Sarga 58

Verse 1

प्रत्याश्वस्तो यदा राजा मोहात्प्रत्यागतं पुनः।अथाऽजुहाव तं सूतं रामवृत्तान्तकारणात्।।।।

রাজা যখন মূর্ছাজনিত মোহ থেকে সজাগ হয়ে আবার স্বাভাবিক হলেন, তখন রামের প্রকৃত বৃত্তান্ত জানার জন্য তিনি সেই সারথিকে ডেকে পাঠালেন।

Verse 2

अथ सूतो महाराजं कृताञ्जलिरुपस्थितः।राममेवानुशोचन्तं दुःखशोकसमन्वितम्।।।।वृद्धं परमसन्तप्तं नवग्रहमिव द्विपम्।विनिश्वसन्तं ध्यायन्तमस्वस्थ मिव कुङञरम्।।।।

তখন সারথি করজোড়ে মহারাজার নিকট উপস্থিত হল। রাজা দশরথ কেবল রামকেই স্মরণ করে শোক করছিলেন; দুঃখ‑বিষাদে আচ্ছন্ন, বৃদ্ধ ও অতিশয় দগ্ধ—নবগ্রহীত হস্তীর ন্যায় বারবার দীর্ঘ নিশ্বাস ফেলছিলেন, রামকে ধ্যান করছিলেন, অসুস্থ গজের মতো ব্যাকুল।

Verse 3

अथ सूतो महाराजं कृताञ्जलिरुपस्थितः।राममेवानुशोचन्तं दुःखशोकसमन्वितम्।।2.58.2।।वृद्धं परमसन्तप्तं नवग्रहमिव द्विपम्।विनिश्वसन्तं ध्यायन्तमस्वस्थ मिव कुङञरम्।।2.58.3।।

তখন সারথি করজোড়ে মহারাজার কাছে উপস্থিত হল। বৃদ্ধ রাজা দুঃখ-শোকে আচ্ছন্ন হয়ে কেবল রামের জন্যই বিলাপ করছিলেন— সদ্য ধরা, অতিশয় দগ্ধ ও অসুস্থ হাতির মতো, যে গভীর নিঃশ্বাস ফেলে ধ্যানে নিমগ্ন থাকে।

Verse 4

राजा तु रजसा सूतं ध्वस्ताङ्गं समुपस्थितम्।अश्रुपूर्णमुखं दीनमुवाच परमार्तवत्।।।।

ধূলিধূসর দেহ, অশ্রুপূর্ণ মুখে দীনভাবে নিকটে দাঁড়ানো সূতকে দেখে রাজা পরম আর্তিতে তাকে বললেন।

Verse 5

क्वनु वत्स्यति धर्मात्मा वृक्षमूलमुपाश्रितः।सोऽत्यन्तसुखित स्सूत किमशिष्यति राघवः।।।।

‘বৃক্ষমূল আশ্রয় করে সেই ধর্মাত্মা কোথায় বাস করবে? হে সূত, যে সর্বদা পরম সুখে লালিত, সেই রাঘব কী আহার করবে?’

Verse 6

दुःखस्यानुचितो दुःखं सुमन्त्र शयनोचितः।भूमिपालात्मजो भूमौ शेते कथमनाथवत्।।।।

‘হে সুমন্ত্র, সে দুঃখের উপযুক্ত নয়, শয্যারই অভ্যস্ত। পৃথিবীপালের পুত্র কীভাবে অনাথের মতো ভূমিতে শয়ন করবে?’

Verse 7

यं यान्तमनुयान्ति स्म पदातिरथकुञ्जराः।स वत्स्यति कथं रामो विजनं वन माश्रितः।।।।

রাম যেখানে যেতেন, পদাতিক, রথ ও গজবাহিনী সর্বদা তাঁর অনুসরণ করত। সেই রাম এখন নির্জন অরণ্যে আশ্রয় নিয়ে কীভাবে বাস করবেন?

Verse 8

व्यालैर्मृगैराचरितं कृष्णसर्पनिषेवितम्।कथं कुमारौ वैदेह्या सार्धं वन मुपस्थितौ।।।।

যে অরণ্য ব্যাল ও মৃগে পরিপূর্ণ এবং কৃষ্ণসাপে সেবিত, সেখানে বৈদেহীর সঙ্গে সেই দুই কুমার কীভাবে অবস্থান করবে?

