Adhyaya 31
The Episode Leading to Vena: Aṅga Learns the Cause of Indra’s Sovereignty
ইন্দ্রের ঐশ্বর্য ও দীপ্তি দেখে রাজা অঙ্গের মনে বাসনা জাগে—ইন্দ্রসম ধর্মবান পুত্র যেন তাঁর হয়। তিনি গৃহে ফিরে পিতা মহর্ষি অত্রিকে প্রণাম করে জিজ্ঞাসা করেন, কোন পুণ্য ও পূর্বতপস্যার ফলে ইন্দ্র এই রাজ্যশ্রী, সমৃদ্ধি ও অধিপত্য লাভ করেছেন। অত্রি প্রশ্নের প্রশংসা করে ইন্দ্রের পূর্বকারণ বলেন। প্রাচীনকালে সুব্রত নামে এক বেদজ্ঞ ব্রাহ্মণ তপস্যা ও ভক্তিতে শ্রীকৃষ্ণ/হৃষীকেশকে সন্তুষ্ট করেছিলেন। সেই প্রসাদে তিনি অদিতি ও কশ্যপের গর্ভে ‘পুণ্যগর্ভ’ রূপে জন্ম নিয়ে বিষ্ণুর কৃপায় ইন্দ্রপদ লাভ করেন। শেষে ভক্তিতত্ত্ব প্রতিষ্ঠিত হয়—গোবিন্দ নির্মল হৃদয়ের ভক্তি ও ধ্যান-মননে প্রসন্ন হন; প্রসন্ন হলে তিনি সকল অভীষ্ট দান করেন, ইন্দ্রসম পুত্রও দেন। অঙ্গ উপদেশ গ্রহণ করে প্রণাম জানিয়ে মেরু পর্বতের দিকে যাত্রা করেন; এখান থেকেই বেন-উপাখ্যানের সূত্রপাত।
Shlokas
Verse 1
सूत उवाच । अथ त्वंगो महातेजा दृष्ट्वा इंद्रस्य संपदम् । भोगं चैव विलासं च लीलां तस्य महात्मनः
সূত বললেন—তখন মহাতেজস্বী রাজা অঙ্গ ইন্দ্রের ঐশ্বর্য, তাঁর ভোগ-বিলাস এবং সেই মহাত্মার ক্রীড়া-লীলা দেখে (চিন্তা করলেন)।
Verse 2
कथं मे इंद्र सदृशः पुत्रः स्याद्धर्मसंयुतः । चिंतयित्वा क्षणं चैव अंगो धर्मभृतां वरः
“আমার ইন্দ্রসম পুত্র কীভাবে হবে, ধর্মযুক্ত?”—এভাবে ক্ষণকাল চিন্তা করে, ধর্মধারীদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ অঙ্গ (আরও ভাবলেন)।
Verse 3
स्वकं गेहं समायातः स त्वंगः सत्यतत्परः । अत्रिं पप्रच्छ पितरं प्रणतो नम्रकंधरः
নিজ গৃহে প্রত্যাবর্তন করে সত্যনিষ্ঠ অঙ্গ নম্র গ্রীবা নত করে পিতা অত্রিকে প্রণাম জানিয়ে বিনীতভাবে প্রশ্ন করল।
Verse 4
कोऽयं पुण्यः समाचारैरिंद्रत्वं भुंजते महत् । कस्य पुण्यस्य वै पुष्टिः किं कृतं कर्म कीदृशम्
কোন পুণ্য আচরণে মহৎ ইন্দ্রত্ব ভোগ করা যায়? এ সমৃদ্ধি কোন পুণ্যের ফল? কী কর্ম করা হয়েছিল, আর সেই কর্ম কেমন ছিল?
Verse 5
कीदृशं तप एतस्य कमाराधितवान्पुरा । एतन्मे विस्तरेण त्वं ब्रूहि सत्यवतां वर
সে পূর্বে কী ধরনের তপস্যা করেছিল, যার দ্বারা কামদেবকে আরাধনা করেছিল? হে সত্যবানদের শ্রেষ্ঠ, আমাকে এটি বিস্তারে বলুন।
Verse 6
अत्रिरुवाच । साधुसाधु महाभाग यद्येवं पृच्छसे मयि । चरित्रमिंद्रस्य वत्स तन्मे निगदतः शृणु
অত্রি বললেন— সাধু সাধু, হে মহাভাগ! তুমি যেভাবে আমাকে জিজ্ঞাসা করছ। বৎস, আমি ইন্দ্রের চরিত বলছি, তুমি শোন।
Verse 7
सुव्रतो नाम मेधावी पुरा ब्राह्मणसत्तमः । तेन कृष्णो हृषीकेशस्तपसा चैव तोषितः
প্রাচীন কালে সুব্রত নামে এক মেধাবী শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণ ছিলেন; তাঁর তপস্যায় কৃষ্ণ—হৃষীকেশ—প্রসন্ন হয়েছিলেন।
Verse 8
पुण्यगर्भं पुनः प्राप्तो ह्यदित्याः कश्यपात्किल । विष्णोश्चैव प्रसादेन सुरराजो बभूव ह
তিনি পুনরায় অদিতি ও কশ্যপের গর্ভে ‘পুণ্যগর্ভ’ নামে জন্ম নিলেন; আর শ্রীবিষ্ণুর প্রসাদে দেবরাজ ইন্দ্র হলেন।
