Adhyaya 49

Verse 1

ब्राह्मण्युवाच । एकदा तु महाभाग गता सा पर्वतोत्तमे । रमणीयं वनं दृष्ट्वा कदलीखंडमंडितम्

ব্রাহ্মণী বলল—হে মহাভাগ! একবার সে শ্রেষ্ঠ পর্বতে গিয়েছিল। সেখানে সে কলাগাছের গুচ্ছে শোভিত এক মনোরম বন দেখল।

Verse 2

शालैस्तालैस्तमालैश्च नालिकेरैस्तथोत्कटैः । पूगीफलैर्मातुलिगैर्नारंगैश्चारुजंबुकैः

সেখানে শাল, তাল ও তমাল বৃক্ষ ছিল; ঘন নারিকেলও ছিল। আর ছিল সুপারি, মাতুলিঙ্গ, নারঙ্গ এবং মনোহর জাম্বু ফল।

Verse 3

चंपकैः पाटलैः पुण्यैः पुष्पितैः कुटकैर्वटैः । अशोकबकुलोपेतं नानावृक्षैरलंकृतम्

সেই স্থানটি পবিত্র, পুষ্পিত চম্পক ও পাটল বৃক্ষে, কুটজগুচ্ছ ও বটবৃক্ষে শোভিত; অশোক ও বকুলে সমন্বিত, নানাবিধ বৃক্ষে অলংকৃত ছিল।

Verse 4

पर्वतं पुण्यवंतं तं पुष्पितैश्च नगोत्तमैः । सर्वत्र दृश्यते रम्यो नानाधातुसमाकुलः

সেই পুণ্যবান পর্বতটি উৎকৃষ্ট, পুষ্পভারে নত শ্রেষ্ঠ বৃক্ষে শোভিত; সর্বত্রই তা মনোরম দৃশ্য, নানাবিধ ধাতুতে সমাকীর্ণ।

Verse 5

तडागं सर्वतोभद्रं पुण्यतोयेन पूरितम् । कमलैः पुष्पितैश्चान्यैः सुगंधैः कनकोत्पलैः

সেখানে এক সর্বতোভদ্র, অতিশয় শুভ তড়াগ ছিল, যা পুণ্য জলে পরিপূর্ণ; তাতে প্রস্ফুটিত কমল, অন্যান্য সুগন্ধি পুষ্প এবং স্বর্ণবর্ণ উৎপল শোভা পেত।

Verse 6

श्वेतोत्पलैर्विभासंतं रक्तोत्पलसुपुष्पितैः । नीलोत्पलैश्च कह्लारैर्हंसैश्च जलकुक्कुटैः

তা শ্বেত উৎপলে দীপ্ত, রক্ত উৎপলের সুন্দর পুষ্পে সমৃদ্ধ; নীল উৎপল ও কহ্লারে পরিপূর্ণ, এবং হংস ও জলকুক্কুটে ভরা ছিল।

Verse 7

पक्षिभिर्जलजैश्चान्यैर्नानाधातुसमाकुलः । तडागं सर्वतः शुभ्रं नानापक्षिगणैर्युतम्

সেই তড়াগ পাখি, জলচর ও অন্যান্য জীবজন্তুতে পরিপূর্ণ ছিল এবং নানাধাতুতে সমাকীর্ণ; সর্বদিকে তা শুভ্র দেখাত, নানাবিধ পক্ষিগণে পরিবৃত ছিল।

Verse 8

कोकिलानां रुतैः पुण्यैः सुस्वरैः परिशोभितः । मधुराणां तथा शब्दैः सर्वत्र मधुरायते

কোকিলদের পবিত্র, সুমধুর কূজন ও অন্যান্য মিষ্ট ধ্বনিতে সেই স্থান শোভিত হয়ে সর্বদিকেই সর্বত্র মধুর হয়ে ওঠে।

Verse 9

षट्पदानां सुनादेन सर्वत्र परिशोभते । एवंविधं गिरिं रम्यं तदेव वनमुत्तमम्

ভ্রমরদের সুমধুর গুঞ্জনে তা সর্বত্র শোভিত হয়। এমন মনোহর পর্বতই সত্যই শ্রেষ্ঠ বন।

Verse 10

तडागं सर्वतोभद्रं ददृशे नृपनंदिनी । वैदर्भी क्रीडमाना सा सखीभिः सहिता तदा

তখন রাজার কন্যা—বিদর্ভরাজকন্যা—সখীদের সঙ্গে ক্রীড়া করতে করতে চারিদিক থেকে সুন্দর ও মঙ্গলময় এক পুকুর দেখল।

