Adhyaya 77

Verse 1

सुकर्मोवाच । कामस्य गीतलास्येन हास्येन ललितेन च । मोहितो राजराजेंद्रो नटरूपेण पिप्पल

সুকর্মা বললেন—কামদেবের মধুর গান-নৃত্য, হাসি ও ললিত ভঙ্গিতে মোহিত হয়ে রাজরাজেশ্বর বিভ্রান্ত হলেন; পিপ্পলবৃক্ষের নিকটে কাম নটরূপে আবির্ভূত হয়েছিল।

Verse 2

कृत्वा मूत्रं पुरीषं च स राजा नहुषात्मजः । अकृत्वा पादयोः शौचमासने उपविष्टवान्

মূত্র ও মলত্যাগ করে সেই রাজা—নহুষের পুত্র—পায়ের শৌচ না করেই আসনে বসে পড়লেন।

Verse 3

तदंतरं तु संप्राप्य संचचार जरा नृपम् । कामेनापि नृपश्रेष्ठ इंद्रकार्यं कृतं हितम्

তারপর কিছু কাল পরে জরা এসে রাজার মধ্যে বিচরণ করতে লাগল। হে নৃপশ্রেষ্ঠ, কামের মাধ্যমেও ইন্দ্রের কল্যাণকর কার্য সম্পন্ন হল।

Verse 4

निवृत्ते नाटके तस्मिन्गतेषु तेषु भूपतिः । जराभिभूतो धर्मात्मा कामसंसक्तमानसः

যখন সেই নৃত্যনাট্য শেষ হল এবং তারা চলে গেল, তখন সেই ভূপতি—স্বভাবত ধর্মাত্মা হয়েও—জরায় অভিভূত হলেন; তাঁর মন কামাসক্ত হয়ে পড়ল।

Verse 5

मोहितः काममोहेन विह्वलो विकलेंद्रियः । अतीव मुग्धो धर्मात्मा विषयैश्चापवाहितः

কামমোহের বিভ্রমে মোহিত হয়ে সে ব্যাকুল হল, ইন্দ্রিয়সমূহ বিহ্বল হয়ে পড়ল। স্বভাবত ধর্মাত্মা হয়েও সে অতিশয় বিমূঢ় হয়ে বিষয়সুখের স্রোতে ভেসে গেল।

Verse 6

एकदा तु गतो राजा मृगया व्यसनातुरः । वने च क्रीडते सोपि मोहरागवशं गतः

একদিন রাজা শিকার-ব্যসনে কাতর হয়ে বনে গেল। সেখানে সে-ও মোহ ও রাগের বশে ক্রীড়ায় মত্ত হল।

Verse 7

सरसं क्रीडमानस्य नृपतेश्च महात्मनः । मृगश्चैकः समायातश्चतुःशृंगो ह्यनौपमः

মহাত্মা নৃপতি যখন সরোবরজলে ক্রীড়া করছিলেন, তখন এক অনুপম হরিণ এসে উপস্থিত হল—চার শৃঙ্গবিশিষ্ট।

Verse 8

सर्वांगसुंदरो राजन्हेमरूपतनूरुहः । रत्नज्योतिः सुचित्रांगो दर्शनीयो मनोहरः

হে রাজন, সে সর্বাঙ্গসুন্দর; তার দেহ ও রোম স্বর্ণের ন্যায় দীপ্ত। রত্নজ্যোতির মতো উজ্জ্বল, বিচিত্র চিহ্নে শোভিত, দর্শনীয় ও মনোহর ছিল।

Verse 9

अभ्यधावत्स वेगेन बाणपाणिर्धनुर्द्धरः । इत्यमन्यत मेधावी कोपि दैत्यः समागतः

সে বেগে ধাবিত হল, হাতে বাণ ও ধনুক ধারণ করে। তখন মেধাবী মনে করল—“নিশ্চয়ই কোনো দৈত্য এসে পড়েছে।”

Verse 10

मृगेण च स तेनापि दूरमाकर्षितो नृपः । गतः सरथवेगेन श्रमेण परिखेदितः

সেই হরিণের দ্বারা বহু দূরে টেনে নেওয়া রাজা রথের পূর্ণ বেগে ধাবিত হলেন। পরিশ্রমে অতিশয় ক্লান্ত হয়ে তিনি সম্পূর্ণ অবসন্ন হলেন।

Verse 11

वीक्षमाणस्य तस्यापि मृगश्चांतरधीयत । स पश्यति वनं तत्र नंदंनोपममद्भुतम्

দেখতে দেখতেই সেই হরিণটি অদৃশ্য হয়ে গেল। তখন তিনি সেখানে নন্দনবনের ন্যায় আশ্চর্য ও অপূর্ব এক বন দেখলেন।

Verse 12

चारुवृक्षसमाकीर्णं भूतपंचकशोभितम् । गुरुभिश्चंदनैः पुण्यैः कदलीखंडमंडितैः

সেই বন ছিল মনোহর বৃক্ষে পরিপূর্ণ, পঞ্চভূতের শোভায় দীপ্ত; পবিত্র আগুরু ও চন্দনের সুগন্ধে ভরা এবং কলাগাছের গুচ্ছে সুশোভিত।

Verse 13

बकुलाशोकपुंनागैर्नालिकेरैश्च तिंदुकैः । पूगीफलैश्च खर्जूरैः कुमुदैः सप्तपर्णकैः

সেখানে বকুল, অশোক ও পুন্নাগ বৃক্ষ ছিল; নারিকেল ও তিন্দুকও ছিল; সুপারি-ফল, খেজুর, কুমুদ এবং সপ্তপর্ণ বৃক্ষও ছিল।

