Adhyaya 25

Verse 1

सूत उवाच । इयं हि का गायति चारुलोचना विलासभावैः परिविश्वमेव । अतीव बाला शुशुभे मनोहरा संपूर्णभावैः परिमोहयेज्जनम्

সূত বললেন—এই কে, সুন্দর বিশালনয়না নারী, যে লীলাময় ভঙ্গিতে গেয়ে যেন সমগ্র বিশ্বকে ভরে দিচ্ছে? অতি কিশোরী হয়েও সে মনোহর দীপ্তিতে শোভিত, এবং পূর্ণ আকর্ষণে লোককে সম্পূর্ণ মোহিত করে।

Verse 2

दृष्ट्वा स रंभां कमलायताक्षीं पीनस्तनीं चर्चितकुंकुमांगीम् । पद्माननां कामगृहं ममैषा नो वा रतिश्चारुमनोहरेयम्

সে রম্ভাকে দেখল—কমলদীর্ঘনয়না, পূর্ণস্তনা, কুঙ্কুমলেপিত অঙ্গশোভিতা। দেখে মনে মনে বলল—এই পদ্মমুখীই নিশ্চয় আমার প্রেমের নিবাস; নতুবা কি এ মনোহরা রতিই?

Verse 3

संपूर्णभावां परिरूपयुक्तां कामांगशीलामतिशीलभावाम् । यास्याम्यहं वश्यमिहैव अस्या मनोभवेनाद्य इहैव प्रेषितः

সম্পূর্ণ সৌন্দর্যরসে পূর্ণ, সর্বাঙ্গরূপে পরিপূর্ণ, কামময় লাবণ্য ও অতিমোহিনী স্বভাবসম্পন্ন—আমি এখনই তার কাছে যাব এবং এখানেই তাকে বশে আনব; কারণ আজ স্বয়ং মনোভব (কামদেব) আমাকে এখানেই প্রেরণ করেছেন।

Verse 4

इतीव दैत्यः सुविचिंतयान्वितः कामेन मुग्धो बहुकालनोदितः । समातुरस्तत्र जगाम सत्वरमुवाच तां दीनमनाः सुलोचनाम्

এইভাবে স্থির সিদ্ধান্ত করে দানবটি নিজের কূটচিন্তায় নিমগ্ন, বহুদিনের জাগ্রত কামনায় মোহিত হয়ে ব্যাকুল মনে তৎক্ষণাৎ সেখানে ছুটে গেল। দীনচিত্তে সে সেই সুলোচনাকে কথা বলল।

Verse 5

कस्यासि वा सुंदरि केन प्रेषिता किं नाम ते पुण्यतमं वदस्व मे । तवैव रूपेण महातितेजसा मुग्धोस्मि बाले मम वश्यतां व्रज

হে সুন্দরী, তুমি কার? কে তোমাকে পাঠিয়েছে? হে পরম পুণ্যবতী, তোমার নাম আমাকে বলো। তোমারই মহাতেজস্বী রূপে আমি মোহিত; হে বালে, আমার বশে এসো।

Verse 6

एवमुक्ता विशालाक्षी वृत्रं कामाकुलं प्रति । अहं रंभा महाभाग क्रीडार्थं वनमुत्तमम्

এভাবে বলা হলে বিশালনয়না কন্যাটি কামে ব্যাকুল বৃত্রকে বলল—“হে মহাভাগ, আমি রম্ভা; ক্রীড়ার জন্য এই উত্তম বনে এসেছি।”

Verse 7

सखीसार्धं समायाता नंदनं वनमुत्तमम् । त्वं तु को वा किमर्थं हि मम पार्श्वं समागतः

আমি সখীদের সঙ্গে এই উত্তম নন্দন বনে এসেছি। কিন্তু তুমি কে, আর কী উদ্দেশ্যে আমার কাছে এসেছ?

