Adhyaya 74

Verse 1

सुकर्मोवाच । दूतास्तु ग्रामेषु वदंति सर्वे द्वीपेषु देशेष्वथ पत्तनेषु । लोकाः शृणुध्वं नृपतेस्तदाज्ञां सर्वप्रभावैर्हरिमर्चयंतु

সুকর্ম বললেন—দূতেরা গ্রামেগঞ্জে, দ্বীপে, সর্বদেশে ও নগরে ঘোষণা করুক—“হে জনসাধারণ, রাজার এই আদেশ শোন; তোমাদের সমস্ত সামর্থ্য ও সম্পদ দিয়ে হরির আরাধনা কর।”

Verse 2

दानैश्च यज्ञैर्बहुभिस्तपोभिर्धर्माभिलाषैर्यजनैर्मनोभिः । ध्यायंतु लोका मधुसूदनं तु आदेशमेवं नृपतेस्तु तस्य

দান, বহু যজ্ঞ, তপস্যা, ধর্মের আকাঙ্ক্ষা, পূজা-কর্ম এবং ভক্তচিত্তের দ্বারা লোকেরা মধুসূদনের ধ্যান করুক—এটাই ছিল সেই রাজার আদেশ।

Verse 3

एवं सुघुष्टं सकलं तु पुण्यमाकर्ण्य तं भूमितलेषु लोकैः । तदाप्रभृत्येव यजंति विष्णुं ध्यायंति गायंति जपंति मर्त्याः

পৃথিবীতলে লোকেরা যখন এই সমগ্র পুণ্যকথা সুস্পষ্টভাবে ঘোষিত হয়ে শুনল, তখন থেকেই মর্ত্যরা বিষ্ণুর পূজা করে—ধ্যান করে, কীর্তন গায় এবং নামজপ করে।

Verse 4

वेदप्रणीतैश्च सुसूक्तमंत्रैः स्तोत्रैः सुपुण्यैरमृतोपमानैः । श्रीकेशवं तद्गतमानसास्ते व्रतोपवासैर्नियमैश्च दानैः

বেদপ্রণীত সুমধুর মন্ত্র ও অতি পুণ্য, অমৃতসম স্তোত্র দ্বারা—যাদের মন শ্রীকেশবে নিবিষ্ট—তারা ব্রত, উপবাস, নিয়ম ও দানের মাধ্যমে তাঁর আরাধনা করে।

Verse 5

विहाय दोषान्निजकायचित्तवागुद्भवान्प्रेमरताः समस्ताः । लक्ष्मीनिवासं जगतां निवासं श्रीवासुदेवं परिपूजयंति

নিজ দেহ, মন ও বাক্য থেকে উৎপন্ন সকল দোষ ত্যাগ করে, প্রেমভক্তিতে রত সকলেই লক্ষ্মীনিবাস, জগতের আশ্রয় শ্রীবাসুদেবকে পরম ভক্তিতে পূজা করে।

Verse 6

इत्याज्ञातस्य भूपस्य वर्तते क्षितिमंडले । वैष्णवेनापि भावेन जनाः सर्वे जयंति ते

এভাবে উপদেশপ্রাপ্ত রাজার শাসনে সমগ্র পৃথিবীমণ্ডলে শৃঙ্খলা ও ধর্মব্যবস্থা প্রতিষ্ঠিত থাকে; আর বৈষ্ণবভাবের ফলে সেই সকল প্রজা বিজয়ী—সমৃদ্ধ ও কল্যাণময়—হয়।

Verse 7

नामभिः कर्मभिर्विष्णुं यजंते ज्ञानकोविदाः । तद्ध्यानास्तद्व्यवसिता विष्णुपूजापरायणाः

যাঁরা সত্য জ্ঞানে পারদর্শী, তাঁরা পবিত্র নাম ও বিধিবদ্ধ কর্মের দ্বারা বিষ্ণুর আরাধনা করেন; তাঁর ধ্যানে নিমগ্ন, তাঁরই প্রতি দৃঢ়সংकल्प, তাঁরা একমাত্র বিষ্ণুপূজাতেই পরায়ণ।

Verse 8

यावद्भूमंडलं सर्वं यावत्तपति भास्करः । तावद्धि मानवा लोकाः सर्वे भागवता बभुः

যতদিন সমগ্র ভূ-মণ্ডল স্থিত থাকবে এবং যতদিন ভাস্কর সূর্য তপবে, ততদিন মানবলোকে সকলেই নিশ্চয়ই ভগবানের ভাগবত ভক্ত হয়ে থাকবে।

Verse 9

विष्णोर्ध्यानप्रभावेण पूजास्तोत्रेण नामतः । आधिव्याधिविहीनास्ते संजाता मानवास्तदा

