
Yayāti Ensnared by Desire: Gandharva Marriage, Aśvamedha, and the Demand to See the Worlds
এই অধ্যায়ে সহ-পত্নীদের পারস্পরিক দ্বেষ ও গৃহকলহের ভয়াবহতা তীক্ষ্ণ উপমায় বলা হয়েছে—যেমন চন্দনের চারদিকে সাপ জড়িয়ে থাকে, তেমনই ঈর্ষা-দ্বন্দ্বে ঘেরা গৃহস্থাশ্রম রাজাকে দুর্বল করে। এরপর যযাতি কামবংশ-সম্পর্কিত অশ্রুবিন্দুমতীর সঙ্গে গন্ধর্ববিবাহে আবদ্ধ হন এবং দীর্ঘকাল ভোগসুখে নিমগ্ন থেকে মোহগ্রস্ত হয়ে পড়েন। অশ্রুবিন্দুমতীর গর্ভাবস্থার ‘দৌহৃদ’ পূরণ করতে তিনি যযাতিকে অশ্বমেধ যজ্ঞ করতে বাধ্য করেন। রাজা ধর্মপরায়ণ পুত্রকে প্রস্তুতির ভার দিয়ে যজ্ঞ সম্পন্ন করেন এবং বিপুল দান করেন। যজ্ঞোত্তরে তিনি আরও বৃহৎ কামনা প্রকাশ করেন—ইন্দ্র, ব্রহ্মা, শিব ও বিষ্ণুর লোক দর্শন। তখন দেহধারী মানুষের পক্ষে কী সম্ভব, আর তপস্যা, দান ও যজ্ঞে কী লাভ হয়—এই বিষয়ে আলোচনা হয় এবং যযাতির অসাধারণ ক্ষত্রিয়-শক্তির প্রশংসা করা হয়।
Verse 1
विशालोवाच । शर्मिष्ठा यस्य वै भार्या देवयानी वरानना । सौभाग्यं तत्र वै दृष्टमन्यथा नास्ति भूपते
বিশাল বললেন—“যার স্ত্রী শর্মিষ্ঠা এবং (আরও) সুমুখী দেবযানী, সেখানেই সৌভাগ্য দেখা যায়; অন্যথা নয়, হে রাজন।”
Verse 2
तत्कथं त्वं महाभाग अस्याः कार्यवशो भवेः । सपत्नजेन भावेन भवान्भर्ता प्रतिष्ठितः
হে মহাভাগ! তবে তুমি কীভাবে তার বশে পড়ে তার আদেশে কাজ করবে? তুমি তো সতীন-ভাবসহ স্বামীর মর্যাদায় প্রতিষ্ঠিত।
Verse 3
ससर्पोसि महाराज भूतले चंदनं यथा । सर्पैश्च वेष्टितो राजन्महाचंदन एव हि
হে মহারাজ! তুমি ভূতলে চন্দনের ন্যায়; সাপেরা ঘিরে থাকলেও, হে রাজন, তুমি সত্যই মহাচন্দনই।
Verse 4
तथा त्वं वेष्टितः सर्पैः सपत्नीनामसंज्ञकैः । वरमग्निप्रवेशश्च शिखाग्रात्पतनं वरम्
তেমনি তুমি সতীনীদের নামে পরিচিত সাপদের দ্বারা পেঁচিয়ে আছ; অগ্নিতে প্রবেশ করাও শ্রেয়, আর শিখর থেকে পতন তো আরও শ্রেয়।
Verse 5
रूपतेजः समायुक्तं सपत्नीसहितं प्रियम् । न वरं तादृशं कांतं सपत्नीविषसंयुतम्
রূপ ও তেজে সমন্বিত প্রিয় স্বামীও যদি সতীনসহ হয়, তবে তা বর নয়; সতীন-রূপ বিষে যুক্ত এমন কান্ত প্রকৃত মঙ্গল নয়।
Verse 6
तस्मान्न मन्यते कांतं भवंतं गुणसागरम् । राजोवाच । देवयान्या न मे कार्यं शर्मिष्ठया वरानने
অতএব সে তোমাকে, গুণসাগর প্রিয়তম, গ্রহণ করে না। রাজা বললেন—হে বরাননে! দেবযানীর সঙ্গে আমার কোনো প্রয়োজন নেই; (আমার সম্পর্ক) শর্মিষ্ঠার সঙ্গে।
Verse 7
इत्यर्थं पश्य मे कोशं सत्वधर्मसमन्वितम् । अश्रुबिंदुमत्युवाच । अहं राज्यस्य भोक्त्री च तव कायस्य भूपते
“অতএব আমার কোষাগার দেখুন, যা সত্ত্ব ও ধর্মে সমন্বিত,” অশ্রুবিন্দুমতী বললেন। “হে রাজন, আমি রাজ্যের ভোক্ত্রী এবং আপনার দেহেরও অধিকারিণী।”
