
The Narrative of Śivaśarman: Indra’s Obstacles, Menakā’s Mission, and the Triumph of Pitṛ-Devotion
পিতা শিবশর্মার কল্যাণের জন্য সাহায্য আনতে বিষ্ণুশর্মা ইন্দ্রলোকের পথে যাত্রা করেন। তপোবলের ভয়ে ইন্দ্র নন্দনবনে মেনকাকে পাঠিয়ে তাঁকে বাধা দিতে চায়। মেনকা মধুর গানে মোহিত করতে ও আশ্রয় প্রার্থনার ছলে আকর্ষণ সৃষ্টি করে, কিন্তু বিষ্ণুশর্মা ইন্দ্রপ্রেরিত ফাঁদ বুঝে তা প্রত্যাখ্যান করেন এবং বলেন—তপস্যার শুরুতেই কামজয় অপরিহার্য। পরে নানা ভয়ংকর বিঘ্নরূপ দেখা দিলেও ব্রাহ্মণের তেজে সব লয় পায়। ক্রুদ্ধ বিষ্ণুশর্মা ইন্দ্রকে পদচ্যুত করার হুমকি দিলে সহস্রাক্ষ বজ্রধারী ইন্দ্র বিনীত হয়ে তাঁর পিতৃভক্তির প্রশংসা করেন, অমৃত ও অচঞ্চল পিতৃভক্তির বর দেন। অমৃতে শিবশর্মা সুস্থ হন; গৃহে সৎপুত্র ও মাতৃধর্মের মহিমা আলোচিত হয়। শেষে গরুড়ারূঢ় বিষ্ণু এসে চার পুত্রকে বৈষ্ণব রূপ দান করে পরম ধামে নেন, এবং সোমশর্মার পরবর্তী গৌরবও ঘোষিত হয়।
Verse 1
सूत उवाच । प्रस्थितस्तेन मार्गेण प्रविष्टो गगनांतरे । स दृष्टो देवदेवेन सहस्राक्षेण धीमता
সূত বললেন—সেই পথে যাত্রা করে তিনি যখন আকাশের বিস্তারে প্রবেশ করলেন, তখন দেবদেব, জ্ঞানী সহস্রাক্ষ (ইন্দ্র) তাঁকে দেখলেন।
Verse 2
उद्यमं तस्य वै ज्ञात्वा चक्रे विघ्नं सुराधिराट् । मेनिकांतामुवाचेदं गच्छ त्वं मम शासनात्
তার দৃঢ় উদ্যোগ জেনে সুরাধিরাজ বাধা সৃষ্টি করলেন। তারপর তিনি মেনকাকে বললেন—“আমার আদেশে তুমি যাও।”
Verse 3
इति श्रीपद्मपुराणे भूमिखंडे शिवशर्मोपाख्याने तृतीयोऽध्यायः
এইভাবে শ্রীপদ্মপুরাণের ভূমিখণ্ডে ‘শিবশর্মোপাখ্যান’-এর তৃতীয় অধ্যায় সমাপ্ত হল।
Verse 4
तथा कुरुष्व भद्रं ते यथा नायाति मे गृहम् । एवमाकर्ण्य तद्वाक्यं मेनिका प्रस्थिता त्वरात्
“তেমনই করো—তোমার মঙ্গল হোক—যাতে সে আমার গৃহে না আসে।” সেই কথা শুনে মেনিকা তৎক্ষণাৎ তাড়াহুড়ো করে রওনা দিল।
Verse 5
सूत उवाच । रूपौदार्यगुणोपेता सर्वालंकारभूषिता । नंदनस्य वनस्यांते दोलायां समुपस्थिता
সূত বললেন: রূপ, ঔদার্য ও গুণে সমৃদ্ধ, সর্ব অলংকারে ভূষিতা সে নন্দনবনের প্রান্তে দোলায় এসে উপস্থিত হল।
Verse 6
सुस्वरेण प्रगायंती गीतं वीणास्वरोपमम् । तेन दृष्टा विशालाक्षी चतुरा चारुलोचना
মধুর স্বরে গাইতে গাইতে তার গান ছিল বীণার ধ্বনির মতো। তাকে সে দেখল—বিশালাক্ষী, চতুরা ও চারুলোচনা।
Verse 7
व्यवसायं ततो ज्ञात्वा तस्या विघ्नमनुत्तमम् । इंद्रेण प्रेषिता चैषा न च भद्रकरा भवेत्
তখন তার সংকল্প জেনে (সে) তার সেই অনুত্তম বিঘ্নকে বুঝল—এটি ইন্দ্রের প্রেরিতা, এবং এটি মঙ্গলকারিণী হবে না।
Verse 8
एवं ज्ञात्वा जगामाथ सत्वरेण द्विजोत्तमः । तया दृष्टस्तथा पृष्टः क्व यास्यसि महामते
এভাবে জেনে সেই শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণ অতি ত্বরায় যাত্রা করলেন। তাঁকে দেখে সে জিজ্ঞাসা করল— “হে মহামতি, আপনি কোথায় যাচ্ছেন?”