Verse 9

सुकुमार्या तपस्विन्या सुमन्त्र सह सीतया।राजपुत्रौ कथं पादैरवरुह्य रथाद्गतौ।।।।

হে সুমন্ত্র! সুকুমারী সীতা—যিনি এখন তপস্বিনীর ন্যায় কষ্ট সহ্য করছেন—তাঁর সঙ্গে সেই দুই রাজপুত্র রথ থেকে নেমে কীভাবে পদব্রজে গেল?

Verse 10

सिद्धार्थः खलु सूत त्वं येन दृष्टौ ममाऽत्मजौ।वनान्तं प्रविशन्तौ तावश्विनाविवमन्दरम्।।।।

হে সূত! তুমি সত্যই কৃতার্থ, কারণ তুমি আমার দুই পুত্রকে বনপ্রান্তে প্রবেশ করতে দেখেছ—যেন অশ্বিনীকুমারদ্বয় মন্দর পর্বতের দিকে অগ্রসর হচ্ছেন।

Verse 11

किमुवाच वचो रामः किमुवाच च लक्ष्मणः।सुमन्त्र वनमासाद्य किमुवाच च मैथिली।।।।

রাম কী কথা বললেন? লক্ষ্মণ কী বললেন? আর হে সুমন্ত্র, বনে পৌঁছে মৈথিলী কী বললেন?

Verse 12

आसितं शयितं भुक्तं सूत रामस्य कीर्तय।जीविष्यामहमेतेन ययातिरिव साधुषु।।।।

হে সূত! রাম কোথায় বসেছিলেন, কোথায় শয়ন করেছিলেন, আর কী আহার করেছিলেন—সব আমাকে বলো। এ কথা শুনে আমি বাঁচব, যেমন সাধুজনের সান্নিধ্যে যযাতি জীবনধারণ করেছিলেন।

Verse 13

इति सूतो नरेन्द्रेण बोधित स्सज्जमानया।उवाच वाचा राजानं स बाष्पपरिबद्धया।।।।

এভাবে নরেন্দ্রের প্রশ্নে সূত লজ্জিত‑সংকুচিত হয়ে, অশ্রুতে রুদ্ধ কণ্ঠে রাজাকে উত্তর দিল।

Verse 14

अब्रवीन्मां महाराज धर्ममेवानुपालयन्।अञ्जलिं राघवः कृत्वा शिरसाऽभिप्रणम्य च।।।।

সারথি বলল—“মহারাজ! ধর্ম পালনকারী রাঘব করজোড়ে, মস্তক নত করে আমাকে বলেছিলেন।”

Verse 15

सूत मद्वचनात्तस्य तातस्य विदितात्मनः।शिरसा वन्दनीयस्य वन्द्यौ पादौ महात्मनः।।।।

“হে সূত! আমার বাক্য থেকে আমার পিতা—আত্মসংযমী, পূজনীয় মহাত্মা—কে জানিও যে আমি তাঁর পূজনীয় চরণযুগলে মস্তক নত করি; সেই চরণই বন্দনীয়।”

Verse 16

सर्वमन्तःपुरं वाच्यं सूत मद्वचनात्त्वया।आरोग्यमविशेषेण यथार्हं चाभिवादनम्।।।।

হে সূত, আমার বচনে তুমি সমগ্র অন্তঃপুরে—কোনো ভেদ না করে—সকলের কুশল-ক্ষেম জিজ্ঞাসা করবে এবং প্রত্যেকের মর্যাদা অনুযায়ী আমার প্রণাম নিবেদন করবে।

Verse 17

माता च मम कौसल्या कुशलं चाभिवादनम्।अप्रमादं च वक्तव्या ब्रूयाश्चैनामिदं वचः।।।।

আর আমার মাতা কৌশল্যাকে আমার কুশল-ক্ষেম ও প্রণাম জানাবে। তাঁকে আরও বলবে—তিনি যেন অসাবধান না হন; এবং এই কথাগুলিও তাঁকে বলবে।

