Arjuna meets the Lokapālas, is tested by Indra, and is led to Amarāvatī for astra-śikṣā
Indraloka-gamana
यस्मिन ब्रह्मसदश्चैव भूतात्मा चावतिष्ठते । प्रजापति: सृजन् सर्व यत् किज्चिज्जड्र्मागमम्
yasmin brahmasadaś caiva bhūtātmā cāvatiṣṭhate | prajāpatiḥ sṛjan sarvaṃ yat kiñcij jaṅgamāgamam ||
সেই লোকেই ব্রহ্মার নিজস্ব সভামণ্ডপ স্থিত, যেখানে সকল প্রাণীর অন্তরাত্মা প্রজাপতি ব্রহ্মা চলমান-অচল যা কিছু আছে সবই সৃষ্টি করতে করতে চিরকাল অধিষ্ঠান করেন।
वैशम्पायन उवाच
The verse frames Brahmā as the abiding source and inner self of beings, emphasizing a moral-cosmic order: creation is not random but sustained by a governing intelligence, and the ideal ‘assembly’ symbolizes righteous, orderly governance aligned with that cosmic dharma.
Vaiśampāyana describes a transcendent location identified as Brahmā’s court, portraying Brahmā/Prajāpati seated there and continuously engaged in creating all forms of life—both animate (moving) and inanimate (immovable).