Adhyaya 75

Verse 1

सुकर्मोवाच । विष्णुं कृष्णं हरिं रामं मुकुंदं मधुसूदनम् । नारायणं विष्णुरूपं नारसिंहं तमच्युतम्

সুকর্ম বললেন—আমি বিষ্ণু, কৃষ্ণ, হরি, রাম; মুকুন্দ, মধুসূদন; নারায়ণ—যিনি বিষ্ণুরূপ—এবং নরসিংহ, সেই অচ্যুতকে স্মরণ করি।

Verse 2

केशवं पद्मनाभं च वासुदेवं च वामनम् । वाराहं कमठं मत्स्यं हृषीकेशं सुराधिपम्

কেশব, পদ্মনাভ, বাসুদেব ও বামন; বরাহ, কূর্ম, মৎস্য; এবং হৃষীকেশ—দেবগণের অধিপতি—এই নামগুলি স্মরণীয়।

Verse 3

विश्वेशं विश्वरूपं च अनंतमनघं शुचिम् । पुरुषं पुष्कराक्षं च श्रीधरं श्रीपतिं हरिम्

আমি হরিকে প্রণাম করি—যিনি বিশ্বেশ্বর, বিশ্বরূপ; অনন্ত, নিষ্পাপ ও পবিত্র; পরম পুরুষ, পদ্মনয়ন; শ্রীধর ও শ্রীপতি।

Verse 4

श्रीनिवासं पीतवासं माधवं मोक्षदं प्रभुम् । इत्येवं हि समुच्चारं नामभिर्मानवाः सदा

‘শ্রীনিবাস, পীতবাস, মাধব, মোক্ষদাতা প্রভু’—এইভাবে নামসমূহ একত্রে উচ্চারণ করে মানুষকে সর্বদা জপ করতে উচিত।

Verse 5

प्रकुर्वंति नराः सर्वे बालवृद्धाः कुमारिकाः । स्त्रियो हरिं सुगायंति गृहकर्मरताः सदा

সবাই অংশ নেয়—শিশু, বৃদ্ধ ও কুমারীরা; আর গৃহকর্মে সদা রত নারীরাও মধুর স্বরে হরির কীর্তন গায়।

Verse 6

आसने शयने याने ध्याने वचसि माधवम् । क्रीडमानास्तथा बाला गोविंदं प्रणमंति ते

বসা, শোয়া, যাত্রা, ধ্যান বা বাক্যে—তারা মাধবকে স্মরণ করে; খেলতে খেলতেও সেই শিশুসুলভ ভক্তরা গোবিন্দকে প্রণাম করে।

Verse 7

दिवारात्रौ सुमधुरं ब्रुवंति हरिनाम च । विष्णूच्चारो हि सर्वत्र श्रूयते द्विजसत्तम

দিনরাত তারা মধুরভাবে হরিনাম উচ্চারণ করে; হে দ্বিজশ্রেষ্ঠ, সর্বত্রই বিষ্ণুনামের জপ ধ্বনিত হয়।

Verse 8

वैष्णवेन प्रभावेण मर्त्या वर्तंति भूतले । प्रासादकलशाग्रेषु देवतायतनेषु च

বৈষ্ণব প্রভাবে মর্ত্যরা ভূতলে বিচরণ করে—মন্দিরপ্রাসাদের কলশ-শিখরে এবং দেবালয়ের অন্তরেও।

Verse 9

यथा सूर्यस्य बिंबानि तथा चक्राणि भांति च । वैकुंठे दृश्यते भावस्तद्भावं जगतीतले

যেমন সূর্যের প্রতিবিম্ব-চক্র দীপ্ত হয়, তেমনি দিব্য মণ্ডলও জ্যোতির্ময়; বৈকুণ্ঠে যে ভাব দেখা যায়, সেই ভাবই পৃথিবীতলেও প্রতিফলিত।

Verse 10

तेन राज्ञा कृतं विप्र पुण्यं चापि महात्मना । विष्णुलोकस्य समतां तथानीतं महीतलम्

হে বিপ্র! সেই মহাত্মা রাজা মহাপুণ্য সঞ্চয় করেছিলেন; আর তদ্বারা তিনি পৃথিবীকে বিষ্ণুলোকের সমান অবস্থায় উন্নীত করলেন।

Verse 11

नहुषस्यापि पुत्रेण वैष्णवेन ययातिना । उभयोर्लोकयोर्भावमेकीभूतं महीतलम्

নহুষের পুত্র, বৈষ্ণব যযাতিও দুই লোকের ভাবকে একত্র করে পৃথিবীতে একীভূত করলেন।

Verse 12

भूतलस्यापि विष्णोश्च अंतरं नैव दृश्यते । विष्णूच्चारं तु वैकुंठे यथा कुर्वंति वैष्णवाः

পৃথিবী ও বিষ্ণুর মধ্যে কোনো ভেদ দেখা যায় না; আর বৈকুণ্ঠে যেমন বৈষ্ণবেরা বিষ্ণুনাম উচ্চারণ করেন, তেমনই এখানে।

