
Names of Regions and Mountains: Ramaṇaka, Hiraṇmaya, Airāvata, and the Turn to Vaikuṇṭha
ঋষিগণ বর্ষ, পর্বত ও সেখানকার অধিবাসীদের যথাযথ নাম-তালিকা জানতে চান। সূত মহর্ষি বিশ্ববিন্যাসের বর্ণনা শুরু করেন—শ্বেত পর্বতের দক্ষিণে ও নিষধের উত্তরে রমণক বর্ষ, যেখানে মানুষ উচ্চকুলজাত, গৌরবর্ণ, প্রতিদ্বন্দ্বীহীন এবং অতি দীর্ঘায়ু হয়ে সুখে বাস করে। এরপর নীল ও নিষধের মধ্যবর্তী হিরণ্ময় বর্ষের কথা বলা হয়; সেখানে হৈরণ্বতী নদী প্রবাহিত এবং রত্ন ও স্বর্ণনির্মিত মনোরম প্রাসাদসমূহ দীপ্তিমান। শৃঙ্গবতের পরবর্তী ঐরাবত বর্ষে সূর্যের গতি দেখা যায় না, বার্ধক্যও নেই; সেখানকার জীবেরা পদ্মসম দীপ্ত, সুগন্ধিময়, সংযতচিত্ত এবং অন্নবিহীনভাবেই স্থিত থাকে। শেষে বর্ণনা বৈকুণ্ঠমুখী হয়—বৈকুণ্ঠে হরি স্বর্ণময়, মনোজব রথে অধিষ্ঠিত; তিনিই কর্মশক্তি, ভূততত্ত্বসমূহ এবং যজ্ঞতত্ত্ব (যজ্ঞ/অগ্নি) রূপে প্রকাশিত বলে ঘোষিত।
Verse 1
ऋषय ऊचुः । वर्षाणां चैव नामानि पर्वतानां च सत्तम । आचक्ष्व नो यथातत्वं ये च पर्वतवासिनः
ঋষিগণ বললেন—হে সৎজনশ্রেষ্ঠ! আমাদের যথাযথভাবে বর্ষসমূহ ও পর্বতসমূহের নাম, এবং পর্বতবাসীদের কথাও সত্যরূপে বলুন।
Verse 2
सूत उवाच । दक्षिणेन तु श्वेतस्य निषधस्योत्तरेण तु । वर्षं रमणकं नाम जायंते तत्र मानवाः
সূত বললেন—শ্বেত পর্বতের দক্ষিণে এবং নিষধ পর্বতের উত্তরে ‘রমণক’ নামে এক বর্ষ আছে; সেখানে মানবগণ জন্মগ্রহণ করে।
Verse 3
शुक्लाभिजनसंपन्नाः सर्वे ते प्रियदर्शनाः । निःसपत्नाश्च ते सर्वे जायंते तत्र मानवाः
সেখানে জন্মানো সকলেই শুভ্রবর্ণ ও উত্তম বংশসম্ভূত, দর্শনে মনোহর; এবং তারা সকলেই প্রতিদ্বন্দ্বীহীনভাবে জন্মগ্রহণ করে।
Verse 4
दशवर्षसहस्राणि शतानि दशपंच च । जीवंति ते महाभागा नित्यं मुदितमानसाः
সেই মহাভাগ্যবানরা দশ হাজার বছর, তার সঙ্গে আরও একশো ও পনেরো—এতকাল জীবিত থাকে; তাদের মন সদা আনন্দিত।
Verse 5
दक्षिणेन तु नीलस्य निषधस्योत्तरेण तु । वर्षं हिरण्मयं नाम यत्र हैरण्वती नदी
নীল পর্বতের দক্ষিণে এবং নিষধ পর্বতের উত্তরে ‘হিরণ্ময়’ নামে এক বর্ষ আছে, যেখানে হৈরণ্বতী নদী প্রবাহিত হয়।
Verse 6
यत्र चायं महाप्राज्ञाः पक्षिराट्पतगोत्तमः । यज्ञानुगा विप्रवरा धन्विनः प्रियदर्शनाः
যেখানে এই মহাপ্রাজ্ঞ পক্ষিরাজ—পতঙ্গদের শ্রেষ্ঠ—বাস করেন, সেখানেই যজ্ঞাচরণে অনুরক্ত শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণগণ, ধনুর্ধর ও মনোহরদর্শনও অবস্থান করেন।
Verse 7
महाबलास्तत्र जना विप्रा मुदितमानसाः । एकादशसहस्राणि वर्षाणां ते तपोधनाः
সেখানে মহাবলশালী, প্রফুল্লচিত্ত ব্রাহ্মণজন—তপোধন—এগারো হাজার বছর ধরে বাস করলেন।
Verse 8