Verse 18

धर्मनित्या यथाकालमग्न्यगारपरा भव।देवि देवस्य पादौ च देववत्परिपालय।।।।

হে দেবি, তুমি সর্বদা ধর্মে স্থির থাকো; যথাসময়ে অগ্নিশালার কর্মে নিবিষ্ট হও; এবং স্বামীর চরণযুগলকে দেবতার ন্যায় সেবা করো।

Verse 19

अभिमानं च मानं च त्यक्त्वा वर्तस्व मातृषु।अनु राजानमार्यां च कैकेयीमम्ब कारय।।।।

অহংকার ও গর্ব ত্যাগ করে অন্য রাণীদের সঙ্গে মাতৃসম আচরণ করো। আর হে অম্বা, আর্যা কৈকেয়ীকেও রাজার প্রতি সদ্ভাবে স্থির রাখো।

Verse 20

कुमारे भरते वृत्तिर्वर्तितव्या च राजवत्।अर्थज्येष्ठा हि राजानो राजधर्ममनुस्मर।।।।

কুমার ভরতকে রাজার ন্যায়ই আচরণ করবে। কারণ রাজত্বের গুণে রাজাগণ ‘জ্যেষ্ঠ’ গণ্য হন; রাজধর্ম স্মরণ রেখো।

Verse 21

भरतः कुशलं वाच्यो वाच्यो मद्वचनेन च।सर्वास्वेव यथान्यायं वृत्तिं वर्तस्व मातृषु।।।।

ভরতকে আমার কুশল সংবাদ জানিও; আর আমার নামে বলিও—আমাদের সকল মাতার প্রতি ন্যায়সঙ্গতভাবে যথোচিত আচরণ করিও।

Verse 22

वक्तव्यश्च महाबाहुरिक्ष्वाकुकुलनन्दनः।पितरं यौवराज्यस्थो राज्यस्थमनुपालय।।2.58.22।।

সেই মহাবাহু ইক্ষ্বাকুকুলনন্দন ভরতকে বলিও—যুবরাজরূপে প্রতিষ্ঠিত হয়ে সিংহাসনে অধিষ্ঠিত পিতার আজ্ঞা মান্য করে রাজ্য রক্ষা করো।

Verse 23

अतिक्रान्तवया राजा मास्मैनं व्यवरोरुधः।कुमार राज्ये जीव त्वं तस्यैवाज्ञाप्रवर्तनात्।।।।

রাজা বার্ধক্যে অগ্রসর; কোনোভাবেই তাঁকে বাধা দিও না। তুমি যুবরাজ হয়ে কেবল তাঁরই আজ্ঞা কার্যকর করে রাজ্যে জীবন যাপন করো।

Verse 24

अब्रवीच्चापि मां भूयो भृशमश्रूणि वर्तयन्।मातेव मम माता ते द्रष्टव्या पुत्रगर्धिनी।।।।

পুনরায় তিনি অশ্রুপাত করতে করতে আমাকে বললেন—“পুত্রলালসায় ব্যাকুল তোমার মাকে আমার মায়ের মতোই দেখবে ও সেবা করবে।”

Verse 25

इत्येवं मां महराज ब्रुवन्नेव महायशाः।रामो राजीवताम्राक्षो भृशमश्रूण्यवर्तयत्।।।।

এইভাবে আমাকে বলতে বলতে মহাযশস্বী, পদ্মরক্তনয়ন শ্রীराम প্রচুর অশ্রুপাত করলেন।

Verse 26

लक्ष्मणस्तु सुसङ्कृद्धो निश्श्वसन्वाक्यमब्रवीत्।केनायमपराधेन राजपुत्रो विवासितः।।।।

তখন লক্ষ্মণ প্রবল ক্রোধে নिःশ্বাস ফেলতে ফেলতে বললেন— “কোন অপরাধে এই রাজপুত্রকে নির্বাসনে পাঠানো হয়েছে?”