Verse 9
अंग उवाच । कथमिंद्रसमः पुत्रो मम स्यात्पुत्रवत्सल । तदुपायं समाचक्ष्व भवाञ्ज्ञानवतां वरः
অঙ্গ বললেন—হে পুত্রবৎসল! আমার কীভাবে ইন্দ্রসম পুত্র হবে? তার উপায় বলুন; আপনি জ্ঞানীদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ।
Verse 10
अत्रिरुवाच । समासेनैव तस्यैव सुव्रतस्य महात्मनः । चरित्रमखिलं पुण्यं निशामय महामते
অত্রি বললেন—হে মহামতি! সেই সুভ্রত মহাত্মার সমগ্র পুণ্যচরিত সংক্ষেপে শোনো।
Verse 11
यथा सुव्रत मेधावी पुराराधितवान्हरिम् । तस्य भावं च भक्तिं च ध्यानं चैव महात्मनः
আমি বলব—জ্ঞানী সুভ্রত পূর্বে কীভাবে হরির আরাধনা করেছিলেন; সেই মহাত্মার ভাব, ভক্তি ও ধ্যানও।
Verse 12
समालोक्य जगन्नाथो दत्तवान्वै महत्पदम् । स ऐंद्रं सर्वभोगाढ्यं त्रैलोक्यं सचराचरम्
জগন্নাথ সব দেখে তাঁকে মহৎ পদ দান করলেন—ইন্দ্রপদ, সর্বভোগসমৃদ্ধ; চল-অচলসহ ত্রিলোক্য।
Verse 13
विष्णोश्चैव प्रसादाच्च पदं भुंक्ते त्रिलोकधृक् । एवं ते सर्वमाख्यातमिंद्रस्यापि विचेष्टितम्
বিষ্ণুর কৃপায়ই ত্রিলোকধারক নিজ পদ ভোগ করেন। এইভাবে ইন্দ্রের আচরণসহ সমস্তই তোমাকে সম্পূর্ণরূপে বলা হল।
Verse 14
भक्त्या तुष्यति गोविंदो भावध्यानेन सत्तम । सर्वं ददाति तुष्टात्मा भक्त्या संतोषितो हरिः
হে সজ্জনশ্রেষ্ঠ, ভক্তি ও ভাবপূর্ণ ধ্যান দ্বারা গোবিন্দ তুষ্ট হন। ভক্তিতে সন্তুষ্ট হরি প্রসন্নচিত্তে সর্বকিছু দান করেন।
Verse 15
तस्मादाराध्य गोविंदं सर्वदं सर्वसंभवम् । सर्वज्ञं सर्ववेत्तारं सर्वेषां पुरुषं वरम्
অতএব গোবিন্দের আরাধনা করো—যিনি সর্বদাতা, যাঁহা থেকে সবকিছুর উৎপত্তি; যিনি সর্বজ্ঞ, সর্ববিদ এবং সকলের মধ্যে পরম পুরুষ।
Verse 16
तस्मात्प्राप्स्यसि सर्वं त्वं यद्यदिच्छसि नंदन
অতএব, হে পুত্র, তুমি যা যা ইচ্ছা করবে, সবই লাভ করবে।
Verse 17
सुखस्य दाता परमार्थदाता मोक्षस्य दाता जगतां हि नाथः । तस्मात्तमाराधय गच्छ पुत्र संप्राप्स्यसे इंद्रसमं हि पुत्रम्
তিনি সুখদাতা, পরমার্থদাতা ও মোক্ষদাতা—জগতের নাথ। অতএব, পুত্র, গিয়ে তাঁর আরাধনা কর; নিশ্চয়ই তুমি ইন্দ্রসম পুত্র লাভ করবে।
Verse 18
आकर्ण्य वाक्यं परमार्थयुक्तमुक्तं महात्मा ऋषिणा हि तेन । संगृह्य तत्त्वं वचनस्य तस्य प्रणम्य तं शाश्वतमभ्ययात्सः
সেই মহর্ষির উচ্চারিত পরমার্থপূর্ণ বাক্য শ্রবণ করে মহাত্মা তার তত্ত্বার্থ হৃদয়ে ধারণ করলেন; এবং সেই শাশ্বত ঋষিকে প্রণাম করে তিনি সেখান থেকে প্রস্থান করলেন।
Verse 19
आमंत्र्य चांगः पितरं महात्मा ब्रह्मात्मजं ब्रह्मसमानमेव । संप्राप्तवान्मेरुगिरेस्तु शृंगं तं कांचनै रत्नमयैः समेतम्
মহাত্মা অঙ্গ রাজা তাঁর পিতাকে—ব্রহ্মার পুত্র, ব্রহ্মারই সমতুল্য—বিধিপূর্বক আমন্ত্রণ করে, স্বর্ণ ও রত্নময় ঐশ্বর্যে বিভূষিত মেরুগিরির শৃঙ্গে উপনীত হলেন।
Verse 31
इति श्रीपद्मपुराणे पंचपंचाशत्सहस्रसंहितायां भूमिखंडे । वेनोपाख्याने एकत्रिंशोऽध्यायः
এইভাবে শ্রীপদ্মপুরাণের পঞ্চপঞ্চাশৎসহস্রসংহিতার ভূমিখণ্ডে ‘ভেনোপাখ্যান’ নামক একত্রিংশ অধ্যায় সমাপ্ত হল।