Sarga 77
और्ध्वदैहिकक्रिया-शोकविलापः (Obsequies for Daśaratha and the Brothers’ Lament)
अयोध्याकाण्ड
এই সর্গে দশরথের মৃত্যুর পরবর্তী আচার ও মানসিক অভিঘাতের বর্ণনা আছে। দশ দিনের শোক-পর্ব শেষে ভরত শুদ্ধি সম্পন্ন করে দ্বাদশ দিনে পিতার শ্রাদ্ধকর্মের ব্যবস্থা করেন। তিনি ব্রাহ্মণদের বিপুল দান দেন—ধন, অন্ন-ধান্য, বস্ত্র, রত্ন, গবাদি পশু, দাস-পরিচারক, যানবাহন ও বাসস্থান—যাতে রাজধর্ম ও ঔর্ধ্বদৈহিক কর্তব্যের গুরুত্ব স্পষ্ট হয়। ত্রয়োদশ দিনের প্রভাতে ভরত পুনরায় শুদ্ধির জন্য শ্মশানে যান। ভস্ম ও অস্থিচিহ্নিত চিতাস্থান দেখে তিনি মূর্ছিত হয়ে পড়েন এবং পিতার প্রস্থান, কৌশল্যার একাকিত্ব ও রামের বনবাস স্মরণ করে বিলাপ করেন। ভরতের শোকদৃশ্য ও রাজার স্মৃতিতে শত্রুঘ্নও মূর্ছিত হন; পরে তিনি বলেন, এই ‘শোকসাগর’-এর উৎস মন্থরা, কৈকেয়ী তাকে দুর্ভেদ্য করেছে, আর বরদান অচল বন্ধনের মতো দাঁড়িয়েছে। পরিচারক ও মন্ত্রীরা দ্রুত এসে দুই ভাইকে সামলান। বশিষ্ঠ ভরতকে উপদেশ দেন—ত্রয়োদশী উপস্থিত, অবশিষ্ট ক্রিয়া সম্পন্ন করতে হবে; ক্ষুধা-তৃষ্ণা, সুখ-দুঃখ, জন্ম-মৃত্যু প্রভৃতি দ্বন্দ্বের অনিবার্যতাও বোঝান। সুমন্ত্র শত্রুঘ্নকে জগতের উৎপত্তি-লয়ের নিয়ম স্মরণ করিয়ে সান্ত্বনা দেন। অশ্রুসিক্ত ও ক্লান্ত দুই ভাই উঠে ধর্মবিধি অনুসারে অবশিষ্ট ঔর্ধ্বদৈহিক কর্ম সম্পন্ন করতে অগ্রসর হন, শোককে কর্তব্যের সঙ্গে যুক্ত করেন।
Shlokas
Verse 1
ततो दशाहेऽतिगते कृतशौचो नृपात्मजः।द्वादशेऽहनि सम्प्राप्ते श्राद्धकर्माण्यकारयत्।।।।
তারপর দশ দিন অতিক্রান্ত হলে, রাজপুত্র শৌচবিধি সম্পন্ন করে, দ্বাদশ দিনে উপস্থিত হলে শ্রাদ্ধকর্ম সম্পাদন করালেন।
Verse 2
ब्राह्मणेभ्यो ददौ रत्नं धनमन्नं च पुष्कलम्।वासांसि च महार्हाणि रत्नानि विविधानि च।।।।
শ্রাদ্ধকর্মে ভরত ব্রাহ্মণদের রত্ন, ধন, প্রচুর অন্ন-ধান্য, অতি মূল্যবান বস্ত্র এবং নানাবিধ মণি-রত্ন দান করলেন।
Verse 3
बास्तिकं बहु शुक्लं च गाश्चापि शतशस्तथा।दासीदासं च यानं च वेश्मानि सुमहान्ति च।।।।ब्राह्मणेभ्यो ददौ पुत्रो राज्ञस्तस्यौर्ध्वदैहिकम्।
রাজার ঔর্ধ্বদৈহিক কল্যাণার্থে পুত্র ব্রাহ্মণদের বহু শ্বেত ছাগল, শত শত গাভী, দাসী-দাস, যানবাহন এবং সুবৃহৎ গৃহ দান করল।
Verse 4
ततः प्रभातसमये दिवसेऽथ त्रयोदशे।।।।विललाप महाबाहुर्भरत श्शोकमूर्छितः।शब्दापिहितकण्ठस्तु शोधनार्थमुपागतः।।।।चितामूले पितुर्वाक्यमिदमाह सुदुःखितः।