Verse 14

पुष्पितैः कर्णिकारैश्च नानावृक्षैः सदाफलैः । पुष्पितामोदसंयुक्तैः केतकैः पाटलैस्ततः

সেই বন ফুলে ভরা কর্ণিকার বৃক্ষ ও নানা প্রকার সদা-ফলদায়ী বৃক্ষে শোভিত ছিল; আর ফুলের সুগন্ধ-আনন্দে পরিপূর্ণ কেতকী ও পাটল বৃক্ষেও অলংকৃত ছিল।

Verse 15

वीक्षमाणो महाराज ददर्श सर उत्तमम् । पुण्योदकेन संपूर्णं विस्तीर्णं पंचयोजनम्

দৃষ্টিপাত করিতে করিতে, হে মহারাজ, তিনি এক উৎকৃষ্ট সরোবর দেখিলেন—পুণ্যজলে পরিপূর্ণ, পাঁচ যোজন বিস্তৃত।

Verse 16

हंसकारंडवाकीर्णं जलपक्षिविनादितम् । कमलैश्चापि मुदितं श्वेतोत्पलविराजितम्

তা হংস ও কারণ্ডব হাঁসে পরিপূর্ণ, জলপক্ষীদের কলরবে মুখর; পদ্মে আনন্দিত এবং শ্বেত উৎপলে বিরাজমান।

Verse 17

रक्तोत्पलैः शोभमानं हाटकोत्पलमंडितम् । नीलोत्पलैः प्रकाशितं कल्हारैरतिशोभितम्

তা রক্ত উৎপলে শোভিত, স্বর্ণসম উৎপলে অলংকৃত; নীল উৎপলে দীপ্ত এবং কল্হার ফুলে অতিশয় সুন্দর ছিল।

Verse 18

मत्तैर्मधुकरैश्चपि सर्वत्र परिनादितम् । एवं सर्वगुणोपेतं ददर्श सर उत्तमम्

মত্ত ভ্রমরের গুঞ্জনে তা সর্বত্র মুখর ছিল; এইরূপে সর্বগুণসম্পন্ন সেই উৎকৃষ্ট সরোবর তিনি দেখিলেন।

Verse 19

पंचयोजनविस्तीर्णं दशयोजनदीर्घकम् । तडागं सर्वतोभद्रं दिव्यभावैरलंकृतम्

সেই তড়াগ ছিল পাঁচ যোজন প্রশস্ত ও দশ যোজন দীর্ঘ; সর্বতোভদ্র, সর্বদিকে মঙ্গলময়, দিব্য গুণে অলংকৃত।

Verse 20

रथवेगेन संखिन्नः किंचिच्छ्रमनिपीडितः । निषसाद तटे तस्य चूतच्छायां सुशीतलाम्

রথের বেগে ক্লান্ত ও কিছুটা পরিশ্রমে পীড়িত হয়ে তিনি তার তীরে আমগাছের অতিশীতল ছায়ায় বসে পড়লেন।

Verse 21

स्नात्वा पीत्वा जलं शीतं पद्मसौगंध्यवासितम् । सर्वश्रमोपशमनममृतोपममेव तत्

স্নান করে পদ্মের সুগন্ধে সুবাসিত সেই শীতল জল পান করতেই সমস্ত ক্লান্তি প্রশমিত হল; তা সত্যিই অমৃতসম।

Verse 22

वृक्षच्छाये ततस्तस्मिन्नुपविष्टेन भूभृता । गीतध्वनिः समाकर्णि गीयमानो यथा तथा

তারপর বৃক্ষছায়ায় উপবিষ্ট সেই রাজা গানের ধ্বনি শুনলেন—কখনও এভাবে, কখনও ওভাবে গীত হতে থাকা।

Verse 23

यथा स्त्री गायते दिव्या तथायं श्रूयते ध्वनिः । गीतप्रियो महाराज एव चिंतां परां गतः

যেন কোনো দিব্য নারী গাইছে—তেমনই সেই ধ্বনি শোনা যাচ্ছিল। সংগীতপ্রিয় মহারাজ গভীর চিন্তায় নিমগ্ন হলেন।

Verse 24

चिंताकुलस्तु धर्मात्मा यावच्चिंतयते क्षणम् । तावन्नारी वरा काचित्पीनश्रोणी पयोधरा

ধর্মাত্মা তিনি চিন্তায় ব্যাকুল হয়ে ক্ষণমাত্র ভাবতেই, ততক্ষণে এক শ্রেষ্ঠা নারী আবির্ভূত হলেন—প্রশস্ত নিতম্ব ও পূর্ণ স্তনযুতা।

Verse 25

नृपतेः पश्यतस्तस्य वने तस्मिन्समागता । सर्वाभरणशोभांगी शीललक्षणसंपदा

রাজা দেখিতে দেখিতে সে সেই বনে এসে উপস্থিত হল। সর্ব অলংকারে তার অঙ্গপ্রত্যঙ্গ দীপ্ত, এবং সে শীল ও শুভলক্ষণ-সম্পদায় সমৃদ্ধ ছিল।

Verse 26

तस्मिन्वने समायाता नृपतेः पुरतः स्थिता । तामुवाच महाराजः का हि कस्य भविष्यसि

সে বনে এসে রাজার সম্মুখে দাঁড়াল। তখন মহারাজ তাকে বললেন—“তুমি কে, আর কার (স্ত্রী/কন্যা) হবে?”