Verse 9
विष्णुशर्मा तदोवाच मेनिकां कामचारिणीम् । इंद्रलोकं प्रयास्यामि पितुरर्थे त्वरान्वितः
তখন বিষ্ণুশর্মা ইচ্ছামতো বিচরণকারী মেনিকাকে বললেন— “পিতার কল্যাণার্থে আমি ত্বরিত ইন্দ্রলোকে যাত্রা করব।”
Verse 10
मेनिका विष्णुशर्माणं प्रत्युवाच प्रियं पुनः । कामबाणैः प्रभिन्नाहं त्वामद्य शरणं गता
মেনিকা আবার স্নেহভরে বিষ্ণুশর্মাকে বলল— “কামবাণে বিদ্ধ হয়ে আজ আমি তোমার শরণে এসেছি।”
Verse 11
रक्षस्व द्विजशार्दूल यदि धर्ममिहेच्छसि । यावद्धि त्वं मया दृष्टः कामाकुलितचेतसा
হে দ্বিজশার্দূল! যদি তুমি এখানে ধর্ম কামনা কর, তবে আমাকে রক্ষা কর; কারণ যতক্ষণ থেকে তোমাকে দেখেছি, আমার চিত্ত কামে ব্যাকুল।
Verse 12
कामानलेन संदग्धा तावदेव न संशयः । संभ्रांता कामसंतप्ता प्रसादसुमुखो भव
কামাগ্নিতে আমি দগ্ধ—এতে কোনো সন্দেহ নেই। কামতাপে বিভ্রান্ত আমি; তুমি প্রসন্ন হয়ে শান্ত-মুখ হও।
Verse 13
विष्णुशर्मोवाच । चरित्रं देवदेवस्य विदितं मे वरानने । भवत्याश्चप्रजानामिनाहंचैतादृशःशुभे
বিষ্ণুশর্মা বললেন—হে সুন্দর-মুখিনী! দেবদেবের পবিত্র চরিত আমার জানা; কিন্তু হে শুভে, তোমার ও তোমার সন্তানদের বৃত্তান্ত আমি সম্যক জানি না।
Verse 14
भवत्यास्तेजसा रूपैरन्ये मुह्यंति शोभने । विश्वामित्रादयो देवि पुत्रोहं शिवशर्मणः
হে শোভনে! তোমার তেজোময় রূপে অন্যেরা মোহিত হয়; হে দেবী, বিশ্বামিত্র প্রমুখ ঋষিরাও বিভ্রান্ত হন—কিন্তু আমি শিবশর্মার পুত্র।
Verse 15
योगसिद्धिं गतस्यापि तपः सिद्धस्य चाबले । कामादयो महादोषा आदावेव विनिर्जिताः
হে কোমলাঙ্গিনী! যোগসিদ্ধি লাভকারী কিংবা তপস্যায় সিদ্ধ সাধকেরও কাম প্রভৃতি মহাদোষ শুরুতেই জয় করা উচিত।
Verse 16
अन्यं भज विशालाक्षि इंद्रलोकं व्रजाम्यहम् । एवमुक्त्वा जगामाथ त्वरितो द्विजसत्तमः
হে বিশালাক্ষী! অন্য কারও ভজন কর; আমি ইন্দ্রলোকে যাচ্ছি—এ কথা বলে শ্রেষ্ঠ দ্বিজ ব্রাহ্মণ ত্বরিত প্রস্থান করল।
Verse 17
निष्फला मेनका जाता पृष्टा देवेन वज्रिणा । विभीषां दर्शयामास नानारूपां पुनः पुनः
বজ্রধারী দেব ইন্দ্রের প্রশ্নে মেনকা ব্যর্থ হল; তখন সে বারবার নানা ভয়ংকর রূপ প্রদর্শন করল।
Verse 18
यथानलेन संदग्धास्तृणानां संचया द्विजाः । भस्मीभूता भवंत्येव तथा तास्ता विभीषिकाः
