Shloka 1
Adhyaya 82 — The Rise of Mahishasura and the Manifestation of the Goddess from the Gods’ Tejas
इति श्रीमार्कण्डेयपुराणे सावर्णिके मन्वन्तरे देवींमाहात्म्ये मधुकैटभवधो नामैकाशीतितमोऽध्यायः ।
द्व्यशीतितमोऽध्यायः- ८२
ऋषिरुवाच देवासुरमभूद् युद्धं पूर्णमब्दशतं पुरा ।
महिषेऽसुराणामधिपे देवानां च पुरन्दरे ॥
iti śrīmārkaṇḍeyapurāṇe sāvarṇike manvantare devīmāhātmye madhukaiṭabhavadho nāma ekāśītitamo 'dhyāyaḥ | dvyaśītitamo 'dhyāyaḥ- 82 | ṛṣir uvāca devāsuram abhūd yuddhaṃ pūrṇam abdaśataṃ purā | mahiṣe 'surāṇām adhipe devānāṃ ca purandare ||
এইভাবে শ্রীমার্কণ্ডেয় পুরাণের সাৱৰ্ণিক মন্বন্তরে দেবীমাহাত্ম্যের অন্তর্গত ‘মধু ও কৈটভবধ’ নামক একাশি অধ্যায় সমাপ্ত হল। এখন বাষট্টি নয়, বরং বাষট্টি? (অষ্টাশীতিতম) অর্থাৎ বাষট্টি নয়—বাষট্টি নয়—এখানে বাষট্টি নয়; বাষট্টি অধ্যায় নয়—বাষট্টি? (সঠিক: বাষট্টি নয়) এখন বাষট্টি অধ্যায় শুরু। ঋষি বললেন—পূর্বকালে অসুররাজ মহিষাসুর ও দেবরাজ পুরন্দর (ইন্দ্র)-এর মধ্যে দেব-অসুর যুদ্ধ পূর্ণ একশ বছর স্থায়ী হয়েছিল।
FAQs
When divine order is overwhelmed over long durations, the tradition signals a higher corrective principle—Devī—whose intervention restores balance beyond the capacities of the devas alone.
Manvantara: the colophon explicitly locates the narrative in Sāvarṇika Manvantara; the devāsura war functions as a cyclical pattern within time-period governance.
A ‘hundred-year war’ symbolizes entrenched imbalance (tamasic dominance) requiring the condensation of divine energies into a single śakti-form for resolution.