Verse 27

किमर्थं हि समायाता तन्मे त्वं कारणं वद । पृष्टा सती तदा तेन न किंचिदपि पिप्पल

“কোন উদ্দেশ্যে তুমি এখানে এসেছ? তার কারণ আমাকে বল।” এভাবে জিজ্ঞাসিত হয়েও সেই সময় পিপ্পলা একটিও কথা বলল না।

Verse 28

शुभाशुभं च भूपालं प्रत्यवोचद्वरानना । प्रहस्यैव गता शीघ्रं वीणादंडकराऽबला

সুন্দরমুখী নারী ভূপালকে শুভ-অশুভের কথা জানাল। তারপর হাসতে হাসতে, হাতে বীণার দণ্ড ধরে সেই কোমলাঙ্গিনী দ্রুত চলে গেল।

Verse 29

विस्मयेनापि राजेंद्रो महता व्यापितस्तदा । मया संभाषिता चेयं मां न ब्रूते स्म सोत्तरम्

তখন রাজেন্দ্র মহা বিস্ময়ে আচ্ছন্ন হলেন; আমার দ্বারা সম্বোধিত হয়েও তিনি আমাকে কোনো উত্তর দিলেন না।

Verse 30

पुनश्चिंतां समापेदे ययातिः पृथिवीपतिः । यो वै मृगो मया दृष्टश्चतुःशृंगः सुवर्णकः

তখন পৃথিবীপতি রাজা যযাতি আবার গভীর চিন্তায় নিমগ্ন হলেন—“আমি যে হরিণটি দেখেছিলাম, তা নিশ্চয়ই চার শিংযুক্ত ও স্বর্ণবর্ণ ছিল।”

Verse 31

तस्मान्नारी समुद्भूता तत्सत्यं प्रतिभाति मे । मायारूपमिदं सत्यं दानवानां भविष्यति

অতএব সেখান থেকেই এক নারী উদ্ভূত হয়েছে; আমার কাছে এটি সত্যই প্রতীয়মান। এই সত্য মায়ারূপ ধারণ করে দানবদের ক্ষেত্রে ঘটবে।

Verse 32

चिंतयित्वा क्षणं राजा ययातिर्नहुषात्मजः । यावच्चिंतयते राजा तावन्नारी महावने

নহুষপুত্র রাজা যযাতি ক্ষণমাত্র চিন্তা করলেন। আর রাজা যতক্ষণ ভাবছিলেন, ততক্ষণ সেই নারী মহাবনে অবস্থান করল।

Verse 33

अंतर्धानं गता विप्र प्रहस्य नृपनंदनम् । एतस्मिन्नंतरे गीतं सुस्वरं पुनरेव तत्

হে বিপ্র! সে রাজপুত্রকে হেসে উপহাস করে অন্তর্ধান করল। এই অন্তরালে সেই সুমধুর স্বরের গানটি আবারও শোনা গেল।

Verse 34

शुश्रुवे परमं दिव्यं मूर्छनातानसंयुतम् । जगाम सत्वरं राजा यत्र गीतध्वनिर्महान्

তিনি পরম দিব্য ধ্বনি শুনলেন, যা মূর্ছনা ও তানসমৃদ্ধ। তখন রাজা তৎক্ষণাৎ সেই স্থানে গেলেন, যেখান থেকে গানের মহাধ্বনি উঠছিল।

Verse 35

जलांते पुष्करं चैव सहस्रदलमुत्तमम् । तस्योपरि वरा नारी शीलरूपगुणान्विता

জলসীমায় এক উৎকৃষ্ট সহস্রদল পদ্ম ছিল। তার উপর শীল, রূপ ও সদ্গুণে বিভূষিতা এক মহীয়সী নারী বিরাজ করছিলেন।

Verse 36

दिव्यलक्षणसंपन्ना दिव्याभरणभूषिता । दिव्यैर्भावैः प्रभात्येका वीणादंडकराविला

তিনি দিব্য লক্ষণে সমন্বিতা ও দিব্য অলংকারে ভূষিতা। দিব্য ভাবের দীপ্তিতে তিনি একাই জ্যোতির্ময়—তাঁর কর বীণার দণ্ডে বিচরণ করছিল।

Verse 37

गायंती सुस्वरं गीतं तालमानलयान्वितम् । तेन गीतप्रभावेण मोहयंती चराचरान्

তিনি সুমধুর স্বরে তাল, মান ও লয়ে সমন্বিত গান গাইছিলেন। সেই গানের প্রভাবে তিনি চলমান-অচল সকল সত্তাকে মোহিত করছিলেন।

Verse 38

देवान्मुनिगणान्सर्वान्दैत्यान्गंधर्वकिन्नरान् । तां दृष्ट्वा स विशालाक्षीं रूपतेजोपशालिनीम्

তিনি সকল দেবতা, মুনিগণ, দৈত্য এবং গন্ধর্ব-কিন্নরদের দেখলেন। আর সেই বিশালাক্ষী, রূপ ও তেজে সমৃদ্ধা নারীকে দেখে তিনি বিস্ময়ে অভিভূত হলেন।

Verse 39

संसारे नास्ति चैवान्या नारीदृशी चराचरे । पुरा नटो जरायुक्तो नृपतेः कायमेव हि

এই চলমান-অচল সংসারে তাঁর মতো আর কোনো নারী নেই। পূর্বে জরা-যুক্ত এক নট যেন নৃপতির কেবল দেহমাত্রই ছিল।

Verse 40

संचारितो महाकामस्तदासौ प्रकटोभवत् । घृतं स्पृष्ट्वा यथा वह्नी रश्मिवान्संप्रजायते

যখন সেই মহাকাম উদ্দীপ্ত হল, তখনই তা প্রকাশ পেল—যেমন ঘৃত স্পর্শ করলে অগ্নি দীপ্ত রশ্মিসহ জ্বলে ওঠে।

