Adhyaya 65
Bhumi KhandaAdhyaya 6510 Verses

Adhyaya 65

Greatness of the Mother-and-Father Tīrtha (within the Vena Episode)

এই অধ্যায়ে রাজা যযাতি দিব্য সারথি মাতলিকে জিজ্ঞাসা করেন—যে দেহ ধর্ম রক্ষা করেছে, সে দেহ কেন স্বর্গে ওঠে না? মাতলি বলেন, আত্মা পঞ্চমহাভূত থেকে পৃথক; ভূতগুলি প্রকৃতপক্ষে একত্রে স্থায়ীভাবে মিলিত হয় না, বার্ধক্য ও মৃত্যুর সময়ে তারা নিজ নিজ স্থানে ফিরে যায়। তিনি পৃথিবী–দেহের উপমা দেন—যেমন ভেজা মাটি নরম হয়ে পিঁপড়ে ও ইঁদুরে ছিদ্রিত হয়, তেমনই দেহে ফোলা, ফুসকুড়ি, কৃমি এবং যন্ত্রণাদায়ক গাঁট দেখা দেয়। উপসংহার—দেহের পার্থিব অংশ পৃথিবীতেই লীন হয়; কেবল প্রাণের সংযোগ স্বর্গলাভের যোগ্যতা নয়—স্বর্গগমন আত্মা ও পুণ্যের দ্বারা, নশ্বর দেহের দ্বারা নয়। এটি বেন-প্রসঙ্গে ‘মাতৃ-পিতৃ তীর্থ’-মাহাত্ম্য অধ্যায়।

Shlokas

Verse 1

ययातिरुवाच । धर्मस्य रक्षकः कायो मातले चात्मना सह । नाकमेष न प्रयाति तन्मे त्वं कारणं वद

যযাতি বললেন— হে মাতলি, এই দেহ আত্মাসহ ধর্মের রক্ষক ছিল, তবু স্বর্গে যায় না; এর কারণ আমাকে বলো।

Verse 2

मातलिरुवाच । पंचानामपि भूतानां संगतिर्नास्ति भूपते । आत्मना सह वर्तंते संगत्या नैव पंच ते

মাতলি বললেন— হে রাজন, পাঁচ ভৌতিক তত্ত্বের মধ্যেও প্রকৃত ঐক্য নেই। তারা আত্মার সহচর্যে কাজ করে; কেবল পারস্পরিক সংযোগে তারা এক হয় না।

Verse 3

सर्वेषां तत्र संघातः कायग्रामे प्रवर्तते । जरया पीडिताः सर्वेः स्वंस्वं स्थानं प्रयांति ते

সেখানে দেহ-গ্রামে সকলের সমবায় ক্রিয়াশীল হয়। কিন্তু জরা দ্বারা সকলেই পীড়িত হলে তারা প্রত্যেকে নিজের নিজের স্থানে ফিরে যায়।

Verse 4

यथा रसाधिका पृथ्वी महाराज प्रकल्पिता । रसैः क्लिन्ना ततः पृथ्वी मृदुत्वं याति भूपते

হে মহারাজ! যেমন পৃথিবী রসে পরিপূর্ণ করে নির্মিত, তেমনই সেই রস দ্বারা সিক্ত হলে, হে ভূ-পতি, পৃথিবী কোমল হয়ে যায়।

Verse 5

भिद्यते पिपीलिकाभिर्मूषिकाभिस्तथैव च । छिद्राण्येव प्रजायंते वल्मीकाश्च महोदराः

তা পিঁপড়ে ও তেমনি ইঁদুর দ্বারা বিদীর্ণ হয়; কেবল গর্তই জন্মায়, আর বৃহদুদর উইঢিবি (বল্মীক)ও ওঠে।

Verse 6

तद्वत्काये प्रजायंते गंडमाला विचार्चिकाः । कृमिभिर्भिद्यमानश्च काय एष नरोत्तम

তদ্রূপ দেহে গণ্ডমালা ও বিচাৰ্চিকা (চর্মরোগ) জন্মায়; আর হে নরোত্তম, কৃমি দ্বারা বিদীর্ণ হতে হতে এই দেহ ক্ষয়প্রাপ্ত হয়।

Verse 7

गुल्मास्तत्र प्रजायंते सद्यः पीडाकरास्तदा । एभिर्दोषैः समायुक्तः कायोयं नहुषात्मज । कथं प्राणसमायोगाद्दिवं याति नरेश्वर

সেখানে তৎক্ষণাৎ যন্ত্রণাদায়ক গুল্ম (গাঁঠ/অর্বুদ) জন্মায়। হে নহুষাত্মজ! এত দোষে যুক্ত এই দেহ, হে নরেশ্বর, কেবল প্রাণ-সংযোগে কীভাবে স্বর্গে যেতে পারে?

Verse 8

काये पार्थिवभागोऽयं समानार्थं प्रतिष्ठितः । न कायः स्वर्गमायाति यथा पृथ्वी तथास्थितः

দেহে এই পার্থিব অংশ একই উদ্দেশ্যে প্রতিষ্ঠিত। দেহ স্বর্গে যায় না; পৃথিবীর মতোই এখানে স্থিত থাকে।

Verse 9

एतत्ते सर्वमाख्यातं दोषौघैः पार्थिवस्य यः

এ সবই তোমাকে বলা হল—দোষসমূহের স্রোতে পীড়িত সেই রাজার বৃত্তান্ত।

Verse 65

इति श्रीपद्मपुराणे भूमिखंडे वेनोपाख्याने मातापितृतीर्थ । माहात्म्ये पंचषष्टितमोऽध्यायः

এইভাবে শ্রীপদ্মপুরাণের ভূমিখণ্ডে ভেনোপাখ্যানে ‘মাতা-পিতা তীর্থ-মাহাত্ম্য’ নামে পঁয়ষট্টিতম অধ্যায় সমাপ্ত হল।