Verse 8
यद्यद्वदाम्यहं भूप तत्तत्कार्यं त्वया ध्रुवम् । इत्यर्थे मम देहि स्वं करं त्वं धर्मवत्सल
হে রাজন, আমি যা-যা বলি, সেই-সেই কাজ তোমাকে অবশ্যই করতে হবে। অতএব, হে ধর্মপ্রিয়, এই উদ্দেশ্যে আমাকে তোমার হাত (সম্মতি) দাও।
Verse 9
बहुधर्मसमोपेतं चारुलक्षणसंयुतम् । राजोवाच । अन्य भार्यां न विंदामि त्वां विना वरवर्णिनि
রাজা বললেন—হে শ্রেষ্ঠবর্ণা, বহু ধর্মগুণ ও শুভ লক্ষণে ভূষিতা সুন্দরী, তোমাকে ছাড়া আমি অন্য কোনো স্ত্রী কামনা করি না।
Verse 10
राज्यं च सकलामुर्वीं मम कायं वरानने । सकोशं भुंक्ष्व चार्वंगि एष दत्तः करस्तव
হে বরাননা, রাজ্য ও সমগ্র পৃথিবী—আমার দেহসহ—কোষাগারসহ তুমি ভোগ কর। হে চার্বঙ্গী, এই আমার হাত তোমাকে (বিবাহার্থে) প্রদান করা হলো।
Verse 11
यदेव भाषसे भद्रे तदेवं तु करोम्यहम् । अश्रुबिंदुमत्युवाच । अनेनापि महाभाग तव भार्या भवाम्यहम्
হে ভদ্রে, তুমি যা বলবে, তাই-ই আমি করব। তখন অশ্রুবিন্দুমতী বললেন—হে মহাভাগ, এইভাবেও আমি তোমার পত্নী হব।
Verse 12
एवमाकर्ण्य राजेंद्रो हर्षव्याकुललोचनः । गांधर्वेण विवाहेन ययातिः पृथिवीपतिः
এ কথা শুনে রাজেন্দ্রের নয়ন আনন্দে চঞ্চল হল; গন্ধর্ব-বিবাহরীতিতে পৃথিবীপতি যযাতিকে গ্রহণ করা হল।
Verse 13
उपयेमे सुतां पुण्यां मन्मथस्य नरोत्तम । तया सार्द्धं महात्मा वै रमते नृपनंदनः
সেই নরোত্তম মন্মথের পুণ্যবতী কন্যাকে বিবাহ করল; তার সঙ্গে মহাত্মা রাজপুত্র সত্যই আনন্দে বিহার করল।
Verse 14
सागरस्य च तीरेषु वनेषूपवनेषु च । पर्वतेषु च रम्येषु सरित्सु च तया सह
সমুদ্রতটে, বন ও উপবনে, মনোরম পর্বতে এবং নদীতীরেও—সে তার সঙ্গেই অবস্থান করল।
Verse 15
रमते राजराजेंद्रस्तारुण्येन महीपतिः । एवं विंशत्सहस्राणि गतानि निरतस्य च
রাজাদের সম্রাট, পৃথিবীপতি, যৌবনের উল্লাসে রমণ করল; এভাবে ভোগে আসক্ত অবস্থায় বিশ সহস্র বছর অতিবাহিত হল।
Verse 16
भूपस्य तस्य राजेंद्र ययातेस्तु महात्मनः । विष्णुरुवाच । एवं तया महाराजो ययातिर्मोहितस्तदा
হে রাজেন্দ্র! সেই মহাত্মা ভূপ যযাতির বিষয়ে বিষ্ণু বললেন—তখন মহারাজ যযাতি তার দ্বারা মোহিত হয়েছিল।
Verse 17
कंदर्पस्य प्रपंचेन इंद्रस्यार्थे महामते । सुकर्मोवाच । एवं पिप्पल राजासौ ययातिः पृथिवीपतिः
হে মহামতি, কন্দর্পের কৌশলে ইন্দ্রের উদ্দেশ্যে—সুকর্মা বললেন—এইভাবে পিপ্পল-নামক সেই রাজা যযাতি, পৃথিবীপতি, বর্ণিত হলেন।
Verse 18
तस्या मोहनकामेन रतेन ललितेन च । न जानाति दिनं रात्रिं मुग्धः कामस्य कन्यया
তার মোহনীয় কামনা, রতি ও ললিত ক্রীড়ায় মোহিত হয়ে, কামের কন্যায় বিমুগ্ধ সে দিন-রাত্রির ভেদ জানে না।
Verse 19
एकदा मोहितं भूपं ययातिं कामनंदिनी । उवाच प्रणतं नम्रं वशगं चारुलोचना