Verse 11

समालोक्य वनं पुण्यं सर्वत्र कुसुमाकुलम् । चापल्येन प्रभावेण स्त्रीभावेन च लीलया

সর্বত্র পুষ্পে পরিপূর্ণ সেই পবিত্র বন দেখে সে চপলতা, দীপ্ত প্রভাব ও নারীমনোভাব নিয়ে যেন লীলায় বিচরণ করতে লাগল।

Verse 12

पद्मावती सरस्तीरे सखीभिः सहिता तदा । जलक्रीडा समालीना हसते गायते पुनः

তখন পদ্মাবতী সরোবরতীরে সখীদের সঙ্গে জলক্রীড়ায় নিমগ্ন হয়ে বারবার হাসতে ও গাইতে লাগল।

Verse 13

रममाणा च सा तस्मिंस्तस्मिन्सरसि भामिनी । एवं विप्र तदा सा तु सुखेन परिवर्तयेत्

সেই দীপ্তিমতী নারী সেই সরোবরে বারবার আনন্দে ক্রীড়া করত; হে বিপ্র, তখন সে সুখে স্বচ্ছন্দে কাল অতিবাহিত করত।

Verse 14

विष्णुरुवाच । गोभिलो नाम वै दैत्यो भृत्यो वैश्रवणस्य च । दिव्येनापि विमानेन सर्वभोगपरिप्लुतः

বিষ্ণু বললেন—গোভিল নামে এক দৈত্য ছিল, বৈশ্রবণ (কুবের)-এর ভৃত্য; সে দিব্য বিমানে থেকেও সর্বপ্রকার ভোগে নিমগ্ন ছিল।

Verse 15

याति चाकाशमार्गेण गोभिलो दैत्यसत्तमः । तेन दृष्टा विशालाक्षी वैदर्भी निर्भया तदा

দৈত্যশ্রেষ্ঠ গোভিল আকাশপথে গমন করছিল; তখন সে নির্ভয়া, বিশালনয়না বৈদর্ভী রাজকন্যাকে দেখল।

Verse 16

सर्वयोषिद्वरा सा हि उग्रसेनस्य वै प्रिया । रूपेणाप्रतिमा लोके सर्वांगेषु विराजते

সে সত্যই সকল নারীর মধ্যে শ্রেষ্ঠা এবং উগ্রসেনের প্রিয়া; রূপে সে জগতে অতুলনা, সর্বাঙ্গে দীপ্তিময়।

Verse 17

रतिर्वै मन्मथस्यापि किं वापीयं हरिप्रिया । किं वापि पार्वती देवी शची किं वा भविष्यति

সে কি মন্মথের প্রিয়া রতি হবে? না কি হরির প্রিয়া হবে? অথবা দেবী পার্বতী, কিংবা শচী—সে তবে কী হবে?

Verse 18

यादृशी दृश्यते चेयं नारीणां प्रवरोत्तमा । अन्यापि ईदृशी नास्ति द्वितीया क्षितिमंडले

নারীদের মধ্যে যেমন এ সর্বশ্রেষ্ঠা রূপে প্রতীয়মান, তেমন আর কেউ নেই; এই পৃথিবীমণ্ডলে তার দ্বিতীয়া নেই।

Verse 19

नक्षत्रेषु यथा चंद्रः संपूर्णो भाति शोभनः । गुणरूपकलाभिस्तु तथा भाति वरानना

যেমন নক্ষত্রসমূহের মধ্যে পূর্ণচন্দ্র সুন্দরভাবে দীপ্তিমান, তেমনই গুণ, রূপ ও কলায় অলংকৃত সেই সুমুখী নারী উজ্জ্বল।

Verse 20

पुष्करेषु यथा हंसस्तथेयं चारुहासिनी । अहो रूपमहोभाव अस्यास्तु परिदृश्यते

যেমন পুষ্করের সরোবরসমূহে রাজহংস শোভা পায়, তেমনই এই মধুরহাসিনী নারী শোভিত। আহা—কী রূপ, কী দীপ্তি তার মধ্যে দেখা যায়!