হে দ্বিজগণ! যেমন অগ্নিতে দগ্ধ শুষ্ক তৃণস্তূপ অনিবার্যভাবে ভস্ম হয়ে যায়, তেমনি সেই সকল বিভীষিকাও সম্পূর্ণরূপে লুপ্ত হল।
Verse 19
विप्रस्य तेजसा तस्य पितृभक्तस्य सत्तमाः । प्रलयं गतास्तु घोरास्ता दारुणा भीषिका द्विजाः
হে সত্তমগণ! পিতৃভক্ত সেই বিপ্রের তেজে, হে দ্বিজগণ, সেই ঘোর ও দারুণ ভীষিকাগুলি প্রলয়ে লীন হয়ে গেল।
Verse 20
स विघ्नान्दर्शयामास सहस्राक्षः पुनः पुनः । तेजसाऽनाशयद्विप्रः स्वकीयेन महायशाः
সহস্রাক্ষ ইন্দ্র বারবার বিঘ্ন প্রদর্শন করলেন; কিন্তু মহাযশস্বী সেই বিপ্র নিজের তেজে সেগুলি বিনাশ করলেন।
Verse 21
एवं विघ्नान्बहूंस्तस्य इंद्रस्यापि महात्मनः । नाशयामास मेधावी तपसस्तेजसापि वा
এইভাবে সেই মেধাবী ব্যক্তি মহাত্মা ইন্দ্রেরও উত্থাপিত বহু বিঘ্নকে তপস্তেজে বিনাশ করলেন।
Verse 22
नष्टेषु तेषु विघ्नेषु दारुणेषु महत्सु च । ज्ञात्वा तस्य कृतान्विघ्नान्दारुणान्भीषणाकृतीन्
যখন সেই মহান ও দারুণ বিঘ্নগুলি নষ্ট হল, তখন (তারা) জানতে পারল যে ঐ ভয়ংকর, বিকট প্রতিবন্ধকতাগুলি তারই দ্বারা সৃষ্ট ছিল।
Verse 23
अथ क्रुद्धो महातेजा विष्णुशर्मा द्विजोत्तमः । इंद्रं प्रति महाभागो रागरक्तांतलोचनः
তখন মহাতেজস্বী দ্বিজোত্তম বিষ্ণুশর্মা ক্রোধে উদ্দীপ্ত হলেন। সেই মহাভাগ্যবান ইন্দ্রের দিকে ফিরলেন; রাগে তাঁর চোখের কোণ লাল হয়ে উঠল।
Verse 24
इंद्र लोकादहं चेंद्रं पातयिष्यामि नान्यथा । निजधर्मे रतस्याद्य यो विघ्नं तु समाचरेत्
‘আমি ইন্দ্রলোক থেকে ইন্দ্রকে পতিত করব—অন্যথা নয়। কারণ যে আজ নিজধর্মে রত ব্যক্তির কাজে বিঘ্ন সৃষ্টি করে…’
Verse 25
तस्य दंडं प्रदास्यामि यो वै हन्यात्स हन्यते । एवमन्यं करिष्यामि देवानां पालकं पुनः
‘আমি তাকে দণ্ড দেব; যে আঘাত করে, সে-ই প্রতিঘাতে আঘাতপ্রাপ্ত হয়। এভাবে আমি আবার দেবগণের রক্ষক হিসেবে অন্যকে নিযুক্ত করব।’
Verse 26
एवं समुद्यतो विप्र इंद्रनाशाय सत्तमः । तावदेव समायातो देवेंद्रः पाकशासनः
এইভাবে সেই শ্রেষ্ঠ বিপ্র ইন্দ্রনাশের উদ্দেশ্যে উদ্যত হলেন। ঠিক তখনই দেবেন্দ্র—পাকশাসন ইন্দ্র—স্বয়ং সেখানে এসে উপস্থিত হলেন।
Verse 27
भो भो विप्र महाप्राज्ञ तपसा नियमेन च । दमेन सत्यशौचाभ्यां त्वत्समो नास्ति चापरः