তারপর ত্রয়োদশ দিবসের প্রভাতে মহাবাহু ভরত শোকে মূর্ছিতপ্রায় হয়ে শোধন-অনুষ্ঠানের জন্য এল; সোবের শব্দে কণ্ঠ রুদ্ধ, অতিদুঃখে পিতার চিতামূলে সে এই বাক্য বলল।
Verse 5
ततः प्रभातसमये दिवसेऽथ त्रयोदशे।।2.77.4।।विललाप महाबाहुर्भरत श्शोकमूर्छितः।शब्दापिहितकण्ठस्तु शोधनार्थमुपागतः।।2.77.5।।चितामूले पितुर्वाक्यमिदमाह सुदुःखितः।
তারপর ত্রয়োদশ দিবসের প্রভাতে মহাবাহু ভরত শোকে অভিভূত হয়ে শোধন-ক্রিয়ার জন্য এল; সোবের শব্দে কণ্ঠ রুদ্ধ, অতিদুঃখে পিতার চিতামূলে সে এই বাক্য বলল।
Verse 6
तात यस्मिन्निसृष्टोऽहं त्वया भ्रातरि राघवे।।।।तस्मिन्वनं प्रव्रजिते शून्ये त्यक्तोऽस्म्यहं त्वया।
পিতা, যেদিন তুমি আমাকে ভ্রাতা রাঘবের হাতে সমর্পণ করেছিলে, আজ সেই রাঘব বনবাসে প্রেরিত হলে তুমি আমাকে শূন্যতার মধ্যে পরিত্যাগ করলে।
Verse 7
यस्या गतिरनाथायाः पुत्रः प्रवाजितो वनम्।तामम्बां तात कौसल्यां त्यक्त्वा त्वं क्व गतो नृप।।।।
পিতা, যার একমাত্র আশ্রয় ছিল পুত্র, সেই অনাথা কৌসল্যামাতার পুত্রকে বনবাসে তাড়ানো হয়েছে; হে নৃপ, সেই মাকে ত্যাগ করে তুমি কোথায় গেলে?
Verse 8
दृष्ट्वा भस्मारुणं तच्च दग्धास्थि स्थानमण्डलम्।।।।पितु श्शरीरनिर्वाणं निष्टनन्विषसाद सः।
ভস্মে রক্তিম ও দগ্ধ অস্থিতে ঘেরা সেই বৃত্তাকার স্থান—যেখানে পিতার দেহ নিভে গিয়েছিল—দেখে সে উচ্চস্বরে বিলাপ করে গভীর বিষাদে ডুবে গেল।
Verse 9
स तु दृष्ट्वा रुदन् दीनः पपात धरणीतले।।।।उत्थाप्यमानश्शक्रस्य यन्त्रध्वज इव च्युतः।
তা দেখে সে দীন হয়ে কাঁদতে কাঁদতে মাটিতে লুটিয়ে পড়ল—যেন তোলা হলেও ইন্দ্রের স্থির ধ্বজদণ্ড সরে গিয়ে পতিত হয়।
Verse 10
अभिपेतुस्ततस्सर्वे तस्यामात्याश्शुचिव्रतम्।।।।अन्तकाले निपतितं ययातिमृषयो यथा।
তখন তার সকল মন্ত্রী সেই শুচিব্রত পুরুষের দিকে ধাবিত হলেন—যেমন অন্তকালে পতিত যযাতির কাছে ঋষিগণ ছুটে যান।
Verse 11
शत्रुघ्न श्चापि भरतं दृष्ट्वा शोकम् परिप्लुतः।।।।विसंज्ञो न्यपतद्भूमौ भूमिपालमनुस्मरन्।
শত্রুঘ্নও ভরতকে দেখে শোকে আপ্লুত হল। রাজাকে স্মরণ করতে করতে সে অচেতন হয়ে ভূমিতে লুটিয়ে পড়ল।
Verse 12
उन्मत्त इव निश्चेता विललाप सुदुःखितः।।।।स्मृत्वा पितुर्गुणाङ्गानि तानि तानि तथा तथा।