Verse 21

का कस्य शोभना बाला चारुवृत्तपयोधरा । व्यमृशद्गोभिलो दैत्यः पद्मावतीं वराननाम्

“এই শোভনা বালা কে, আর কার—যার স্তন সুগঠিত ও গোলাকার?” এ কথা বলে দৈত্য গোভিল সুমুখী পদ্মাবতীকে স্পর্শ করল।

Verse 22

चिंतयित्वा क्षणं विप्र का कस्यापि भविष्यति । ज्ञानेन महता ज्ञात्वा वैदर्भीति न संशयः

ক্ষণমাত্র চিন্তা করে, হে বিপ্র, (সে বলল) “এ কি অন্য কারও হতে পারে?” মহাজ্ঞান দ্বারা নিশ্চিত হয়ে সে জানল—এ বিদর্ভের রাজকন্যা; এতে সন্দেহ নেই।

Verse 23

दयिता उग्रसेनस्य पतिव्रतपरायणा । आत्मबलेन तिष्ठंती दुष्प्राप्या पुरुषैरपि

সে উগ্রসেনের প্রিয়তমা, পতিব্রত-ধর্মে সম্পূর্ণ নিবিষ্টা। নিজের আত্মবলেই দৃঢ়ভাবে স্থিত, পুরুষদের পক্ষেও সে দুর্লভ।

Verse 24

उग्रसेनो महामूर्खः प्रेषिता येन वै वरा । पितुर्गेहमियं बाला स तु भाग्येन वर्जितः

উগ্রসেন মহামূর্খ—যার দ্বারা এই শ্রেষ্ঠা কন্যা প্রেরিত হয়েছে। এই বালা পিতৃগৃহেরই; কিন্তু সে ব্যক্তি ভাগ্যবঞ্চিত।

Verse 25

अनया विना स जीवेच्च कथं कूटमतिः सदा । किं वा नपुंसको राजा एनां यो हि परित्यजेत्

তার বিনা সে কীভাবে বাঁচবে—যার বুদ্ধি সদা কুটিল? নাকি রাজা নপুংসক, যে তাকে পরিত্যাগ করবে?

Verse 26

तां दृष्ट्वा स तु कामात्मा संजातस्तत्क्षणादपि । इयं पतिव्रता बाला दुष्प्राप्या पुरुषैरपि

তাকে দেখামাত্রই সে সেই ক্ষণেই কামাসক্ত হয়ে উঠল। “এই বালা পতিব্রতা; পুরুষদের পক্ষেও তাকে লাভ করা কঠিন।”

Verse 27

कथं भोक्ष्याम्यहं गत्वा कामो मामति पीडयेत् । अभुक्त्वैनां यदा यास्ये तत्स्यान्मृत्युर्ममैव हि

আমি গিয়ে কীভাবে ভোগ করব, যখন কাম আমাকে অত্যন্ত পীড়া দিচ্ছে? তাকে ভোগ না করেই যদি চলে যাই, তবে সেটাই আমার মৃত্যু।

Verse 28

अद्यैव हि न संदेहो यतः कामो महाबलः । इति चिंतापरो भूत्वा गोभिलो मनसैक्षत

“আজই নিঃসন্দেহ, কারণ কাম অত্যন্ত প্রবল।” এইভাবে চিন্তামগ্ন হয়ে গোভিল মনেই মনেই বিচার করল।

Verse 29

कृत्वा मायामयं रूपमुग्रसेनस्य भूपतेः । यादृशस्तूग्रसेनश्च सांगोपांगो महानृपः

হে রাজন, উগ্রসেন নৃপতির মায়াময় রূপ ধারণ করে—উগ্রসেন যেমন ছিলেন, অঙ্গ-প্রত্যঙ্গসহ ঠিক তেমনই সেই মহারাজ রূপে হল।

Verse 30

गोभिलस्तादृशो भूत्वा गत्या च स्वरभाषया । यथावस्त्रो यथावेशो वयसा च तथा पुनः

গোভিলের মতো হয়ে—তার চলন ও কথার স্বর পর্যন্ত—সে আবার বস্ত্র, বাহ্যবেশ এবং বয়সেও ঠিক তেমনই দেখা দিল।

Verse 31

दिव्यमाल्यांबरधरो दिव्यगंधानुलेपनः । सर्वाभरणशोभांगो यादृशो माथुरेश्वरः

দিব্য মালা ও বসন পরিধান করে, দিব্য সুগন্ধে অনুলিপ্ত, এবং সর্ব অলংকারে শোভিত—মাথুরেশ্বরের রূপ এমনই।

Verse 32

भूत्वाथ तादृशो दैत्य उग्रसेनमयस्तदा । मायया परया युक्तो रूपलावण्यसंपदा

তখন সেই দৈত্য উগ্রসেনের মতো হয়ে গেল; পরম মায়ায় যুক্ত হয়ে, রূপ ও লাবণ্যের সম্পদে সমৃদ্ধ ছিল।