Verse 13

भूतले तादृशोच्चारं प्रकुर्वंति च मानवाः । उभयोर्लोकयोर्विप्र एकभावः प्रदृश्यते

পৃথিবীতেও মানুষ তেমনই উচ্চারণ করে; হে বিপ্র! দুই লোকেই এক অভিন্ন ভাব প্রকাশিত হতে দেখা যায়।

Verse 14

जरारोगभयं नास्ति मृत्युहीना नरा बभुः । दानभोगप्रभावश्च अधिको दृश्यते भुवि

বার্ধক্য ও রোগের ভয় রইল না; মানুষ মৃত্যুহীন হল। আর পৃথিবীতে দান ও ধর্মসম্মত ভোগের প্রভাব বিশেষভাবে মহান দেখা গেল।

Verse 15

पुत्राणां तु सुखं पुण्यमधिकं पौत्रजं नराः । प्रभुंजंति सुखेनापि मानवा भुवि सत्तम

পুত্রসুখ পুণ্যদায়ক, কিন্তু পৌত্রসুখ তার থেকেও অধিক পুণ্য বলে মানুষ মনে করে। হে নরশ্রেষ্ঠ, পৃথিবীতে মানবেরা সেই আনন্দ সহজেই ভোগ করে।

Verse 16

विष्णोः प्रसाददानेन उपदेशेन तस्य च । सर्वव्याधिविनिर्मुक्ता मानवा वैष्णवाः सदा

বিষ্ণুর প্রসাদ লাভ করে এবং তাঁর উপদেশ পালন করলে বৈষ্ণব জনেরা সর্বদা সকল রোগব্যাধি থেকে মুক্ত থাকে।

Verse 17

स्वर्गलोकप्रभावो हि कृतो राज्ञा महीतले । पंचविंशप्रमाणेन वर्षाणि नृपसत्तम

হে নৃপশ্রেষ্ঠ, রাজা পৃথিবীতে স্বর্গলোকের ন্যায় এক মহিমা স্থাপন করেছিলেন এবং পূর্ণ পঁচিশ বছর তা বজায় রেখেছিলেন।

Verse 18

गदैर्हीना नराः सर्वे ज्ञानध्यानपरायणाः । यज्ञदानपराः सर्वे दयाभावाश्च मानवाः

সব মানুষ রোগমুক্ত; সবাই জ্ঞান ও ধ্যানে নিবিষ্ট। সবাই যজ্ঞ ও দানে রত, এবং সকলের অন্তরে দয়ার ভাব বিদ্যমান।

Verse 19

उपकाररताः पुण्या धन्यास्ते कीर्तिभाजनाः । सर्वे धर्मपरा विप्र विष्णुध्यानपरायणाः

যারা পরোপকারে রত, তারা পুণ্যবান, ধন্য এবং কীর্তির যোগ্য। হে বিপ্র, তারা সকলেই ধর্মপরায়ণ এবং বিষ্ণুধ্যানে সম্পূর্ণ নিবিষ্ট।

Verse 20

राज्ञा तेनोपदिष्टास्ते संजाता वैष्णवा भुवि । विष्णुरुवाच । श्रूयतां नृपशार्दूल चरित्रं तस्य भूपतेः

সেই রাজার উপদেশে তারা পৃথিবীতে বৈষ্ণব হয়ে উঠল। বিষ্ণু বললেন—হে নৃপশার্দূল, সেই ভূপতির চরিত শুনো।

Verse 21

सर्वधर्मपरो नित्यं विष्णुभक्तश्च नाहुषिः । अब्दानां तत्र लक्षं हि तस्याप्येवं गतं भुवि

নহুষের বংশধর সর্বদা সর্বধর্মপরায়ণ ও বিষ্ণুভক্ত ছিলেন। সেখানে একইভাবে পৃথিবীতে বাস করতে করতে তাঁর লক্ষ বছর অতিবাহিত হল।

Verse 22

नूतनो दृश्यते कायः पंचविंशाब्दिको यथा । पंचविंशाब्दिको भाति रूपेण वयसा तदा

দেহ নবীন বলে প্রতীয়মান হয়, যেন পঁচিশ বছরের। তখন রূপে ও বয়সে—উভয়েতেই সে পঁচিশ বছরের মতো দীপ্তিমান হয়।

Verse 23

प्रबलः प्रौढिसंपन्नः प्रसादात्तस्य चक्रिणः । मानुषा भुवमास्थाय यमं नैव प्रयांति ते

চক্রধারী হরির প্রসাদে তারা প্রবল ও প্রৌঢ়শক্তিসম্পন্ন হয়। মানবলোকে অবস্থান করে তারা যমের কাছে যায় না।

Verse 24

रागद्वेषविनिर्मुक्ताः क्लेशपाशविवर्जिताः । सुखिनो दानपुण्यैश्च सर्वधर्मपरायणाः

তারা রাগ-দ্বেষমুক্ত, ক্লেশরূপ বন্ধন থেকে মুক্ত। দানের পুণ্যে সুখী হয়ে তারা সর্বধর্মে পরায়ণ থাকে।

Verse 25

विस्तारं तेजनाः सर्वे संतत्यापि गता नृप । यथा दूर्वावटाश्चैव विस्तारं यांति भूतले