বিষ্ণুধ্যানের প্রভাবে এবং তাঁর নামে নিবেদিত পূজা ও স্তোত্রের দ্বারা, সেই লোকেরা তখন মানসিক ক্লেশ ও শারীরিক ব্যাধি থেকে মুক্ত হয়ে গেল।

Verse 10

वीतशोकाश्च पुण्याश्च सर्वे चैव तपोधनाः । संजाता वैष्णवा विप्र प्रसादात्तस्य चक्रिणः

তাঁরা সকলেই শোকমুক্ত, পবিত্র এবং তপোধনে সমৃদ্ধ হলেন; হে ব্রাহ্মণ, চক্রধারী ভগবানের প্রসাদে তাঁরা বৈষ্ণব হলেন।

Verse 11

आमयैश्च विहीनास्ते दोषैरोषैश्च वर्जिताः । सर्वैश्वर्यसमापन्नाः सर्वरोगविवर्जिताः

তাঁরা ব্যাধিমুক্ত, দোষ ও ক্রোধবর্জিত; সর্ব ঐশ্বর্যে সমৃদ্ধ এবং সকল রোগ থেকে সম্পূর্ণ মুক্ত ছিলেন।

Verse 12

प्रसादात्तस्य देवस्य संजाता मानवास्तदा । अमराः निर्जराः सर्वे धनधान्यसमन्विताः

সেই দেবতার প্রসাদে তখন মানুষ জন্ম নিল; তাঁরা সকলেই অমর, অজর এবং ধন-ধান্যে সমৃদ্ধ ছিলেন।

Verse 13

मर्त्या विष्णुप्रसादेन पुत्रपौत्रैरलंकृताः । तेषामेव महाभाग गृहद्वारेषु नित्यदा

বিষ্ণুর প্রসাদে মর্ত্যজন পুত্র-পৌত্রে অলংকৃত হন; হে মহাভাগ, তাঁদের গৃহদ্বারে নিত্যই মঙ্গল বিরাজ করে।

Verse 14

कल्पद्रुमाः सुपुण्यास्ते सर्वकामफलप्रदाः । सर्वकामदुघा गावः सचिंतामणयस्तथा

সেই কল্পবৃক্ষগুলি অতিশয় পুণ্যবান এবং সকল কামনার ফল প্রদান করে; তদ্রূপ সর্বকামদুঘা গাভী এবং চিন্তামণি রত্নও।

Verse 15

संति तेषां गृहे पुण्याः सर्वकामप्रदायकाः । अमरा मानवा जाताः पुत्रपौत्रैरलंकृताः

তাদের গৃহে পুণ্যময়, সর্বকাম-প্রদায়িনী শুভ আশীর্বাদ বিরাজ করে। সেখানে দেবতারাও মানব রূপে জন্ম নেন, আর সেই কুল পুত্র-পৌত্রে অলংকৃত হয়।

Verse 16

सर्वदोषविहीनास्ते विष्णोश्चैव प्रसादतः । सर्वसौभाग्यसंपन्नाः पुण्यमंगलसंयुताः

শুধু বিষ্ণুর প্রসাদে তারা সর্বদোষবিহীন হয়। তারা সর্বসৌভাগ্যে সমৃদ্ধ, পুণ্য ও মঙ্গলসহ যুক্ত থাকে।

Verse 17

सुपुण्या दानसंपन्ना ज्ञानध्यानपरायणाः । न दुर्भिक्षं न च व्याधिर्नाकालमरणं नृणाम्

তারা অতিশয় পুণ্যবান, দানে সমৃদ্ধ এবং জ্ঞান-ধ্যানে নিবিষ্ট। তাদের জন্য না দুর্ভিক্ষ, না রোগ, আর মানুষের মধ্যে অকালমৃত্যুও ঘটে না।

Verse 18

तस्मिञ्शासति धर्मज्ञे ययातौ नृपतौ तदा । वैष्णवा मानवाः सर्वे विष्णुव्रतपरायणाः

সেই সময় ধর্মজ্ঞ রাজা যযাতি শাসন করলে সকল মানুষ বৈষ্ণব ছিল এবং বিষ্ণুর ব্রতে পরায়ণ ছিল।

Verse 19

तद्ध्यानास्तद्गताः सर्वे संजाता भावतत्पराः । तेषां गृहाणि दिव्यानि पुण्यानि द्विजसत्तम

তাঁর ধ্যানে নিমগ্ন হয়ে তারা সকলেই তাঁরই মধ্যে লীন হল এবং ভক্তিভাবে সম্পূর্ণ নিবিষ্ট হল। হে দ্বিজশ্রেষ্ঠ, তাদের গৃহগুলি দিব্য ও পুণ্যময় হয়ে উঠল।

Verse 20

पताकाभिः सुशुक्लाभिः शंखयुक्तानि तानि वै । गदांकितध्वजाभिश्च नित्यं चक्रांकितानि च