Verse 33

पर्वताग्रे अशोकस्यच्छायामाश्रित्य संस्थितः । शिलातलस्थो दुष्टात्मा वीणादंडेन वीरकः

পর্বতশিখরে সে অশোকবৃক্ষের ছায়া আশ্রয় করে দাঁড়িয়েছিল। শিলাতলে বসে দুষ্টাত্মা বীরক বীণার দণ্ড ধারণ করেছিল।

Verse 34

सुस्वरं गायमानस्तु गीतं विश्वप्रमोहनम् । तालमानक्रियोपेतं सप्तस्वरविभूषितम्

মধুর ও সুস্বর কণ্ঠে সে এমন এক গান গাইছিল যা সমগ্র বিশ্বকে মোহিত করে। তা তাল-মান ও যথাযথ ক্রিয়ায় যুক্ত, এবং সপ্তস্বরের অলংকারে ভূষিত।

Verse 35

गीतं गायति दुष्टात्मा तस्या रूपेण मोहितः । पर्वताग्रे स्थितो विप्र हर्षेण महतान्वितः

তার রূপে মোহিত সেই দুষ্টাত্মা গান গাইছিল। হে বিপ্র! পর্বতশিখরে দাঁড়িয়ে সে মহা হর্ষে পরিপূর্ণ ছিল।

Verse 36

सखीमध्यगता सा तु पद्मावती वरानना । शुश्रुवे सुस्वरं गीतं तालमानलयान्वितम्

তখন সখীদের মাঝে বসে থাকা সুন্দরমুখী পদ্মাবতী মধুর সুরের গান শুনল, যা তাল-মান ও লয়ে সমন্বিত ছিল।

Verse 37

कोऽयं गायति धर्मात्मा महत्सौख्यप्रदायकम् । गीतं हि सत्क्रियोपेतं सर्वभावसमन्वितम्

কে এই ধর্মাত্মা, যে মহাসুখদায়ক গান গাইছে? এই গান তো সৎক্রিয়ায় যুক্ত এবং সকল (শুদ্ধ) ভাবরসে পরিপূর্ণ।

Verse 38

सखीभिः सहिता गत्वा औत्सुक्येन नृपात्मजा । अशोकच्छायामाश्रित्य विमले सुशिलातले

সখীদের সঙ্গে রাজকন্যা উৎসুক হয়ে গিয়ে অশোকবৃক্ষের ছায়ায় আশ্রয় নিল এবং নির্মল, সুন্দর শিলাতল-পীঠে অবস্থান করল।

Verse 39

ददर्श भूपवेषेण गोभिलं दानवाधमम् । पुष्पमालांबरधरं दिव्यगंधानुलेपनम्

সে গোভিলকে—দানবদের মধ্যে অধম—রাজবেশে ছদ্মরূপে দেখল; সে পুষ্পমালা ও সুন্দর বস্ত্র পরিহিত, দিব্য সুগন্ধে অনুলিপ্ত ছিল।

Verse 40

सर्वाभरणशोभांगं पद्मावती पतिव्रता । मथुरेशः समायातः कदा धर्मपरायणः

সকল অলংকারে শোভিত অঙ্গবিশিষ্ট পতিব্রতা পদ্মাবতী মনে ভাবল—“ধর্মপরায়ণ মথুরেশ কবে এখানে আসবেন?”

Verse 41

मम नाथो महात्मा वै राज्यं त्यक्त्वा प्रदूरतः । यावद्धि चिंतयेत्सा च तावत्पापेन तेन सा

“আমার নাথ, সেই মহাত্মা রাজ্য ত্যাগ করে বহু দূরে গেছেন; যতক্ষণ সে এ কথা ভাবতে থাকবে, ততক্ষণ সেই পাপেই সে পীড়িত হবে।”

Verse 42

समाहूता तुरीभूय एहि त्वं हि प्रिये मम । चकिताशंकितासाचकथंभर्त्तासमागतः

ডাকা হলে সে নীরব হয়ে গেল। তখন সে বলল—“এসো, হে আমার প্রিয়ে।” কিন্তু সে বিস্মিত ও শঙ্কিত হয়ে মনে ভাবল—“আমার স্বামী এখানে কীভাবে এলেন?”