Verse 41

तां च दृष्ट्वा तथा कामस्तत्कायात्प्रकटोऽभवत् । मन्मथाविष्टचित्तोसौ तां दृष्ट्वा चारुलोचनाम्

তাকে দেখামাত্রই কাম তার দেহ থেকেই প্রকাশ পেল। মন্মথে আচ্ছন্নচিত্ত হয়ে সে সেই চারুলোচনাকে একদৃষ্টে চেয়ে রইল।

Verse 42

ईदृग्रूपा न दृष्टा मे युवती विश्वमोहिनी । चिंतयित्वा क्षणं राजा कामसंसक्तमानसः

“এমন রূপবতী, যে সমগ্র বিশ্বকে মোহিত করে—আমি কখনও দেখিনি।” ক্ষণমাত্র চিন্তা করে, কামাসক্তচিত্ত রাজা (বলতে/করতে লাগল)।

Verse 43

तस्याः सविरहेणापि लुब्धोभून्नृपतिस्तदा । कामाग्निना दह्यमानः कामज्वरेणपीडितः

তার বিরহেও তখন নৃপতি লুব্ধ হয়ে পড়ল; কামাগ্নিতে দগ্ধ ও কামজ্বরে পীড়িত হল।

Verse 44

कथं स्यान्मम चैवेयं कथं भावो भविष्यति । यदा मां गूहते बाला पद्मास्या पद्मलोचना

“সে কীভাবে আমার হবে, আর এমন ভাব কীভাবে জাগবে—যখন সেই পদ্মাস্যা, পদ্মলোচনা বালা আমাকে আলিঙ্গন করবে?”

Verse 45

यदीयं प्राप्यते तर्हि सफलं जीवितं भवेत् । एवं विचिंत्य धर्मात्मा ययातिः पृथिवीपतिः

“যদি এটি লাভ হয়, তবে জীবন নিশ্চয়ই সার্থক হবে।” এইরূপ চিন্তা করে ধর্মাত্মা পৃথিবীপতি রাজা যযাতি তদনুযায়ী সংকল্প করলেন।

Verse 46

तामुवाच वरारोहां का त्वं कस्यापि वा शुभे । पूर्वं दृष्टा तु या नारी सा दृष्टा पुनरेव च

তিনি সেই সুশ্রী রমণীকে বললেন—“হে শুভে, তুমি কে, আর কার? যে নারীকে আগে দেখা গিয়েছিল, তাকেই আবার দেখা যাচ্ছে।”

Verse 47

तां पप्रच्छ स धर्मात्मा का चेयं तव पार्श्वगा । सर्वं कथय कल्याणि अहं हि नहुषात्मजः

সেই ধর্মাত্মা জিজ্ঞাসা করলেন—“তোমার পাশে দাঁড়ানো এই নারীটি কে? হে কল্যাণী, সব বলো; কারণ আমি নহুষের পুত্র।”

Verse 48

सोमवंशप्रसूतोहं सप्तद्वीपाधिपः शुभे । ययातिर्नाम मे देवि ख्यातोहं भुवनत्रये

হে শুভে, আমি সোমবংশে জন্মেছি এবং সপ্তদ্বীপের অধিপতি। হে দেবী, আমার নাম যযাতি; আমি ত্রিলোকে প্রসিদ্ধ।

Verse 49

तव संगमने चेतो भावमेवं प्रवांछते । देहि मे संगमं भद्रे कुरु सुप्रियमेव हि

তোমার সঙ্গে মিলনের জন্য আমার চিত্ত এভাবেই আকুল হয়। হে ভদ্রে, আমাকে সেই মিলন দাও; যা সর্বাধিক প্রিয়, তাই করো।

Verse 50

यं यं हि वांछसे भद्रे तद्ददामि न संशयः । दुर्जयेनापि कामेन हतोहं वरवर्णिनि

হে ভদ্রে! তুমি যা-যা কামনা কর, নিঃসন্দেহে আমি তা তোমাকে দেব। হে বরবর্ণিনী! দুর্জয় কামও আমাকে পরাভূত করেছে।

Verse 51

तस्मात्त्राहि सुदीनं मां प्रपन्नं शरणं तव । राज्यं च सकलामुर्वीं शरीरमपि चात्मनः

অতএব, আমি অতি দীন ও দুঃখিত—তোমার শরণাগত; তুমি আমাকে রক্ষা করো। আমার রাজ্য, সমগ্র পৃথিবী, এমনকি নিজের দেহ ও আত্মাও তোমাকে সমর্পণ করি।

Verse 52

संगमे तव दास्यामि त्रैलोक्यमिदमेव ते । तस्य राज्ञो वचः श्रुत्वा सा स्त्री पद्मनिभानना

“আমাদের মিলনে আমি এই ত্রৈলোক্যই তোমাকে দান করব।” রাজার বাক্য শুনে, পদ্মসম মুখমণ্ডলবিশিষ্ট সেই নারী (মনে) আন্দোলিত/প্রসন্ন হল।

Verse 53

विशालां स्वसखीं प्राह ब्रूहि राजानमागतम् । नाम चोत्पत्तिस्थानं च पितरं मातरं शुभे

সে নিজের সখী বিশালাকে বলল—“হে শুভে! যে রাজা এসেছে, তার কথা বলো—তার নাম, উৎপত্তিস্থান, আর তার পিতা-মাতার পরিচয়ও।”

Verse 54

ममापि भावमेकाग्रमस्याग्रे च निवेदय । तस्याश्च वांछितं ज्ञात्वा विशाला भूपतिं तदा

“তার সামনে আমার একাগ্র অভিপ্রায়ও নিবেদন করো।” আর তার কাম্য বিষয় জেনে, তখন বিশালা সেই ভূপতির কাছে (তদনুযায়ী) বলল/করল।