‘হে হে বিপ্র, মহাপ্রাজ্ঞ! তপস্যা, নিয়ম, দম, সত্য ও শৌচে তোমার সমান কেউ নেই; তোমার ঊর্ধ্বেও কেউ নেই।’
Verse 28
अनया पितृभक्त्या ते जितोहं दैवतैः सह । ममापराधं त्वं सर्वं क्षंतुमर्हसि सत्तम
তোমার এই পিতৃভক্তিতে আমি দেবতাদেরসহ পরাভূত হয়েছি। হে সজ্জনশ্রেষ্ঠ, আমার সকল অপরাধ ক্ষমা করা তোমারই উচিত।
Verse 29
वरं वरय भद्रं ते दुर्लभं च ददाम्यहम् । विष्णुशर्मा तदोवाच देवराजं तथागतम्
‘বর চাও, তোমার মঙ্গল হোক; দুর্লভও আমি দান করব।’ এভাবে আগত দেবরাজকে তখন বিষ্ণুশর্মা বললেন।
Verse 30
विप्रतेजो महेंद्रेद्रं असह्यं देवदैवतैः । पितृभक्तस्य देवेश दुःसहं सर्वथा विभो
হে দেবেশ, হে বিভো! ব্রাহ্মণের তেজ মহেন্দ্র প্রভৃতি দেবতাদেরও অসহ্য; তেমনি পিতৃভক্তের শক্তি সর্বতোভাবে দুর্বহ।
Verse 31
तेजोभंगो न कर्त्तव्यो ब्राह्मणानां महात्मनाम् । पुत्रपौत्रैः समस्तैस्तु ब्रह्मविष्णुहरान्पुनः
মহাত্মা ব্রাহ্মণদের তেজ ও মর্যাদা কখনও ক্ষুণ্ণ করা উচিত নয়। আর পুত্র-পৌত্রসহ বারংবার ব্রহ্মা, বিষ্ণু ও হর (শিব)-কে পূজা করা উচিত।
Verse 32
नाशयंते न संदेहो यदि रुष्टा द्विजोत्तमाः । नागच्छेद्यद्भवानद्य तदा राज्यमनुत्तमम्
সন্দেহ নেই—যদি শ্রেষ্ঠ দ্বিজ (ব্রাহ্মণ) ক্রুদ্ধ হন, তবে তারা সর্বনাশ ঘটাতে পারেন। আপনি যদি আজ না যান, তবে রাজ্য নিশ্চয়ই অনুত্তম (অতিশয় উৎকৃষ্ট ও নিরাপদ) থাকবে।
Verse 33
आत्मतपः प्रभावेण अन्यस्मै त्वं महात्मने । दातुकामस्तु संजातो रोषपूर्णेन चक्षुषा
নিজ তপস্যার প্রভাবে তুমি অন্য এক মহাত্মাকে এটি দান করতে ইচ্ছুক হয়েছ, তবু তোমার চক্ষু ক্রোধে পরিপূর্ণ।
Verse 34
भवानद्य समायातो वरं दातुमिहेच्छसि । अमृतं देहि देवेंद्र पितृभक्तिं तथाचलाम्
আজ আপনি এখানে এসে বর দিতে ইচ্ছা করেছেন। হে দেবেন্দ্র! আমাকে অমৃত (অমরত্ব) দিন এবং পিতৃদের প্রতি অচল ভক্তিও দিন।
Verse 35
एवंविधं वरं देहि यदि तुष्टोसि शत्रुहन् । एवं ददामि पुण्यं ते वरं चामृतसंयुतम्
“হে শত্রুহন, আপনি সন্তুষ্ট হলে এমনই বর দিন।” এভাবে প্রার্থিত হয়ে তিনি অমৃতসম ফলযুক্ত সেই পুণ্য বর দান করলেন।
Verse 36
एवमाभाष्य तं विप्रममृतं दत्तवान्स्वयम् । सकुंभं दत्तवांस्तस्मै प्रीयमाणेन चात्मना