आयुःप्रमाणं जीवंति शतानि दश पंच च । शृंगाणि च पवित्राणि त्रीण्येव द्विजपुंगवाः
হে দ্বিজশ্রেষ্ঠ! তারা পূর্ণ আয়ু—একশো পনেরো বছর—জীবনযাপন করে; এবং তাদের তিনটি পবিত্র শৃঙ্গ (শিং) থাকে।
Verse 9
एकं मणिमयं तत्र तथैकं रुक्ममद्भुतम् । सर्वरत्नमयं चैकं भवनैरुपशोभितम्
সেখানে একটি ভবন মণিময় ছিল, আরেকটি আশ্চর্যরূপে স্বর্ণময়; এবং আরেকটি সর্বরত্নময়, যা ভব্য প্রাসাদসমূহে শোভিত ছিল।
Verse 10
तत्र स्वयं प्रभादेवी नित्यं वसति शंडिनी । उत्तरेण तु शृंगस्य समुद्रांते द्विजोत्तमाः
সেখানে প্রভাদেবী স্বয়ং শণ্ডিনী রূপে নিত্য বাস করেন; আর সেই শৃঙ্গের উত্তরে, সমুদ্রতটে, হে দ্বিজশ্রেষ্ঠ, (পুণ্যস্থান/দিব্য উপস্থিতি) রয়েছে।
Verse 11
वर्षमैरावतं नाम तस्माच्छृंगवतः परम् । न तु तत्र सूर्यगतिर्जीर्यंते न च मानवाः
শৃঙ্গবতের পরেই ‘ঐরাবত’ নামে এক বর্ষ। সেখানে সূর্যের গতি দেখা যায় না, আর মানুষদের বার্ধক্যও হয় না।
Verse 12
चंद्रमाश्च सनक्षत्रो ज्योतिर्भूत इवावृतः । पद्मप्रभाः पद्मवर्णाः पद्मपत्रनिभेक्षणाः
চন্দ্র নক্ষত্রসমেত যেন জ্যোতিরাশিতে আবৃত হয়ে প্রকাশিত হল। তারা পদ্মপ্রভা, পদ্মবর্ণ, আর পদ্মপত্রসদৃশ নয়নবিশিষ্ট।
Verse 13
पद्मपत्रसुगंधाश्च जायंते तत्र मानवाः । अनिष्पन्ना नष्टगंधा निराहारा जितेंद्रियाः
সেখানে মানুষ পদ্মপত্রের মতো সুগন্ধি হয়ে জন্মায়; তারা অপরিণত, তবু গন্ধ লুপ্ত; আহারহীন এবং ইন্দ্রিয়জয়ী।
Verse 14
देवलोकच्युताः सर्वे तथा विरजसो द्विजाः । त्रयोदशसहस्राणि वर्षाणां ते द्विजोत्तमाः
দেবলোকচ্যুত সকলেই, আর সেই নির্মল দ্বিজগণও—হে দ্বিজোত্তম—তেরো সহস্র বছর তেমনই অবস্থায় থাকেন।
Verse 15
आयुःप्रमाणं जीवंति नरा धार्मिकपुंगवाः । क्षीरोदस्य समुद्रस्य तथैवोत्तरतः प्रभुः
ধর্মপরায়ণ নরশ্রেষ্ঠেরা আয়ুর পূর্ণ পরিমাণ পর্যন্ত জীবিত থাকেন; হে প্রভু, তেমনই তারা ক্ষীরোদ-সমুদ্রের উত্তরে নিবাস করেন।
Verse 16
हरिस्तिष्ठति वैकुंठः शकटे कनकामये । अष्टचक्रं हि तद्यानं भूतयुक्तं मनोजवम्
হরি বৈকুণ্ঠে স্বর্ণময় রথে বিরাজ করেন। সেই যান অষ্টচক্রবিশিষ্ট, ভূতসমূহে যুক্ত এবং মনোবেগে গমনশীল।
Verse 17
अग्निवर्णं महातेजो जांबूनदविभूषितम् । स प्रभुः सर्वभूतानां विभुश्च द्विजसत्तमाः
তিনি অগ্নিবর্ণ, মহাতেজস্বী এবং জাম্বূনদ স্বর্ণে বিভূষিত। তিনি সকল ভূতের প্রভু ও সর্বব্যাপী, হে দ্বিজশ্রেষ্ঠ।
Verse 18
संक्षेपे विस्तरे चैव कर्ता कारयिता तथा । पृथिव्यापस्तथाकाशं वायुस्तेजश्च सत्तमाः
সংক্ষেপে হোক বা বিস্তারে—তিনিই কর্তা এবং করয়িতাও। তিনিই পৃথিবী, জল, আকাশ, বায়ু ও তেজ (অগ্নি), হে সত্তম।
Verse 19
स यज्ञः सर्वभूतानामास्यं तस्य हुताशनः
সেই যজ্ঞই সকল ভূতের মুখস্বরূপ; আর হুতাশন (অগ্নি) তার ভক্ষণকারী জ্বালারূপ।