হে নৃপ! সেই সকল তেজস্বী জন তাঁদের বংশ-পরম্পরাসহ সর্বত্র বিস্তার লাভ করেছে; যেমন ভূতলে দূর্বা ঘাস ও বটবৃক্ষ সর্বদিকে প্রসারিত হয়।

Verse 26

यथा ते मानवाः सर्वे पुत्रपौत्रैः प्रविस्तृताः । मृत्युदोषविहीनास्ते चिरं जीवंति वै जनाः

এইভাবে সেই সকল মানুষ পুত্র-পৌত্রে বিস্তৃত হয়ে সমৃদ্ধ হয়; মৃত্যুর দোষহীন হয়ে তারা নিশ্চয়ই দীর্ঘকাল জীবিত থাকে।

Verse 27

स्थिरकायाश्च सुखिनो जरारोगविवर्जिताः । पंचविंशाब्दिकाः सर्वे नरा दृश्यंति भूतले

ভূতলে সকল নরকে স্থিরদেহী, সুখী, জরা ও রোগমুক্ত এবং প্রত্যেকে পঁচিশ বৎসর বয়সী দেখা যায়।

Verse 28

सत्याचारपराः सर्वे विष्णुध्यानपरायणाः । एवं सर्वे च मर्त्यास्ते प्रसादात्तस्य चक्रिणः

তাঁরা সকলেই সত্যাচারে নিবিষ্ট এবং বিষ্ণুধ্যানে সম্পূর্ণ পরায়ণ ছিলেন; সেই চক্রধারী প্রভুর প্রসাদে সকল মর্ত্যই এমন হয়ে উঠল।

Verse 29

संजाता मानवाः सर्वे दानभोगपरायणाः । मृतो न श्रूयते लोके मर्त्यः कोपि नरोत्तम

সকল মানুষ দান ও ধর্মসম্মত ভোগে পরায়ণ হয়ে উঠেছে; হে নরোত্তম, জগতে কোনো মর্ত্যের মৃত্যুর সংবাদও শোনা যায় না।

Verse 30

शोकं नैव प्रपश्यंति दोषं नैव प्रयांति ते । यद्रूपं स्वर्गलोकस्य तद्रूपं भूतलस्य च

তারা কোনো শোকই দেখে না, দোষেও পতিত হয় না; কারণ স্বর্গলোকের যে রূপ, সেই রূপই ভূতলেও বিদ্যমান।

Verse 31

संजातं मानवश्रेष्ठ प्रसादात्तस्य चक्रिणः । विभ्रष्टा यमदूतास्ते विष्णुदूतैश्च ताडिताः

হে মানবশ্রেষ্ঠ! চক্রধারী প্রভুর প্রসাদে এমনই ঘটল; যমদূতেরা বিতাড়িত হল এবং বিষ্ণুদূতদের দ্বারা প্রহৃত হল।

Verse 32

रुदमाना गताः सर्वे धर्मराजं परस्परम् । तत्सर्वं कथितं दूतैश्चेष्टितं भूपतेस्तु तैः

কাঁদতে কাঁদতে তারা সকলেই একসঙ্গে ধর্মরাজের কাছে গেল। দূতেরা সেই রাজার সমস্ত আচরণ ও কৃত্য বিস্তারিতভাবে জানাল।

Verse 33

अमृत्युभूतलं जातं दानभोगेन भास्करे । नहुषस्यात्मजेनापि कृतं देवययातिना

হে ভাস্কর! দান ও দানভোগের প্রভাবে পৃথিবী মৃত্যুহীনভূমি হয়ে উঠল; নহুষপুত্র দেবযযাতিও এ কাজ সম্পন্ন করেছিলেন।

Verse 34

विष्णुभक्तेन पुण्येन स्वर्गरूपं प्रदर्शितम् । एवमाकर्णितं सर्वं धर्मराजेन वै तदा

বিষ্ণুভক্তের পুণ্যে স্বর্গের রূপ প্রকাশিত হল। এভাবে তখন ধর্মরাজ সব কথা শুনলেন।

Verse 35

धर्मराजस्तदा तत्र दूतेभ्यः श्रुतविस्तरः । चिंतयामास सर्वार्थं श्रुत्वैवंनृपचेष्टितम्

তখন ধর্মরাজ সেখানে নিজের দূতদের কাছ থেকে বিস্তৃত বিবরণ শুনে, রাজার এইরূপ আচরণ জেনে, সমগ্র বিষয়ে গভীরভাবে চিন্তা করলেন।

Verse 75

इति श्रीपद्मपुराणे भूमिखंडे वेनोपाख्याने मातापितृतीर्थवर्णने ययाति । चरित्रे पंचसप्ततितमोऽध्यायः

এইভাবে শ্রী পদ্মপুরাণের ভূমিখণ্ডে, ভেনোপাখ্যানের অন্তর্গত মাতাপিতৃতীর্থ-বর্ণনা ও যযাতি-চরিত্র প্রসঙ্গে পঁচাত্তরতম অধ্যায় সমাপ্ত হল।