এভাবে সেই বিপ্রকে সম্বোধন করে তিনি নিজে অমৃত দিলেন; আর আনন্দিত চিত্তে তার সঙ্গে পাত্র (কুম্ভ)ও দান করলেন।
Verse 37
अचला ते भवेद्विप्र भक्तिः पितरि सर्वदा । एवमाभाष्य तं विप्रं विसृज्य च सहस्रदृक्
“হে বিপ্র, তোমার পিতৃভক্তি সর্বদা অচল থাকুক।” এভাবে বলে সহস্রদৃক্ (ইন্দ্র) সেই বিপ্রকে বিদায় দিলেন ও প্রস্থান করলেন।
Verse 38
प्रसन्नोभूच्च तद्दृष्ट्वा विप्रतेजः सुदुःसहम् । विष्णुशर्मा ततो गत्वा पितरं वाक्यमब्रवीत्
সেই ব্রাহ্মণের অসহ্য তেজ দেখে সে প্রসন্ন হল। তারপর বিষ্ণুশর্মা পিতার কাছে গিয়ে এই বাক্য বলল।
Verse 39
तात इंद्रात्समानीतममृतं व्याधिनाशनम् । अनेनापि महाभाग नीरुजो भव सर्वदा
হে তাত, ইন্দ্রলোক থেকে আনা এই অমৃত ব্যাধিনাশক। হে মহাভাগ, এর দ্বারা তুমি সর্বদা নিরোগ হও।
Verse 40
अमृतेन त्वमद्यैव परां तृप्तिमवाप्नुहि । एतद्वाक्यं महच्छ्रुत्वा शिवशर्मा सुतस्य हि
“এই অমৃত দ্বারা আজই পরম তৃপ্তি লাভ কর।” পুত্রের প্রসঙ্গে উচ্চারিত এই মহৎ বাক্য শুনে শিবশর্মা…
Verse 41
सुतान्सर्वान्समाहूय प्रीयमाणेन चेतसा । पितृभक्ताः सुता यूयं मद्वाक्यपरिपालकाः
স্নেহপূর্ণ চিত্তে সে সকল পুত্রকে ডেকে বলল—“পুত্রগণ, তোমরা পিতৃভক্ত এবং আমার বাক্য পালনকারী।”
Verse 42
वरं वृणुध्वं सुप्रीताः पुत्रका दुर्लभं भुवि । एवमाभाषितं तस्य शुश्रुवुः सर्वसंमताः
“প্রিয় পুত্রগণ, পরম প্রসন্ন হয়ে পৃথিবীতে যা দুর্লভ, সেই বর চাও।” এভাবে বলা হলে তারা সকলেই একমত হয়ে শুনল।
Verse 43
ते सर्वे तु समालोच्य पितरं प्रत्यथाब्रुवन् । अस्माकं जीवताम्माता गता या यममंदिरम्
তাঁরা সকলেই পরামর্শ করে পিতাকে বলল— “আমরা জীবিত থাকতেই আমাদের মাতা যমের ধামে গমন করেছেন।”
Verse 44
नीरुजा भवनाद्देवी प्रसादात्तव सुव्रता । भवान्पिता इयं माता जन्मजन्मांतरे पितः
হে দেবী! আপনার প্রসাদে সেই সুভ্রতা গৃহে নিরোগা হয়েছেন। আপনি তাঁর পিতা, আর ইনি তাঁর মাতা; জন্মে জন্মে আপনিই তাঁর পিতা।
Verse 45
वयं सुता भवेमेति सर्वे पुण्यकृतस्तथा । शिवशर्मोवाच । अद्यैवापि मृता माता भवतां पुत्रवत्सला
“আমরা সকলেই তাঁর পুত্র হই”— এভাবে সকল পুণ্যকর্মী বলল। শিবশর্মা বললেন— “আজই তোমাদের পুত্রস্নেহিনী মাতা দেহত্যাগ করেছেন।”
Verse 46