সেগুলি অতি শুভ্র পতাকায় শোভিত, তাতে শঙ্খচিহ্ন আছে; তাদের ধ্বজ গদাচিহ্নিত, এবং তারা সর্বদা চক্রচিহ্নেও অঙ্কিত।

Verse 21

पद्मांकितानि भासंते विमानप्रतिमानि च । गृहाणि भित्तिभागेषु चित्रितानि सुचित्रकैः

পদ্মচিহ্নিত অলংকার দীপ্ত হয়ে ওঠে, এবং বিমানের ন্যায় আকৃতিও আছে; প্রাচীরের অংশে উৎকৃষ্ট চিত্রকরদের আঁকা গৃহচিত্র অঙ্কিত।

Verse 22

सर्वत्र गृहद्वारेषु पुण्यस्थानेषु सत्तमाः । वनानि संति दिव्यानि शाद्वलानि शुभानि च

হে সজ্জনশ্রেষ্ঠ! সর্বত্র গৃহদ্বারে ও পুণ্যস্থানে দিব্য উদ্যান আছে—শুভ, এবং মনোহর সবুজ তৃণভূমিতে সমৃদ্ধ।

Verse 23

तुलस्या च द्विजश्रेष्ठ तेषु केशवमंदिरैः । भासंते पुण्यदिव्यानि गृहाणि प्राणिनां सदा

হে দ্বিজশ্রেষ্ঠ! যেখানে তুলসী আছে, সেখানে কেশবমন্দিরে অলংকৃত সেই গৃহগুলি সর্বদা প্রাণীদের জন্য পুণ্য ও দিব্য আবাসরূপে দীপ্ত।

Verse 24

सर्वत्र वैष्णवो भावो मंगलो बहु दृश्यते । शंखशब्दाश्च भूलोके मिथः स्फोटरवैः सखे

সর্বত্র বৈষ্ণবভাব দেখা যায়; মঙ্গল নানাভাবে প্রকাশিত। আর হে সখে! এই ভূলোকে শঙ্খধ্বনি পরস্পর স্ফোট-রবের সঙ্গে মিশে শোনা যায়।

Verse 25

श्रूयंते तत्र विप्रेंद्र दोषपापविनाशकाः । शंखस्वस्तिकपद्मानि गृहद्वारेषु भित्तिषु

হে ব্রাহ্মণশ্রেষ্ঠ! সেখানে দোষ ও পাপ বিনাশকারী মঙ্গলচিহ্ন দেখা যায়—শঙ্খ, স্বস্তিক ও পদ্ম—যা গৃহদ্বার ও প্রাচীরে অঙ্কিত।

Verse 26

विष्णुभक्त्या च नारीभिर्लिखितानि द्विजोत्तम । गीतरागसुवर्णैश्च मूर्च्छना तानसुस्वरैः

হে দ্বিজোত্তম! নারীরা বিষ্ণুভক্তিতে সেগুলি রচনা/অঙ্কন করেছে; আর তা গীত, রাগ ও মধুর স্বরে শোভিত—মূর্ছনা, তান ও সुस্বরসহ।

Verse 27

गायंति केशवं लोका विष्णुध्यानपरायणाः

বিষ্ণুধ্যানে পরায়ণ লোকেরা কেশবের গুণগান করে।

Verse 28

हरिं मुरारिं प्रवदंति केशवं प्रीत्या जितं माधवमेव चान्ये । श्रीनारसिंहं कमलेक्षणं तं गोविंदमेकं कमलापतिं च

কেউ প্রেমভরে তাঁকে হরি, মুরারি ও কেশব বলে; অন্যেরা ভক্তিতে জয়ী ‘মাধব’ বলে। সেই এক প্রভুই শ্রী-নরসিংহ, কমলনয়ন, একমাত্র গোবিন্দ এবং কমলা (লক্ষ্মী)-পতি।

Verse 29

कृष्णं शरण्यं शरणं जपंति रामं च जप्यैः परिपूजयंति । दंडप्रणामैः प्रणमंति विष्णुं तद्ध्यानयुक्ताः परवैष्णवास्ते

সেই পরম বৈষ্ণবরা তাঁর ধ্যানে যুক্ত হয়ে, শরণ্য-শরণ কৃষ্ণের নাম নিরন্তর জপ করে; পবিত্র জপে রামের পূজা করে; এবং দণ্ডবৎ প্রণামে বিষ্ণুকে প্রণাম জানায়।

Verse 74

इति श्रीपद्मपुराणे भूमिखंडे वेनोपाख्याने मातापितृतीर्थवर्णने ययाति । चरित्रे चतुःसप्ततितमोऽध्यायः

এইভাবে শ্রীপদ্মপুরাণের ভূমিখণ্ডে ভেনোপাখ্যানের অন্তর্গত মাতা–পিতৃতীর্থবর্ণনা ও যযাতিচরিতসহ চুয়াত্তরতম অধ্যায় সমাপ্ত হল।