অতিশয় দুঃখে পীড়িত হয়ে, উন্মত্তের মতো তার চেতনা টলমল করল। পিতার গুণাবলি বারবার স্মরণ করে সে বিলাপ করতে লাগল।
Verse 13
मन्थराप्रभवस्तीव्रः कैकेयीग्राहसङ्कुलः।।।।वरदानमयोऽक्षोभ्योऽमञ्जयच्छोकसागरः।
মন্থরা থেকে উদ্ভূত, কৈকেয়ী-রূপী কুমিরে ভরা, বরদানের আকারে অটল—এমন ভয়ংকর শোকসাগর আমাদের গ্রাস করেছে।
Verse 14
सुकुमारं च बालं च सततं लालितं त्वया।।।।क्व तात भरतं हित्वा विलपन्तं गतो भवान्।
হে পিতা! কোমল ও কিশোর, যাকে তুমি সদা স্নেহে লালন করেছিলে—সেই বিলাপরত ভরতকে রেখে তুমি কোথায় চলে গেলে?
Verse 15
ननु भोज्येषु पानेषु वस्त्रेष्वाभरणेषु च।।।।प्रवारयसि नस्सर्वान् तन्नः कोऽन्यः करिष्यति।
ভোজন-পানীয়, বস্ত্র ও অলংকারে তুমি তো আমাদের সকলকে শ্রেষ্ঠটি বেছে নিতে দিতেন। এখন আমাদের জন্য তা আর কে করবে?
Verse 16
अवदारणकाले तु पृथिवी नावदीर्यते।।।।या विहीना त्वया राज्ञा धर्मज्ञेन महात्मना।
যে সময়ে পৃথিবীর বিদীর্ণ হওয়া উচিত, সে সময়েও তা বিদীর্ণ হয় না—যদিও ধর্মজ্ঞ মহাত্মা রাজা আপনি না থাকায় সে শূন্য হয়েছে।
Verse 17
पितरि स्वर्गमापन्ने रामे चारण्यमाश्रिते।।।।किं मे जीवितसामर्थ्यं प्रवेक्ष्यामि हुताशनम्।
পিতা স্বর্গে গমন করেছেন এবং রাম বনাশ্রয় নিয়েছেন—তবে আমার জীবনে আর কী শক্তি আছে? আমি দহনকারী অগ্নিতে প্রবেশ করব।
Verse 18
हीनो भ्रात्रा च पित्रा च शून्यामिक्ष्वाकुपालिताम्।।।।अयोध्यां न प्रवेक्ष्यामि प्रवेक्ष्यामि तपोवनम्।
ভ্রাতা ও পিতৃহীন হয়ে, ইক্ষ্বাকু-শাসনশূন্য অযোধ্যায় আমি প্রবেশ করব না; আমি তপোবনে প্রবেশ করব।
Verse 19
तयोर्विलपितं श्रुत्वा व्यसनं चान्ववेक्ष्य तत्।।।।भृशमार्ततरा भूयस्सर्वएवानुगामिनः।
দুই ভাইয়ের বিলাপ শুনে এবং সেই বিপর্যয় প্রত্যক্ষ করে, সকল অনুচর পুনরায় অত্যন্ত অধিক শোকাকুল হয়ে উঠল।
Verse 20
ततो विषण्णौ श्रान्तौ च शत्रुघ्नभरतावुभौ।।।।धरण्यां संव्यवेष्टेतां भग्नशृङ्गाविवर्षभौ।
তখন ভরত ও শত্রুঘ্ন—উভয়েই বিষণ্ণ ও ক্লান্তচিত্ত—ভূমিতে এমনভাবে কাতর হয়ে গড়াগড়ি দিলেন, যেন ভগ্নশৃঙ্গ দুই বৃষভ।
Verse 21
ततः प्रकृतिमान्वैद्यः पितुरेषां पुरोहितः।।।।वसिष्ठो भरतं वाक्यमुत्थाप्य तमुवाच ह।
তখন তাঁদের পিতার পুরোহিত, শাস্ত্রজ্ঞ ও স্থিতপ্রকৃতি বশিষ্ঠ ভরতকে উঠিয়ে দিয়ে এই বাক্য বললেন।
Verse 22
त्रयोदशोऽयं दिवसः पितुर्वृत्तस्य ते विभो।।।।सावशेषास्थिनिचये किमिह त्वं विलम्भसे।