जीवमाना सुहृष्टा सा एष्यते नात्र संशयः । एवमुक्ते शुभे वाक्ये ऋषिणा शिवशर्मणा
“তিনি জীবিত; আনন্দিত হয়ে ফিরে আসবেন— এতে কোনো সন্দেহ নেই।” ঋষি শিবশর্মার এই শুভ বাক্য উচ্চারিত হলে…
Verse 47
तेषां माता समायाता प्रहृष्टा वाक्यमब्रवीत् । एतदर्थं समुत्पन्नं सुवीर्यं तनयं सुतम्
তাদের মাতা আনন্দিত হয়ে সেখানে এসে বললেন— “এই উদ্দেশ্যেই আমার এই পুত্র সুভীর্য জন্মেছে, হে সন্তান।”
Verse 48
नराः सत्पुत्रमिच्छंति कुलवंशप्रभावकम् । स्त्रियो लोके महाभागाः सुपुण्याः पुण्यवत्सलाः
পুরুষেরা কুল ও বংশের প্রভাব বৃদ্ধি করে এমন সৎপুত্র কামনা করে। এই জগতে নারীরা মহাভাগ্যা, অতিপুণ্যবতী এবং ধর্ম-পুণ্যে অনুরাগিণী।
Verse 49
सुतमिच्छंति सर्वत्र पुण्यांगं पुण्यसाधकम् । कुक्षिं यस्या गतो गर्भः सुपुण्यः परिवर्त्तते
সর্বত্র মানুষ এমন পুত্র কামনা করে, যার দেহ-অঙ্গই পুণ্যময় এবং যে পুণ্যসাধনের কারণ হয়। যার গর্ভে এমন ভ্রূণ প্রবেশ করে, তার কুক্ষি অতিশয় শুভ ও পুণ্যময় হয়ে ওঠে।
Verse 50
पुण्यान्पुत्रान्प्रसूयेत सा नारी पुण्यभागिनी । कुलाचारं कुलाधारं पितृमातृप्रतारकम्
যে নারী পুণ্যবান পুত্র প্রসব করে, সে-ই পুণ্যের ভাগিনী—এমন পুত্র, যারা কুলাচার রক্ষা করে, বংশের ভিত্তি হয় এবং পিতা-মাতার উদ্ধারক হয়।
Verse 51
विना पुण्यैः कथं नारी संप्राप्नोति सुतोत्तमम् । न जाने कीदृशैः पुण्यैरेष भर्ता सुपुण्यभाक्
পুণ্য ব্যতীত নারী কীভাবে এমন উত্তম পুত্র লাভ করবে? আমি জানি না, কী ধরনের পুণ্যে আমার এই স্বামী এত অধিক পুণ্যসমৃদ্ধ হয়েছেন।
Verse 52
संजातो धर्मवीर्योपि धर्मात्मा धर्मवत्सलः । यस्य वीर्यान्मया प्राप्ता यूयं पुत्रास्ततोधिकाः
তিনি ধর্মবীর্যসম্পন্ন, ধর্মাত্মা ও ধর্মপ্রিয় হয়ে জন্মেছিলেন। যার বীর্য থেকে আমি তোমাদের পুত্ররূপে লাভ করেছি; আর তোমরা তো তাঁর থেকেও অধিক শ্রেষ্ঠ।
Verse 53
एवं पुण्यप्रभावोयं भवंतः पुण्यवत्सलाः । मम पुत्रास्तु संजाताः पितृभक्तिपरायणाः
এই পুণ্যেরই এমন প্রভাব। আপনারা সকলেই ধর্ম‑পুণ্যের অনুরাগী; আর আমার পুত্রগণ পিতৃভক্তিতে পরায়ণ হয়ে জন্মেছে।
Verse 54
अहो लोकेषु पुण्यैश्च सुपुत्रः परिलभ्यते । एकैकशोधिकाः पंच मया प्राप्ता महाशयाः