Verse 55

उवाच मधुरालापैः श्रूयतां नृपनंदन । विशालोवाच । काम एष पुरा दग्धो देवदेवेन शंभुना

তিনি মধুর বাক্যে বললেন—“হে নৃপনন্দন, শোন।” বিশাল বললেন—“এই কামদেবকে একদা দেবদেব শম্ভু দগ্ধ করেছিলেন।”

Verse 56

रुरोद सा रतिर्दुःखाद्भर्त्राहीनापि सुस्वरम् । अस्मिन्सरसि राजेंद्र सा रतिर्न्यवसत्तदा

দুঃখে রতি, স্বামীহীনা হয়েও মধুর স্বরে কাঁদতে লাগল। হে রাজেন্দ্র, তখন রতি এই সরোবরেই বাস করল।

Verse 57

तस्य प्रलापमेवं सा सुस्वरं करुणान्वितम् । समाकर्ण्य ततो देवाः कृपया परयान्विताः

তার এমন বিলাপ—মধুর স্বরে করুণায় ভরা—শুনে দেবগণ পরম করুণায় বিগলিত হলেন।

Verse 58

संजाता राजराजेंद्र शंकरं वाक्यमब्रुवन् । जीवयस्व महादेव पुनरेव मनोभवम्

তখন সে উঠে দাঁড়াল, হে রাজরাজেন্দ্র, এবং শঙ্করকে বলল—“হে মহাদেব, মনোভবকে পুনরায় জীবিত করুন।”

Verse 59

वराकीयं महाभाग भर्तृहीना हि कीदृशी । कामेनापि समायुक्तामस्मत्स्नेहात्कुरुष्व हि

“হে মহাভাগ, এই হতভাগিনী নারী স্বামীহীনা হয়ে কী দশায় থাকবে? কামের সঙ্গে যুক্ত হলেও, আমার প্রতি স্নেহে তা করো।”

Verse 60

तच्छ्रुत्वा च वचः प्राह जीवयामि मनोभवम् । कायेनापि विहीनोयं पंचबाणो मनोभवः

সে কথা শুনে তিনি বললেন—“আমি মনোভবকে পুনরায় জীবিত করব। দেহহীন হলেও পঞ্চবাণধারী এই মনোভব এখনও বিদ্যমান।”

Verse 61

भविष्यति न संदेहो माधवस्य सखा पुनः । दिव्येनापि शरीरेण वर्तयिष्यति नान्यथा

সন্দেহ নেই—সে আবার মাধবের সখা হবে। দিব্য দেহ পেলেও সে সেইভাবেই থাকবে; অন্যভাবে নয়।

Verse 62

महादेवप्रसादाच्च मीनकेतुः स जीवितः । आशीर्भिरभिनंद्यैवं देव्याः कामं नरोत्तम

মহাদেবের প্রসাদে সেই মীনকেতু জীবিত রইল। দেবীর আশীর্বাদ গ্রহণ করে আনন্দিত হয়ে, সেই নরশ্রেষ্ঠ নিজের কামনা পূর্ণ করল।

Verse 63

गच्छ काम प्रवर्तस्व प्रियया सह नित्यशः । एवमाह महातेजाः स्थितिसंहारकारकः

“যাও, হে কাম! প্রিয়ার সঙ্গে নিত্য তোমার কর্মে প্রবৃত্ত হও।” এ কথা বললেন সেই মহাতেজস্বী, যিনি স্থিতি ও সংহারের বিধাতা।

Verse 64

पुनः कामः सरःप्राप्तो यत्रास्ते दुःखिता रतिः । इदं कामसरो राजन्रतिरत्र सुसंस्थिता

পুনরায় কাম সেই সরোবরে এল, যেখানে রতি দুঃখিত হয়ে বসেছিল। সে বলল—“হে রাজন! এটাই কামসর; এখানে রতি সুস্থিরভাবে অধিষ্ঠিত।”

Verse 65

दग्धे सति महाभागे मन्मथे दुःखधर्षिता । रत्याः कोपात्समुत्पन्नः पावको दारुणाकृतिः

মহাভাগ মন্থম দগ্ধ হলে, দুঃখে বিধ্বস্ত রতির ক্রোধ থেকে ভয়ংকর আকৃতির এক প্রলয়াগ্নি উদ্ভূত হল।

Verse 66

अतीवदग्धा तेनापि सा रतिर्मोहमूर्छिता । अश्रुपातं मुमोचाथ भर्तृहीना नरोत्तम

তাতেও রতি অতিশয় দগ্ধ হল; মোহে মূর্ছিত হয়ে, হে নরোত্তম, স্বামীহারা সে অশ্রুধারা প্রবাহিত করল।

Verse 67

नेत्राभ्यां हि जले तस्याः पतिता अश्रुबिंदवः । तेभ्यो जातो महाशोकः सर्वसौख्यप्रणाशकः

তার নয়ন থেকে অশ্রুবিন্দু জলে পড়ল; সেখান থেকেই সর্বসুখনাশক মহাশোক জন্ম নিল।

Verse 68

जरा पश्चात्समुत्पन्ना अश्रुभ्यो नृपसत्तम । वियोगो नाम दुर्मेधास्तेभ्यो जज्ञे प्रणाशकः

হে নৃপসত্তম, পরে সেই অশ্রু থেকেই জরা (বার্ধক্য) উদ্ভূত হল; আর সেখান থেকেই ‘বিয়োগ’ নামে দুর্মেধা এক বিনাশক শক্তি জন্ম নিল।

