আর আমার অনুজ ভ্রাতা বীর কুশধ্বজ॥
Verse 14
मां तु ज्येष्ठं पिता राज्ये सोऽभिषिच्य नराधिप:।कुशध्वजं समावेश्य भारं मयि वनं गत:।।।।
আমার পিতা—নরাধিপ—আমাকে, জ্যেষ্ঠকে, রাজ্যে অভিষিক্ত করলেন। কুশধ্বজকে সঙ্গে রেখে এবং সমস্ত ভার আমার উপর অর্পণ করে তিনি বনে গমন করলেন॥
Verse 15
वृद्धे पितरि स्वर्याते धर्मेण धुरमावहम्।भ्रातरं देवसङ्काशं स्नेहात्पश्यन् कुशध्वजम्।।।।
বৃদ্ধ পিতা স্বর্গে গমন করলে আমি ধর্মমতে রাজ্যভার বহন করলাম। আর দেবসদৃশ ভ্রাতা কুশধ্বজকে স্নেহভরে লালন-পালন করলাম॥
Verse 16
कस्य चित्त्वथकालस्य साङ्काश्यादगमत्पुरात्।सुधन्वा वीर्यवान्राजा मिथिलामवरोधक:।।।।
কিছু কাল পরে সাঙ্কাশ্যা-নগরী হতে পরাক্রমশালী রাজা সুধন্বা মিথিলাকে অবরোধ করিবার সংকল্পে যাত্রা করিলেন।
Verse 17
स च मे प्रेषयामास शैवं धनुरनुत्तमम्।सीता कन्या च पद्माक्षी मह्यं वै दीयतामिति।।।।
সে আমাকে বার্তা পাঠাইল—“অতুল শৈব ধনু আমাকে দাও, আর পদ্মনয়না কন্যা সীতাকেও আমাকে প্রদান কর।”
Verse 18
तस्याप्रदानाद्ब्रह्मर्षे युद्धमासीन्मया सह।स हतोऽभिमुखो राजा सुधन्वा तु मया रणे।।।।
হে ব্রহ্মর্ষে! তাহা প্রদান না করায় আমার সহিত তাহার যুদ্ধ উপস্থিত হইল; আর রণে আমার সম্মুখে আসা রাজা সুধন্বা আমার হস্তে নিহত হইল।
Verse 19
निहत्य तं मुनिश्रेष्ठ सुधन्वानं नराधिपम्।साङ्काश्ये भ्रातरं वीरमभ्यषिञ्चं कुशध्वजम्।।।।
হে মুনিশ্রেষ্ঠ! সেই নরাধিপ সুধন্বাকে বধ করিয়া আমি সাঙ্কাশ্যায় আমার বীর ভ্রাতা কুশধ্বজকে অভিষিক্ত করিলাম।
Verse 20
कनीयानेष मे भ्राता अहं ज्येष्ठो महामुने।ददामि परमप्रीतो वध्वौ ते मुनिपुङ्गव।।।।सीतां रामाय भद्रं ते ऊर्मिला लक्ष्मणाय च।
হে মহামুনি! ইনি আমার কনিষ্ঠ ভ্রাতা, আর আমি জ্যেষ্ঠ। হে মুনিপুঙ্গব! পরম আনন্দে আমি এই দুই কন্যাকে বধূরূপে প্রদান করছি—সীতা শ্রীरामকে (আপনার মঙ্গল হোক) এবং ঊর্মিলা লক্ষ্মণকে।
Verse 21
वीर्यशुल्कां मम सुतां सीतां सुरसुतोपमाम् ।।।।द्वितीयामूर्मिलां चैव त्रिर्ददामि न संशय:।
বীর্যশুল্করূপে আমি আমার কন্যা সীতা—দেবকন্যার ন্যায়—এবং আমার দ্বিতীয়া কন্যা ঊর্মিলাকেও প্রদান করি। আমি তিনবার ঘোষণা করছি; এতে কোনো সংশয় নেই।
Verse 22
ददामि परमप्रीतो वध्वौ ते रघुनन्दन।।।।रामलक्ष्मणयो राजन् गोदानं कारयस्व ह।पितृकार्यं च भद्रं ते ततो वैवाहिकं कुरु।।।।
হে রঘুনন্দন! পরম আনন্দে আমি তোমাকে রাম ও লক্ষ্মণের জন্য এই দুই বধূ প্রদান করছি। হে রাজন, গোদান সম্পন্ন করাও; পিতৃকার্যও করো—তোমার মঙ্গল হোক। তারপর বিবাহ-অনুষ্ঠান সম্পাদন করো।
Verse 23
ददामि परमप्रीतो वध्वौ ते रघुनन्दन।।1.71.22।।रामलक्ष्मणयो राजन् गोदानं कारयस्व ह।पितृकार्यं च भद्रं ते ततो वैवाहिकं कुरु।।1.71.23।।
উদাবসু থেকে ধর্মাত্মা নন্দিবর্ধন জন্ম নেন। আর নন্দিবর্ধনের পুত্রের নাম ছিল ‘সুকেতু’।
Verse 24
मखा ह्यद्य महाबाहो तृतीये दिवसे प्रभो।फल्गुन्यामुत्तरे राजंस्तस्मिन्वैवाहिकं कुरु।।।।रामलक्ष्मणयो राजन् दानं कार्यं सुखोदयम् ।।
হে মহাবাহু, প্রভো! আজ মঘা নক্ষত্র। হে রাজন, আজ থেকে তৃতীয় দিনে উত্তর-ফাল্গুনীতে সেই সময়ে বিবাহ-অনুষ্ঠান করো। আর হে রাজন, রাম-লক্ষ্মণের সুখোন্নতির জন্য দানও করানো হোক।
Frequently Asked Questions
Janaka faces an extortionate demand from King Sudhanvā—hand over the Śaiva bow and Sītā. Janaka refuses (protecting custodial dharma over sacred property and his daughter’s agency within lawful marriage), accepts the consequences of conflict, defeats Sudhanvā, and then restores political order by crowning Kuśadhvaja in Sāṅkāśya.
The chapter teaches that social acts like marriage are not private transactions but dhārmic institutions requiring transparency (genealogy), public certainty (thrice-proclaimed gift), and ritual completeness (go-dāna and pitṛ rites). It also models kingship as restraint: power is exercised to defend sacred trust and civic order, not to gratify coercive claims.
Mithilā is highlighted as the dynastic capital founded by Mithi and governed by Janaka’s line; Sāṅkāśya appears as Sudhanvā’s city and later Kuśadhvaja’s seat after coronation. Culturally, the Sarga emphasizes kanyā-pradāna customs, go-dāna, pitṛ rites, and nakṣatra-based election of an auspicious wedding time (Makha and Uttara-Phalgunī).
Read Valmiki Ramayana in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with audio, word-by-word meanings, and more.