Shloka 1
Adhyaya 48 — The Emanation of Beings from Brahma: Night, Day, Twilight, and the Orders of Creation
इति श्रीमार्कण्डेयपुराणे प्राकृतवैकृतसर्गो नाम सप्तचत्वारिंशोऽध्यायः ।
अष्टचत्वारिंशोऽध्यायः—
क्रौष्टुकिरुवाच— समासात् कथिता सृष्टिः सम्यग् भगवता मम ।
देवादीनां भवं ब्रह्मन् विस्तरात्तु ब्रवीहि मे ॥
iti śrī mārkaṇḍeyapurāṇe prākṛtavaikṛtasargo nāma saptacātvāriṃśo 'dhyāyaḥ / aṣṭacātvāriṃśo 'dhyāyaḥ—krauṣṭukir uvāca—samāsāt kathitā sṛṣṭiḥ samyag bhagavatā mama / devādīnāṃ bhavaṃ brahman vistarāttu bravīhi me
এইভাবে শ্রীমার্কণ্ডেয় পুরাণে ‘প্রাকৃত ও বৈকৃত সৃষ্টি’ নামক সাতচল্লিশতম অধ্যায় সমাপ্ত হল। আটচল্লিশতম অধ্যায় আরম্ভ হয়। ক্রৌষ্টুকি বললেন— ‘ভগবান আমাকে সংক্ষেপে সৃষ্টির যথার্থ ব্যাখ্যা করেছেন। হে ব্রাহ্মণ, দেবতাদের প্রভৃতির উৎপত্তি বিস্তারিতভাবে বলুন।’
{ "primaryRasa": "shanta", "secondaryRasa": "bhakti", "rasaIntensity": 0, "emotionalArcPosition": "", "moodDescriptors": [] }
FAQs
The student’s request models śravaṇa–jijñāsā (listening and inquiry): brief doctrine is followed by a demand for detailed understanding, emphasizing disciplined learning rather than superficial grasp.
It closes a Sarga-focused chapter and signals continuation of cosmogonic exposition (still within Sarga materials, potentially moving toward manvantara/vaṃśa depending on the subsequent narrative).
The move from summary to detail mirrors inner practice: initial conceptual map (saṃkṣepa) must mature into lived discernment (vistāra), where cosmology becomes a guide for self-understanding.