আহা! এই জগতে পুণ্যের বলেই সুপুত্র লাভ হয়। আমি পাঁচজন মহাত্মা পুত্র পেয়েছি—প্রত্যেকে নিজ নিজভাবে শোধনকারী।
Verse 55
यज्वानः पुण्यशीलाश्च तपस्तेजः पराक्रमाः । एवं संवर्धितास्ते तु तया मात्रा पुनः पुनः
তাঁরা যজ্ঞকারী, পুণ্যশীল, তপস্যাজাত তেজ ও পরাক্রমে সমৃদ্ধ ছিলেন; আর সেই মাতা তাঁদের বারংবার লালন‑পালন করে বৃদ্ধি করেছিলেন।
Verse 56
हर्षेण महताविष्टाः प्रणेमुर्मातरं सुताः । पुत्रा ऊचुः । सुपुण्यैः प्राप्यते माता सन्माता सुपिता किल
মহান আনন্দে আপ্লুত হয়ে পুত্রগণ মাতাকে প্রণাম করল। পুত্ররা বলল—অতি পুণ্যেই মাতা লাভ হয়; সত্যই সৎ মাতা ও সৎ পিতা পুণ্যকর্মে প্রাপ্ত।
Verse 57
भवती पुण्यकृन्माता नो भाग्यैस्तु प्रवर्तिता । यस्या गर्भोदरं प्राप्य सुपुण्यैश्च प्रवर्द्धिताः
আপনি পুণ্যকর্মিণী মাতা; আপনি কেবল ভাগ্যের তাড়নায় চলেন না। এমন মাতার গর্ভে এসে আমরা মহাপুণ্যে লালিত হয়ে বিকশিত হয়েছি।
Verse 58
जन्मजन्मनि त्वं माता पिता चैव भविष्यथः । पितोवाच । शृणुध्वं मामकाः पुत्राः सुवरं पुण्यदायकम्
জন্মে জন্মে তুমি নিশ্চয়ই মাতা ও পিতা হবে। পিতা বললেন—হে আমার পুত্রগণ, আমার এই উৎকৃষ্ট, পুণ্যদায়ক বাক্য শ্রবণ কর।
Verse 59
मयि तुष्टे सुता भोगा ननु भुंजंतु चाक्षयान् । पुत्रा ऊचुः । यदि तात प्रसन्नोसि वरं दातुमिहेच्छसि
যদি আপনি আমার প্রতি তুষ্ট হন, তবে পুত্রগণ নিশ্চয়ই অক্ষয় ভোগ উপভোগ করুক। পুত্ররা বলল—হে তাত, যদি আপনি প্রসন্ন হন এবং এখানে বর দিতে ইচ্ছা করেন…
Verse 60
अस्मान्प्रेषय गोलोकं वैष्णवं दाहवर्जितम् । पितोवाच । गच्छध्वं वैष्णवं लोकं यूयं विगतकल्मषाः
আমাদের গোলোক—বৈষ্ণব লোক, যা দাহ-দুঃখবর্জিত—সেখানে প্রেরণ করুন। পিতা বললেন—তোমরা বৈষ্ণব লোকেই যাও; তোমরা এখন কল্মষমুক্ত।
Verse 61
मत्प्रसादात्तपोभिश्च पितृभक्त्यानया स्वया । एवमुक्ते तु तेनापि सुवाक्ये ऋषिणा ततः
আমার প্রসাদে, তোমাদের তপস্যায়, এবং তোমাদের এই পিতৃভক্তিতেই—এভাবে বলা হলে, সেই ঋষিও তখন সুমধুর বাক্য উচ্চারণ করলেন।
Verse 62
शंखचक्रगदापाणिर्गरुडारूढ आगतः । सपुत्रं शिवशर्माणमित्युवाच पुनः पुनः
শঙ্খ, চক্র ও গদা ধারণ করে, গরুড়ারূঢ় প্রভু আগমন করলেন; এবং পুত্রসহ শিবশর্মাকে বারংবার সম্বোধন করলেন।
Verse 63