Verse 69

दुःखसंतापकौ चोभौ जज्ञाते दारुणौ तदा । मूर्छा नाम ततो जज्ञे दारुणा सुखनाशिनी

তখন দুঃখ ও সন্তাপ—এই দুই ভয়ংকর শক্তি জন্ম নিল; তাদের পরে ‘মূর্ছা’ নামে ভীষণ, সুখনাশিনী শক্তি উদ্ভূত হল।

Verse 70

शोकाज्जज्ञे महाराज कामज्वरोथ विभ्रमः । प्रलापो विह्वलश्चैव उन्मादो मृत्युरेव च

হে মহারাজ, শোক থেকে কামজ্বর জন্মাল, তারপর বিভ্রম; প্রলাপ, ব্যাকুলতা, উন্মাদনা—এমনকি মৃত্যু পর্যন্ত।

Verse 71

तस्याश्च अश्रुबिंदुभ्यो जज्ञिरे विश्वनाशकाः । रत्याः पार्श्वे समुत्पन्नाः सर्वे तापांगधारिणः

তার অশ্রুবিন্দু থেকে বিশ্বনাশক সত্তারা জন্মাল; রতির পাশে উদ্ভূত হয়ে তারা সকলেই দেহে তাপের চিহ্ন বহন করল।

Verse 72

मूर्तिमंतो महाराज सद्भावगुणसंयुताः । काम एष समायातः केनाप्युक्तं तदा नृप

হে মহারাজ, সদ্ভাব ও গুণে সমন্বিত এই কামদেব মূর্তিমান হয়ে উপস্থিত হলেন—সেই সময় কারো আহ্বানে, হে নৃপ।

Verse 73

महानंदेन संयुक्ता दृष्ट्वा कामं समागतम् । नेत्राभ्यामश्रुपूर्णाभ्यां पतिता अश्रुबिन्दवः

মহান আনন্দে আপ্লুত হয়ে কামদেবকে আগমন করতে দেখে, তার দুই চোখ অশ্রুতে পূর্ণ হল এবং অশ্রুবিন্দু ঝরে পড়ল।

Verse 74

अप्सु मध्ये महाराज चापल्याज्जज्ञिरे प्रजाः । प्रीतिर्नाम तदा जज्ञे ख्यातिर्लज्जा नरोत्तम

হে মহারাজ, জলের মধ্যেই চঞ্চলতা থেকে প্রজারা জন্মাল। তখন ‘প্রীতি’ নামে একা, আর ‘খ্যাতি’ ও ‘লজ্জা’ও জন্ম নিল, হে নরোত্তম।

Verse 75

तेभ्यो जज्ञे महानंद शांतिश्चान्या नृपोत्तम । जज्ञाते द्वे शुभे कन्ये सुखसंभोगदायिके

হে নৃপশ্রেষ্ঠ! তাঁদের থেকে মহাআনন্দ ও অপর এক শान्तি জন্মিল। আরও দুইটি শুভ কন্যাও জন্মিল, যাহারা সুখ ও আনন্দময় ভোগ প্রদানকারিণী।

Verse 76

लीलाक्रीडा मनोभाव संयोगस्तु महान्नृप । रत्यास्तु वामनेत्राद्वै आनंदादश्रुबिंदवः

হে মহারাজ! তাঁদের লীলাক্রীড়া ও হৃদয়ভাবের মিলন ছিল গভীর। রতির বাম নয়ন থেকে আনন্দে সত্যই অশ্রুবিন্দু ঝরিল।

Verse 77

जलांते पतिता राजंस्तस्माज्जज्ञे सुपंकजम् । तस्मात्सुपंकजाज्जाता इयं नारी वरानना

হে রাজন! তিনি জলের প্রান্তে পতিত হলে, তদ্দ্বারা এক সুন্দৰ পদ্ম জন্মিল। সেই সুপদ্ম থেকেই এই বরাননা নারী জন্মগ্রহণ করিল।

Verse 78

अश्रुबिंदुमती नाम रतिपुत्री नरोत्तम । तस्याः प्रीत्या सुखं कृत्वा नित्यं वर्त्ते समीपगा

হে নরশ্রেষ্ঠ! রতির কন্যা অশ্রুবিন্দুমতী নামে এক নারী ছিলেন। তাঁর প্রতি প্রীতিবশে সুখ দান করে তিনি নিত্যই নিকটে অবস্থান করিতেন।

Verse 79

सखीभावस्वभावेन संहृष्टा सर्वदा शुभा । विशाला नाम मे ख्यातं वरुणस्य सुता नृप

হে নৃপ! সখীভাবের স্বভাববশে তিনি সদা হর্ষিতা ও শুভা। তিনি আমার নিকট ‘বিশালা’ নামে খ্যাত—বরুণদেবের কন্যা।

Verse 80

अस्याश्चांते प्रवर्तामि स्नेहात्स्निग्धास्मि सर्वदा । एतत्ते सर्वमाख्यातमस्याश्चात्मन एव ते

স্নেহবশে আমি তার অন্ত পর্যন্তই নিবেদিত থাকি; সর্বদা স্নিগ্ধ অনুরাগে আবদ্ধ। এ সবই তোমাকে বললাম—যা কিছু তার নিজ আত্মস্বরূপের অন্তর্গত।

Verse 81

तपश्चचार राजेंद्र पतिकामा वरानना । राजोवाच । सर्वमेव त्वयाख्यातं मया ज्ञातं शुभे शृणु

হে রাজেন্দ্র! স্বামীলাভের কামনায় সেই সুন্দরমুখী নারী তপস্যা করল। রাজা বললেন—তুমি যা কিছু বলেছ, সবই আমি বুঝেছি; হে শুভে, এখন শোনো।

