Shloka 16
Adhyaya 34 — Madālāsā’s Instruction on Sadācāra (Householder Conduct, Purity, and Daily Rites)
धर्मो धर्मानुबन्धार्थो धर्मो नात्मार्थबाधकः ।
उभाभ्यां च द्विधा कामस्तेन तौ च द्विधा पुनः ॥
dharmo dharmānubandhārtho dharmo nātmārthabādhakaḥ | ubhābhyāṃ ca dvidhā kāmas tena tau ca dvidhā punaḥ ||
ধর্ম এমন যা পরবর্তী ধর্মকে জন্ম দেয়; ধর্ম আত্মহিতকে বাধা দেয় না। আর ধর্ম ও অর্থ—উভয়ের ক্ষেত্রেই—কাম দ্বিবিধ হয়; অতএব ঐ দুই (ধর্ম ও অর্থ)ও আবার (কামের সম্পর্ক অনুসারে) দ্বিবিধ বলা হয়।
{ "primaryRasa": "shanta", "secondaryRasa": "dharma", "rasaIntensity": 0, "emotionalArcPosition": "", "moodDescriptors": [] }
FAQs
True dharma is portrayed as self-consistent and welfare-producing: it does not ultimately harm one’s real interest. Desire (kāma) must be interpreted through its compatibility with dharma and artha.
Doctrinal ethics; not pañcalakṣaṇa.
The verse points to a deeper identity between dharma and ‘ātmārtha’: when the self is correctly understood, ethical order and personal good converge.