Verse 8

वृत्र उवाच । श्रूयतामभिधास्यामि योहं बाले समागतः । हुताशनात्समुत्पन्नः कश्यपस्य सुतः शुभे

বৃত্র বলল—“শোনো, হে বালে, আমি কে তা বলছি, যে এখানে এসেছি। হে শুভে, আমি হুতাশন অগ্নিদেব থেকে উৎপন্ন, কশ্যপের পুত্র।”

Verse 9

सखाहं देवदेवस्य इंद्र स्यापि वरानने । ऐंद्रं पदं वरारोहे अर्धं मे भुक्तिमागतम्

হে সুমুখী! আমি দেবদেবের সখা; আর হে শ্রেষ্ঠারোহণে, ইন্দ্রের ঐন্দ্র পদও আমার কাছে কেবল অর্ধেকই—যেন পূর্বে ভোগিত—এসেছে।

Verse 10

अहं वृत्रः कथं देवि मामेवं न तु विंदसि । त्रैलोक्यं वशमायातं यस्यैव वरवर्णिनि

আমি বৃত্র। হে দেবী, তুমি কেন আমাকে এভাবে চিনতে পারছ না? হে শুভবর্ণে, যারই শক্তিতে ত্রিলোক বশীভূত হয়েছে।

Verse 11

अहं शरणमायातः कामाद्रक्ष वरानने । भजस्व मां विशालाक्षि कामेनाकुलितं प्रिये

আমি শরণ নিয়েছি; হে সুমুখী, কাম থেকে আমাকে রক্ষা করো। হে বিশালাক্ষী প্রিয়ে, আমাকে গ্রহণ করো; আমি কামে ব্যাকুল ও আচ্ছন্ন।

Verse 12

रंभोवाच । वशगा हं तवैवाद्य भविष्यामि न संशयः । यं यं वदाम्यहं वीर तं तं कार्यं त्वयैव हि

রম্ভা বলল—আজ থেকে নিঃসন্দেহে আমি তোমার বশে থাকব। হে বীর, আমি যা-যা বলব, সেই কাজ তোমাকেই করতে হবে।

Verse 13

एवमस्तु महाभागे तं तं सर्वं करोम्यहम् । एवं संबंधकं कृत्वा तया सह महाबलः

হে মহাভাগে, তেমনই হোক; তুমি যা-যা বলবে, আমি সবই করব। এভাবে সম্পর্ক স্থাপন করে সেই মহাবলী তার সঙ্গে রইল।

Verse 14

तस्मिन्वने महापुण्ये रेमे दानवसत्तमः । तस्या गीतेन नृत्येन हास्येन ललितेन च

সেই পরম পুণ্যবনে দানবশ্রেষ্ঠটি আনন্দে রমণ করল—তার গান, নৃত্য, হাস্য ও কোমল লীলায় মোহিত হয়ে।

Verse 15

अतिमुग्धो महादैत्यः स तस्याः सुरतेन च । तमुवाच महाभागं वृत्रं दानवसत्तमम्

মহাদৈত্যটি অতিমুগ্ধ হল—তার সুরতসুখেও; তারপর সে দানবশ্রেষ্ঠ মহাভাগ্যবান বৃত্রকে বলল।

Verse 16

सुरापानं कुरुष्वेह पिबस्व मधुमाधवीम् । तामुवाच विशालाक्षीं रंभां शशिनिभाननाम्

“এখানে সুরাপান করো—এই মধুময় মাধবী মদ্য পান করো।” এভাবে বিশালাক্ষী চন্দ্রমুখী রম্ভাকে বলা হল।

Verse 17

पुत्रोहं ब्राह्मणस्यापि वेदवेदांगपारगः । सुरापानं कथं भद्रे करिष्यमि विनिंदितम्

আমি ব্রাহ্মণের পুত্র এবং বেদ-বিদ্যাঙ্গে পারদর্শী; হে ভদ্রে, নিন্দিত সুরাপান আমি কীভাবে করব?