Verse 28

यदि प्रव्राजितो रामो लोभकारणकारितम्।वरदाननिमित्तं वा सर्वथा दुष्कृतं कृतम्।।।।

যদি রামকে নির্বাসনে পাঠানো হয়ে থাকে— রাজ্যলোভের প্রেরণায় হোক বা বরদানের অজুহাতে— তবে সর্বতোভাবে মহাপাপ, মহা অন্যায়ই করা হয়েছে।

Verse 29

इदं तावद्यथाकाममीश्वरस्य कृते कृतम्।रामस्य तु परित्यागे न हेतु मुपलक्षये।।।।

এ কাজটি যেন ইচ্ছামতোই— ‘ঈশ্বরের কর্তব্য’ বলে দেখিয়েও— করা হয়েছে; কিন্তু রামকে পরিত্যাগ করার কোনো যথার্থ কারণ আমি দেখি না।

Verse 30

असमीक्षय समारब्धं विरुद्धं बुध्दिलाघवात्।जनयिष्यति सङ्क्रोशं राघवस्य विवासनम्।।।।

বিবেচনা না করে আরম্ভ করা, ন্যায়বিরুদ্ধ এবং অল্পবুদ্ধির ফল এই রাঘবের নির্বাসন— নিশ্চয়ই জনসাধারণের মধ্যে করুণ ক্রন্দন ও প্রবল হাহাকার জাগাবে।

Verse 31

अहं तावन्महाराजे पितृत्वं नोपलक्ष्ये।भ्राता भर्ता च बन्धुश्च पिता च मम राघवः।।।।

‘মহারাজে আমি আর পিতৃত্ব লক্ষ করি না। আমার কাছে রাঘবই ভ্রাতা, ভর্তা, আত্মীয় এবং পিতা।’

Verse 32

सर्वर्लोकप्रियं त्यक्त्वा सर्वलोकहिते रतम्।सर्वलोकोऽनुरज्येत कथं त्वाऽनेनकर्मणा।।।।

‘সকলের প্রিয়, সকলের হিতে রত রামকে ত্যাগ করে—এই কর্মে সমগ্র লোক কীভাবে তোমার প্রতি প্রসন্ন হবে?’

Verse 33

सर्वप्रजाभिरामं हि रामं प्रव्राज्य धार्मिकम्।सर्वलोकं विरुध्येमं कथं राजा भविष्यसि।।।।

যিনি সকল প্রজার প্রিয় ধর্মাত্মা রাম, তাঁকে নির্বাসিত করে এবং সমগ্র লোকের বিরোধিতা করে তুমি কীভাবে আবার রাজা হতে পারবে?

Verse 34

जानकी तु महाराज निश्श्वसन्ती मनस्विनी।भूतोपहतचित्तेव विष्ठिता विस्मृता स्मिता।।।।

কিন্তু হে মহারাজ, মনস্বিনী জানকী গভীর নিশ্বাস ফেলতে ফেলতে, যেন কোনো ভূতের আঘাতে চিত্তবিভ্রান্ত—স্তব্ধ, বিস্মৃতপ্রায়, তবু মৃদু হাসি নিয়ে দাঁড়িয়ে রইলেন।

Verse 35

अदृष्टपूर्वव्यसना राज्यपुत्री यशस्विनी।तेन दुःखेन रुदती नैव मां किञ्चिदब्रवीत्।।।।

যে যশস্বিনী রাজকন্যা আগে কখনও এমন বিপদ দেখেনি, সে সেই দুঃখে কাঁদতে কাঁদতে আমাকে একটি কথাও বলতে পারল না।

Verse 36

उद्वीक्षमाणा भर्तारं मुखेन परिशुष्यता।मुमोच सहसा बाष्पं मां प्रयान्तमुदीक्ष्य सा।।।।

আমাকে চলে যেতে দেখে সে স্বামীর দিকে চেয়ে রইল; মুখ শুকিয়ে ফ্যাকাশে হয়ে গেল, আর হঠাৎই অশ্রুধারা ছেড়ে দিল।

Verse 37

तथैव रामोऽश्रुमुखः कृताञ्जलिः स्थितोऽभवल्लक्ष्मणबाहुपालितः।तथैव सीता रुदती तपस्विनी निरीक्षते राजरथं तथैव माम्।।।।

তেমনি রাম অশ্রুসিক্ত মুখে করজোড়ে, লক্ষ্মণের বাহুর আশ্রয়ে দাঁড়িয়ে রইলেন; আর তেমনি তপস্বিনী সীতা কাঁদতে কাঁদতে রাজরথের দিকে এবং আমার দিকেও একদৃষ্টে তাকিয়ে রইলেন।