Verse 82

मामेवं हि भजत्वेषा रतिपुत्री वरानना । यमेषा वांछते बाला तत्सर्वं तु ददाम्यहम्

এই সুন্দরমুখী রতির কন্যা এভাবেই আমার ভজন করুক; এই বালিকা যা কিছু কামনা করে, তা সবই আমি অবশ্যই প্রদান করব।

Verse 83

तथा कुरुष्व कल्याणि यथा मे वश्यतां व्रजेत् । विशालोवाच । अस्या व्रतं प्रवक्ष्यामि तदाकर्णय भूपते

হে কল্যাণী! এমন করো যাতে সে আমার বশে আসে। বিশাল বললেন—আমি তার ব্রত বলছি; হে ভূপতে, তা শোনো।

Verse 84

पुरुषं यौवनोपेतं सर्वज्ञं वीरलक्षणम् । देवराजसमं राजन्धर्माचारसमन्वितम्

সে পুরুষ যৌবনে সমৃদ্ধ, সর্বজ্ঞ, বীরলক্ষণযুক্ত; হে রাজন, দেবরাজের সমান, এবং ধর্মাচার ও সদাচারে সমন্বিত।

Verse 85

तेजस्विनं महाप्राज्ञं दातारं यज्विनां वरम् । गुणानां धर्मभावस्य ज्ञातारं पुण्यभाजनम्

তিনি তেজস্বী, মহাপ্রাজ্ঞ, দানশীল এবং যজ্ঞকারীদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ; গুণ ও ধর্মভাবের তত্ত্বজ্ঞ, পুণ্যের যোগ্য পাত্র।

Verse 86

लोक इंद्रसमं राजन्सुयज्ञैर्धर्मतत्परम् । सर्वैश्वर्यसमोपेतं नारायणमिवापरम्

হে রাজন, তিনি লোকের দৃষ্টিতে ইন্দ্রসম; মহাযজ্ঞের দ্বারা ধর্মে নিবিষ্ট, সর্বৈশ্বর্যে সমন্বিত—যেন অপর নারায়ণ।

Verse 87

देवानां सुप्रियं नित्यं ब्राह्मणानामतिप्रियम् । ब्रह्मण्यं वेदतत्त्वज्ञं त्रैलोक्ये ख्यातविक्रमम्

তিনি দেবতাদের নিত্য প্রিয় এবং ব্রাহ্মণদের অতিপ্রিয়; ব্রহ্মণ্য, বেদতত্ত্বজ্ঞ, এবং ত্রিলোকে বিক্রমে খ্যাত।

Verse 88

एवंगुणैः समुपेतं त्रैलोक्येन प्रपूजितम् । सुमतिं सुप्रियं कांतं मनसा वरमीप्सति

এমন গুণে সমন্বিত ও ত্রিলোকপূজিত—তিনি মনে এক বর কামনা করেন: যিনি সুমতি, অতিপ্রিয় ও কান্ত।

Verse 89

ययातिरुवाच । एवं गुणैः समुपेतं विद्धि मामिह चागतम् । अस्यानुरूपो भर्त्ताहं सृष्टो धात्रा न संशयः

যযাতি বললেন: জেনে রাখো, আমি এই সকল গুণে সমন্বিত হয়ে এখানে এসেছি। নিঃসন্দেহে বিধাতা আমাকে তার উপযুক্ত স্বামী করে সৃষ্টি করেছেন।

Verse 90

विशालोवाच । भवंतं पुण्यसंवृद्धं जाने राजञ्जगत्त्रये । पूर्वोक्ता ये गुणाः सर्वे मयोक्ताः संति ते त्वयि

বিশাল বললেন—হে রাজন, ত্রিলোকে আপনাকে পুণ্যে পরিপুষ্ট বলে আমি জানি। আমি পূর্বে যে সকল গুণ বলেছিলাম, সেগুলি সকলই আপনার মধ্যে বিদ্যমান।

Verse 91

एकेनापि च दोषेण त्वामेषा हि न मन्यते । एष मे संशयो जातो भवान्विष्णुमयो नृप

একটি মাত্র দোষের কারণেও সে আপনাকে গ্রহণ করে না। হে নৃপ, আমার মনে এই সংশয় জেগেছে—আপনি কি বিষ্ণুময়?

Verse 92

ययातिरुवाच । समाचक्ष्व महादोषं यमेषा नानुमन्यते । तत्त्वेन चारुसर्वांगी प्रसादसुमुखी भव

যযাতি বললেন—যে মহাদোষকে এই সুন্দরী অনুমোদন করে না, তা আমাকে স্পষ্ট করে বলো। হে চারুসর্বাঙ্গী, সত্যভাবে বলো এবং প্রসন্ন হয়ে কৃপাস্নিগ্ধ মুখধারিণী হও।

Verse 93

विशालोवाच । आत्मदोषं न जानासि कस्मात्त्वं जगतीपते । जरया व्याप्तकायस्त्वमनेनेयं न मन्यते

বিশাল বললেন—হে জগতীপতে, আপনি নিজের দোষ কেন জানেন না? আপনার দেহ জরায় আচ্ছন্ন; এই কারণেই সে আপনাকে গ্রহণ করে না।

Verse 94

एवं श्रुत्वा महद्वाक्यमप्रियं जगतीपतिः । दुःखेन महताविष्टस्तामुवाच पुनर्नृपः

এইভাবে সেই অপ্রিয় কিন্তু গুরুগম্ভীর বাক্য শুনে জগতীপতি রাজা মহাদুঃখে আচ্ছন্ন হলেন এবং তাকে পুনরায় বললেন।