একদিন চারুলোচনা কামনন্দিনী মোহিত রাজা যযাতিকে বললেন; সে নতশির, বিনীত এবং সম্পূর্ণভাবে তার বশে ছিল।
Verse 20
अश्रुबिंदुमत्युवाच । संजातं दोहदं कांत तन्मे कुरु मनोरथम् । अश्वमेधमखश्रेष्ठं यजस्व पृथिवीपते
অশ্রুবিন্দুমতী বললেন—হে প্রিয়, আমার দোহদ জেগেছে; আমার এই মনোরথ পূর্ণ করো। হে পৃথিবীপতি, শ্রেষ্ঠ যজ্ঞ অশ্বমেধ সম্পাদন করো।
Verse 21
राजोवाच । एवमस्तु महाभागे करोमि तव सुप्रियम् । समाहूय सुतश्रेष्ठं राज्यभोगे विनिःस्पृहम्
রাজা বললেন—হে মহাভাগে, তাই হোক; আমি তোমার অতি প্রিয় কাজই করব। রাজ্যভোগে নিরাসক্ত আমার শ্রেষ্ঠ পুত্রকে ডেকে আনব।
Verse 22
समाहूतः समायातो भक्त्यानमितकंधरः । बद्धांजलिपुटो भूत्वा प्रणाममकरोत्तदा
আহ্বান পেয়ে অমিতকন্ধর ভক্তিভরে তৎক্ষণাৎ উপস্থিত হল। করজোড়ে সে তখন শ্রদ্ধায় প্রণাম করল।
Verse 23
तस्याः पादौ ननामाथ भक्त्या नमितकंधरः । आदेशो दीयतां राजन्येनाहूतः समागतः
তারপর ভক্তিভরে মাথা নত করে সে তাঁর চরণে প্রণাম করল এবং বলল—“হে রাণী, আদেশ দিন; আপনার আহ্বানে আমি এসেছি।”
Verse 24
किं करोमि महाभाग दासस्ते प्रणतोस्मि च । राजोवाच । अश्वमेधस्य यज्ञस्य संभारं कुरु पुत्रक
“হে মহাভাগ, আমি কী করব? আমি আপনার দাস, আপনাকে প্রণাম করি।” রাজা বললেন—“পুত্র, অশ্বমেধ যজ্ঞের সমস্ত সামগ্রী প্রস্তুত কর।”
Verse 25
समाहूय द्विजान्पुण्यानृत्विजो भूमिपालकान् । एवमुक्तो महातेजाः पूरुः परमधार्मिकः
পুণ্য ব্রাহ্মণ, ঋত্বিক এবং দেশের ভূমিপালদের আহ্বান করে, মহাতেজস্বী পরমধার্মিক পুরুকে এভাবে বলা হল।
Verse 26
सर्वं चकार संपूर्णं यथोक्तं तु महात्मना । तया सार्धं स जग्राह सुदीक्षां कामकन्यया
মহাত্মা যেমন বলেছিলেন, সে তেমনই সবকিছু সম্পূর্ণ করল; এবং সেই কামকন্যার সঙ্গে সে উত্তম সুদীক্ষা গ্রহণ করল।
Verse 27
अश्वमेधयज्ञवाटे दत्वा दानान्यनेकधा । ब्राह्मणेभ्यो महाराज भूरिदानमनंतकम्
হে মহারাজ, অশ্বমেধ-যজ্ঞের প্রাঙ্গণে ব্রাহ্মণদের নানাবিধ দান প্রদান করে তিনি অপরিমিত ও অনন্ত দানধর্ম সম্পাদন করলেন।
Verse 28
दीनेषु च विशेषेण ययातिः पृथिवीपतिः । यज्ञांते च महाराजस्तामुवाच वराननाम्
আর দীন-দরিদ্রদের বিষয়ে বিশেষত পৃথিবীপতি রাজা যযাতি ছিলেন অগ্রগণ্য। যজ্ঞের শেষে মহারাজ সেই সুন্দর-মুখিনীকে সম্বোধন করলেন।
Verse 29
अन्यत्ते सुप्रियं बाले किं करोमि वदस्व मे । तत्सर्वं देवि कर्तास्मि साध्यासाध्यं वरानने
হে প্রিয় বালে, আর কী তোমার সর্বাধিক প্রিয়—আমাকে বলো, আমি কী করব? হে দেবী, হে সুন্দর-মুখিনী, সাধ্য হোক বা অসাধ্য, সবই আমি করব।
Verse 30
सुकर्मोवाच । इत्युक्ता तेन सा राज्ञा भूपालं प्रत्युवाच ह । जातो मे दोहदो राजंस्तत्कुरुष्व ममानघ
সুকর্মা বলল—রাজা এভাবে বললে সে ভূपालকে উত্তর দিল: হে রাজন, আমার মনে এক আকাঙ্ক্ষা জেগেছে; হে নিষ্পাপ, তা পূর্ণ করো।