Verse 43

लज्जिता दुःखिता जाता अधःकृत्वा ततो मुखम् । अहं पापा दुराचारा निःशंका परिवर्तिता

লজ্জিত ও দুঃখিতা হয়ে সে মুখ নত করে বলল—“আমি পাপিনী, দুরাচারিণী; নির্লজ্জ হয়ে ধর্মপথ থেকে বিচ্যুত হয়েছি।”

Verse 44

कोपमेवं महाभागः करिष्यति न संशयः । यावद्धि चिंतयेत्सा च तावत्तेनापि पापिना

সে দুষ্ট ব্যক্তি নিঃসন্দেহে এভাবেই ক্রোধে আচরণ করবে। যতক্ষণ সে তাকে স্মরণ করবে, ততক্ষণ সেই পাপীও সেই চিন্তায় তার সঙ্গে আবদ্ধ থাকবে।

Verse 45

समाहूता तुरीभूय एह्येहि त्वं मम प्रिये । त्वया विना कृतो देवि प्राणान्धर्तुं वरानने

ডাকা হলে সে বলল—“ত্বরায় এসো, এসো আমার প্রিয়ে! হে দেবী, হে সুন্দরাননে, তোমাকে ছাড়া আমি প্রাণ ত্যাগের সংকল্প করেছি।”

Verse 46

न हि शक्नोम्यहं कांते जीवितं प्रियमेव च । तव स्नेहेन लुब्धोस्मि त्वां त्यक्त्वा नोत्सहे भृशम्

হে কান্তে, আমি সত্যিই বাঁচতে পারি না—জীবন তো প্রিয়; কিন্তু তোমার স্নেহে আসক্ত হয়ে তোমাকে এক মুহূর্তও ত্যাগ করতে পারি না।

Verse 47

ब्राह्मण्युवाच । एवमुक्ता गतापश्यत्सुमुखं लज्जयान्विता । समालिंग्य ततो दैत्यः सतीं पद्मावतीं तदा

ব্রাহ্মণী বলল—এ কথা বলে লজ্জায় ভরা সেই সুমুখী নারী চলে গেল এবং আর দেখা দিল না। তখন সেই দैত্য সती পদ্মাবতীকে আলিঙ্গন করল।

Verse 48

एकांतं तु समानीता सुभुक्ता इच्छया ततः । दैत्येन गोभिलेनापि सत्यकेतोः सुता तदा

তখন সত্যকেতুর কন্যাকে দানব গোভিল একান্ত স্থানে নিয়ে গিয়ে তার ইচ্ছার বিরুদ্ধে বলপূর্বক অপমান করল।

Verse 49

इति श्रीपद्मपुराणे भूमिखंडे वेनोपाख्याने सुकलाचरित्रे । एकोनपंचाशत्तमोऽध्यायः

এইভাবে শ্রীপদ্মপুরাণের ভূমিখণ্ডে ভেনোপাখ্যানে ‘সুকলা-চরিত’ নামক ঊনপঞ্চাশতম অধ্যায় সমাপ্ত হল।

Verse 50

सा सक्रोधा वचः प्राह गोभिलं दानवाधमम् । कस्त्वं पापसमाचारो निर्घृणो दानवाकृतिः

সে ক্রোধে দগ্ধ হয়ে দানবদের অধম গোভিলকে বলল— “তুই কে, পাপাচারী, নির্দয়, দানবাকৃতি?”

Verse 51

शप्तुकामा समुद्युक्ता दुःखेनाकुलितेक्षणा । वेपमाना तदा राजन्दुःखभारेण पीडिता

শাপ দিতে উদ্‌গ্রীব হয়ে সে উঠে দাঁড়াল; দুঃখে তার দৃষ্টি ব্যাকুল। হে রাজন, সে তখন কাঁপছিল এবং শোকের ভারে পীড়িত ছিল।

Verse 52

मम कांतच्छलेनैव त्वयागत्य दुरात्मवन् । नाशितं धर्ममेवाग्र्यं पातिव्रत्यमनुत्तमम्

হে দুরাত্মা, আমার প্রিয়ের ছল করে তুই এখানে এসেছিস, আর তুই শ্রেষ্ঠ ধর্ম—পতিব্রতার অতুল ব্রত—ধ্বংস করেছিস।

Verse 53

सुस्वरं रुदितं कृत्वा मम जन्म त्वया हृतम् । पश्य मे बलमत्रैव शापं दास्ये सुदारुणम्

তুমি আমাকে উচ্চস্বরে কাঁদিয়ে আমার জীবন হরণ করেছ। এখন এখানেই আমার শক্তি দেখ, আমি তোমাকে অত্যন্ত কঠোর অভিশাপ দেব।

Verse 54

एवं संभाषमाणा तं शप्तुकामा तु गोभिलम्

এইভাবে তাঁর সাথে কথা বলতে বলতে, তিনি গোভিলকে অভিশাপ দিতে ইচ্ছুক হলেন।