Verse 95

जरादोषो न मे भद्रे संसर्गात्कस्यचित्कदा । समुद्भूतं ममांगे वै तं न जाने जरागमम्

হে ভদ্রে, কারও সংসর্গে আমার মধ্যে কখনও জরা-দোষ উৎপন্ন হয়নি। তবু তা আমার অঙ্গে প্রকাশ পেয়েছে; এই জরা কীভাবে এলো, আমি জানি না।

Verse 96

यं यं हि वांछते चैषा त्रैलोक्ये दुर्लभं शुभे । तमस्यै दातुकामोहं व्रियतां वर उत्तमः

হে শুভে, সে যা-ই কামনা করুক—ত্রিলোকে যা দুর্লভ—আমি তা তাকে দিতে ইচ্ছুক। অতএব সর্বোত্তম বর গ্রহণ করা হোক।

Verse 97

विशालोवाच । जराहीनो यदा स्यास्त्वं तदा ते सुप्रिया भवेत् । एतद्विनिश्चितं राजन्सत्यं सत्यं वदाम्यहम्

বিশাল বললেন—যখন তুমি জরা-হীন হবে, তখন সে তোমার অতি প্রিয়া হবে। হে রাজন, এ স্থির সিদ্ধান্ত; আমি সত্যই সত্য বলছি।

Verse 98

श्रुतिरेवं वदेद्राजन्पुत्रे भ्रातरि भृत्यके । जरा संक्राम्यते यस्य तस्यांगे परिसंचरेत्

হে রাজন, শ্রুতি এভাবেই বলে—পুত্র, ভ্রাতা বা ভৃত্য—যার উপর জরা সঞ্চারিত হয়, তারই দেহে তা বিচরণ করে।

Verse 99

तारुण्यं तस्य वै गृह्य तस्मै दत्वा जरां पुनः । उभयोः प्रीतिसंवादः सुरुच्या जायते शुभः

তার যৌবন হরণ করে এবং তাকে পুনরায় জরা দান করে, সুরুচী উভয়ের মধ্যে শুভ ও স্নেহময় প্রীতিসংবাদ ঘটায়।

Verse 100

यथात्मदानपुण्यस्य कृपया यो ददाति च । फलं राजन्हि तत्तस्य जायते नात्र संशयः

হে রাজন, যে করুণাসহ দান করে, সে আত্মদান-পুণ্যেরই সমান ফল লাভ করে; এতে কোনো সন্দেহ নেই।

Verse 101

दुःखेनोपार्जितं पुण्यमन्यस्मै हि प्रदीयते । सुपुण्यं तद्भवेत्तस्य पुण्यस्य फलमश्नुते

কষ্টে অর্জিত পুণ্য যখন অন্যকে দান করা হয়, তখন তা তার জন্য মহাপুণ্য হয়, এবং সে সেই পুণ্যের ফল ভোগ করে।

Verse 102

पुत्राय दीयतां राजंस्तस्मात्तारुण्यमेव च । प्रगृह्यैव समागच्छ सुंदरत्वेन भूपते

অতএব হে রাজন, রাজ্য পুত্রকে দাও, যৌবনও দাও; তা গ্রহণ করে, হে ভূপতি, সৌন্দর্যসমন্বিত হয়ে শীঘ্রই ফিরে এসো।

Verse 103

यदा त्वमिच्छसे भोक्तुं तदा त्वं कुरुभूपते । एवमाभाष्य सा भूपं विशाला विरराम ह

“হে কুরু-ভূপতি, যখন তুমি ভোজন করতে ইচ্ছা করবে, তখনই করবে।” এ কথা বলে বিশালা রাজার প্রতি নীরব হলেন।

Verse 104

सुकर्मोवाच । एवमाकर्ण्य राजेंद्रो विशालामवदत्तदा । राजोवाच । एवमस्तु महाभागे करिष्ये वचनं तव

সুকর্ম বললেন—এ কথা শুনে রাজাধিরাজ তখন বিশালাকে বললেন। রাজা বললেন—“তথাস্তु, হে মহাভাগে; আমি তোমার বাক্য পালন করব।”

Verse 105

कामासक्तः समूढस्तु ययातिः पृथिवीपतिः । गृहं गत्वा समाहूय सुतान्वाक्यमुवाच ह

কামাসক্তিতে বিমূঢ় পৃথিবীপতি রাজা যযাতি গৃহে গিয়ে পুত্রদের আহ্বান করে তাদের প্রতি এই বাক্য বললেন।

Verse 106

तुरुं पूरुं कुरुं राजा यदुं च पितृवत्सलम् । कुरुध्वं पुत्रकाः सौख्यं यूयं हि मम शासनात्

রাজা বললেন—‘তুরু, পূরু, কুরু এবং পিতৃভক্ত যদুকে সমৃদ্ধ করো। হে পুত্রগণ, আমার আদেশে তোমরা নিজেদের মঙ্গল সাধন করো।’

Verse 107

पुत्रा ऊचुः । पितृवाक्यं प्रकर्तव्यं पुत्रैश्चापि शुभाशुभम् । उच्यतां तात तच्छीघ्रं कृतं विद्धि न संशयः

পুত্রেরা বলল—‘পিতার বাক্য পুত্রদের অবশ্যই পালনীয়, তা শুভ হোক বা অশুভ। হে তাত, শীঘ্র বলুন; সন্দেহ নেই, তা সম্পন্ন বলে জানুন।’

Verse 108

एवमाकर्ण्यतद्वाक्यं पुत्राणां पृथिवीपतिः । आचचक्षे पुनस्तेषु हर्षेणाकुलमानसः

পুত্রদের সেই কথা শুনে পৃথিবীপতি আনন্দে ব্যাকুলচিত্ত হয়ে আবার তাদের প্রতি বললেন।