Verse 31
इंद्रलोकं ब्रह्मलोकं शिवलोकं तथैव च । विष्णुलोकं महाराज द्रष्टुमिच्छामि सुप्रियम्
হে মহারাজ, হে প্রিয়তম, আমি ইন্দ্রলোক, ব্রহ্মলোক, শিবলোক এবং তদ্রূপ বিষ্ণুলোক—এসব দর্শন করতে চাই।
Verse 32
दर्शयस्व महाभाग यदहं सुप्रिया तव । एवमुक्तस्तयाराजातामुवाचससुप्रियाम्
হে মহাভাগ! আমাকে দেখান, কারণ আমি আপনার অতি প্রিয়া। এভাবে বলা হলে রাজা তাঁর প্রিয়তমাকে বললেন।
Verse 33
साधुसाधुवरारोहेपुण्यमेवप्रभाषसे । स्त्रीस्वभावाच्चचापल्यात्कौतुकाच्चवरानने
সাধু সাধু, হে বরারোহে! তুমি কেবল পুণ্যের কথাই বলছ। কিন্তু হে বরাননে, নারীর স্বভাবজনিত চপলতা ও কৌতূহলবশত (এমন ঘটে)।
Verse 34
यत्तवोक्तं महाभागे तदसाध्यं विभाति मे । तत्साध्यं पुण्यदानेन यज्ञेन तपसापि च
হে মহাভাগে! তোমার বলা কথা আমার কাছে অসাধ্য বলে মনে হয়। কিন্তু পুণ্যদান, যজ্ঞ এবং তপস্যার দ্বারাও তা সাধ্য হতে পারে।
Verse 35
अन्यथा न भवेत्साध्यं यत्त्वयोक्तं वरानने । असाध्यं तु भवत्या वै भाषितं पुण्यमिश्रितम्
হে বরাননে! তুমি যা বলেছ তা অন্যভাবে সাধ্য নয়। তবু তোমার বাক্য—অসাধ্য মনে হলেও—নিশ্চয়ই পুণ্যে মিশ্রিত।
Verse 36
मर्त्यलोकाच्छरीरेण अनेनापि च मानवः । श्रुतो दृष्टो न मेद्यापि गतः स्वर्गं सुपुण्यकृत्
এই মর্ত্যলোকের এই শরীর নিয়েই, আজ পর্যন্ত আমি না শুনেছি না দেখেছি—কোনো মানুষ, যতই পুণ্যকর্মী হোক, স্বর্গে গিয়েছে।
Verse 37
ततोऽसाध्यं वरारोहे यत्त्वया भाषितं मम । अन्यदेव करिष्यामि प्रियं ते तद्वद प्रिये
তখন, হে সুশ্রোণি, তুমি যা আমাকে বলেছ তা সাধন করা অসম্ভব। আমি অন্য কিছু করব যা তোমার প্রিয় হবে—হে প্রিয়ে, তা-ই বলো।
Verse 38
देव्युवाच । अन्यैश्च मानुषै राजन्न साध्यं स्यान्न संशयः । त्वयि साध्यं महाराज सत्यंसत्यं वदाम्यहम्
দেবী বললেন—হে রাজন, অন্য মানুষের দ্বারা এটি সাধ্য নয়, এতে সন্দেহ নেই। কিন্তু হে মহারাজ, তোমার দ্বারা এটি সাধ্য; সত্যই সত্য আমি বলছি।
Verse 39
तपसा यशसा क्षात्रै र्दानैर्यज्ञैश्च भूपते । नास्ति भवादृशश्चान्यो मर्त्यलोके च मानवः
হে ভূপতি, তপস্যা, যশ, ক্ষাত্র-পরাক্রম, দান ও যজ্ঞের দ্বারা—মর্ত্যলোকে আপনার মতো আর কোনো মানুষ নেই।
Verse 40
क्षात्रं बलं सुतेजश्च त्वयि सर्वं प्रतिष्ठितम् । तस्मादेवं प्रकर्तव्यं मत्प्रियं नहुषात्मज
ক্ষাত্রশক্তি, বল ও উত্তম তেজ—সবই তোমার মধ্যে প্রতিষ্ঠিত। অতএব, হে নহুষপুত্র, আমার প্রিয়ার্থে এভাবেই করো।
Verse 79
इति श्रीपद्मपुराणे भूमिखंडे वेनोपाख्याने मातापितृतीर्थवर्णने ययातिचरित्रे एकोनाशीतितमोऽध्यायः
এইভাবে শ্রীপদ্মপুরাণের ভূমিখণ্ডে ভেনোপাখ্যান, মাতাপিতৃতীর্থ-বর্ণনা ও যযাতি-চরিত্রের অন্তর্গত ঊনআশিতম অধ্যায় সমাপ্ত হল।