Verse 18

तया तु रंभया देव्या प्रीत्या दत्ता सुरा हठात् । तस्या दाक्षिण्यभावेन सुरापानं कृतं तदा

কিন্তু দেবী রম্ভা স্নেহে জোর করে সুরা দিলেন; আর তার প্রতি সৌজন্যভাব রেখে সে তখন সুরাপান করল।

Verse 19

अतीवमुग्धं सुरया ज्ञानभ्रष्टो यदाभवत् । तदंतरे सुरेंद्रेण वज्रेण निहतस्तदा

যখন সে মদিরার মত্ততায় অতিমুগ্ধ হয়ে বিবেক-জ্ঞান হারাল, তখনই সেই অবসরে দেবেন্দ্র ইন্দ্র বজ্র দ্বারা তৎক্ষণাৎ তাকে নিধন করলেন।

Verse 20

ब्रह्महत्यादिकैः पापैः स लिप्तो वृत्रहा ततः । ब्राह्मणास्तु ततः प्रोचुरिंद्र पापं कृतं त्वया

তখন বৃত্রহা ইন্দ্র ব্রহ্মহত্যা প্রভৃতি পাপে লিপ্ত হলেন। এরপর ব্রাহ্মণরা বললেন— “ইন্দ্র, তোমার দ্বারা পাপ সংঘটিত হয়েছে।”

Verse 21

अस्माद्वाक्यात्तु विश्वस्तो वृत्रो नाम महाबलः । हतो विश्वासभावेन एवं पापं त्वया कृतम्

তোমার বাক্যে বিশ্বাস করে মহাবলী ‘বৃত্র’ নিশ্চিন্ত হয়েছিল; সেই বিশ্বাসভাবেই সে নিহত হয়েছে— এইভাবে তোমার দ্বারা পাপ সংঘটিত হয়েছে।

Verse 22

इंद्र उवाच । येन केनाप्युपायेन हंतव्योरिः सदैव हि । देवब्राह्मणहंतारं यज्ञानां धर्मकंटकम्

ইন্দ্র বললেন— “যে কোনো উপায়ে এই শত্রুকে সর্বদাই বধ করা উচিত; সে দেব ও ব্রাহ্মণ-হন্তা, যজ্ঞ ও ধর্মের কণ্টক।”

Verse 23

निहतं दानवं दुष्टं त्रैलोक्यस्यापि नायकम् । तदर्थं कुपिता यूयमेतन्न्यायस्य लक्षणम्

“ত্রিলোকের মধ্যেও যে নেতা বলে গণ্য ছিল, সেই দুষ্ট দানব নিহত হয়েছে। তার জন্য তোমরা ক্রুদ্ধ হলে, সেটাই তোমাদের ন্যায়বোধের লক্ষণ।”

Verse 24

विचारमेवं कर्त्तव्यं भवद्भिर्द्विजसत्तमाः । पश्चात्कोपं प्रकर्त्तव्यमन्यायं मम चिंत्यताम्

হে দ্বিজশ্রেষ্ঠগণ, তোমাদের এভাবেই বিচার-বিবেচনা করা উচিত; তারপরেই কেবল ক্রোধ প্রকাশ করো। আমার প্রতি কোনো অন্যায় হয়েছে কি না, তা চিন্তা করো।

Verse 25

इति श्रीपद्मपुराणे भूमिखंडे वृत्रासुरवधोनाम पंचविंशोऽध्यायः

এইভাবে শ্রীপদ্মপুরাণের ভূমিখণ্ডে ‘বৃত্রাসুরবধ’ নামক পঁচিশতম অধ্যায় সমাপ্ত হল।

Verse 26

जग्मुः स्वस्थानमेवं हि निहते धर्मकंटके

ধর্মের কাঁটা নিহত হলে, তারা এইভাবে নিশ্চয়ই নিজেদের স্থানে ফিরে গেল।