হে বিভো! আপনার পিতার পরলোকগমনের আজ ত্রয়োদশ দিন; অস্থিসঞ্চয় এখনও অবশিষ্ট—তবে আপনি এখানে কেন বিলম্ব করছেন?
Verse 23
त्रीणि द्वन्द्वानि भूतेषु प्रवृत्तान्यविशेषतः।।।।तेषु चापरिहार्येषु नैवं भवितुमर्हसि।
সকল জীবের মধ্যে তিন দ্বন্দ্ব সর্বত্রই প্রবৃত্ত, এবং সেগুলি পরিহার্য নয়; অতএব তোমার এভাবে ভেঙে পড়া শোভা পায় না।
Verse 24
सुमन्त्रश्चापि शत्रुघ्नमुत्थाप्याभिप्रसाद्य च।।।।श्रावयामास तत्त्वज्ञ स्सर्वभूतभवाभवम्।
সুমন্ত্রও শত্রুঘ্নকে উঠিয়ে সান্ত্বনা দিয়ে, তত্ত্বজ্ঞের ন্যায় সকল জীবের উদ্ভব ও বিনাশের তত্ত্ব শ্রবণ করালেন।
Verse 25
उत्थितौ च नरव्याघ्रौ प्रकाशेते यशस्विनौ।।।।वर्षातपपरिक्लिनौ पृथगिन्द्रध्वजाविव।
উঠতেই সেই যশস্বী নরব্যাঘ্রদ্বয় দীপ্ত হয়ে উঠল; কিন্তু বৃষ্টি ও রৌদ্রে ক্লিষ্ট, পৃথকভাবে দাঁড়ানো ইন্দ্রধ্বজের ন্যায় দেখাল।
Verse 26
अश्रूणि परिमृद्नन्तौ रक्ताक्षौ दीनभाषिणौ।अमात्यास्त्वरयन्ति स्म तनयौ चापराः क्रियाः।।।।
দুই পুত্র অশ্রু মুছছিল—চোখ লাল, কণ্ঠ দীন; তখন অমাত্যরা তাদের অবশিষ্ট ঔর্ধ্বদৈহিক ক্রিয়া দ্রুত সম্পন্ন করতে তাগিদ দিল।
Frequently Asked Questions
The sarga frames the tension between overwhelming personal grief and the necessity of completing prescribed funerary obligations: Bharata and Śatrughna must be raised from collapse to fulfill śrāddha and remaining rites for the deceased king.
Vasiṣṭha’s instruction emphasizes that unavoidable dualities condition embodied life, culminating in birth and death; therefore, sorrow must be acknowledged yet disciplined into dharmic action, while Sumantra reinforces the universality of arising and passing away.
The cremation ground and the foot of the funeral pyre serve as the central ritual landmark; culturally, the narrative highlights the ten-day mourning observance, purification, twelfth-day śrāddha, thirteenth-day rites, and dāna (gift-giving) to brāhmaṇas as part of royal funerary protocol.
Read Valmiki Ramayana in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with audio, word-by-word meanings, and more.