सपुत्रेण त्वयाद्यैव जितो भक्त्यास्मि वै द्विज । पुत्रैः सार्द्धं समागच्छ चतुर्भिः पुण्यकारिभिः
হে দ্বিজ! আজ তুমি পুত্রসহ ভক্তির দ্বারা সত্যই আমাকে জয় করেছ। চারজন পুণ্যকর্মকারী পুত্রকে সঙ্গে নিয়ে এখানে এসো।
Verse 64
अनया भार्यया सार्द्धं पुण्यया पतिकाम्यया । शिवशर्मोवाच । अमी गच्छंतु पुत्रा मे वैष्णवं लोकमुत्तमम्
এই পুণ্যবতী পতিব্রতা স্ত্রীর সঙ্গে শিবশর্মা বললেন—“আমার এই পুত্রেরা বিষ্ণুর পরম বৈষ্ণব লোক লাভ করুক।”
Verse 65
कंचित्कालं तु नेष्यामि भूमौ वै भार्यया सह । अनेनापि सुपुत्रेण अंत्येन सोमशर्मणा
কিছু কাল আমি স্ত্রীসহ পৃথিবীতেই বাস করব; আর এই সৎপুত্র, কনিষ্ঠ সোমশর্মাকেও সঙ্গে রাখব।
Verse 66
एवमुक्ते शुभे वाक्ये ऋषिणा सत्यभाषिणा । तानुवाचाथ देवेशः सुपुत्राञ्छिवशर्मणः
সত্যভাষী ঋষি এই শুভ বাক্য বলার পর দেবেশ শিবশর্মার সেই সৎপুত্রদের উদ্দেশে বললেন।
Verse 67
गच्छंतु मोक्षदं लोकं दाहप्रलयवर्जितम् । एवमुक्ते ततो विप्राश्चत्वारः सत्यचेतसः
“তারা মোক্ষদায়ক সেই লোকেই যাক, যা দাহ ও প্রলয় থেকে মুক্ত।” এ কথা বলা হলে সত্যচিত্ত চার ব্রাহ্মণ (অগ্রসর হলেন)।
Verse 68
विष्णुरूपधराः सर्वे बभूवुस्तत्क्षणादपि । इंद्रनीलसमावर्णैः शंखचक्रगदाधराः
সেই মুহূর্তেই তারা সকলেই বিষ্ণুরূপ ধারণ করল—ইন্দ্রনীলসম শ্যামবর্ণ, শঙ্খ-চক্র-গদা ধারণকারী।
Verse 69
सर्वाभरणसौभाग्या विष्णुरूपा महौजसः । हारकंकणशोभाढ्या रत्नमालाभिशोभिताः
তারা সকল অলংকারে সৌভাগ্যময়, বিষ্ণুরূপ ও মহাতেজস্বী; হার ও কঙ্কণে দীপ্ত, রত্নমালায় ভূষিত হয়ে উজ্জ্বল ছিল।
Verse 70
सूर्यतेजःप्रतीकाशास्तेजोज्वालाभिरावृताः । प्रविष्टा वैष्णवं कायं पश्यतः शिवशर्मणः
সূর্যতেজের ন্যায় দীপ্ত, তেজোজ্জ্বল জ্বালায় আবৃত হয়ে, শিবশর্মণের চোখের সামনেই তারা বৈষ্ণব দেহে প্রবেশ করল।
Verse 71
दीपं दीपा यथा यांति तद्वल्लीना महामते । गतास्ते वैष्णवं धाम पितृभक्त्या द्विजोत्तमाः
হে মহামতে! যেমন এক প্রদীপের শিখা অন্য প্রদীপে সঞ্চারিত হয়, তেমনি সেই দ্বিজোত্তমেরা পিতৃভক্তির দ্বারা বৈষ্ণব পরম ধামে গমন করল।
Verse 72
प्रभावं तु प्रवक्ष्यामि सुसत्यं सोमशर्मणः
এখন আমি সোমশর্মণের সুনিশ্চিত সত্য ও আশ্চর্য প্রভাব ঘোষণা করব।