Nara-Nārāyaṇa Precedent and Bhīṣma’s Counsel on Kṛṣṇa–Arjuna; Karṇa’s Reply
नरनारायणावेतौ लोकाल्लोकं समास्थितौ । ऊर्जितौ स्वेन तपसा महासत्त्वपराक्रमौ
naranārāyaṇāv etau lokāl lokaṃ samāsthitau | ūrjitau svena tapasā mahāsattvaparākramau ||
বৈশম্পায়ন বললেন—এই দুইজন, নর ও নারায়ণ, এক লোক থেকে আরেক লোকে অগ্রসর হয়ে সাধারণ সত্তাদের সীমা অতিক্রম করেছেন। নিজেদের তপস্যায় বলবান হয়ে তাঁরা মহৎ আধ্যাত্মিক তেজ ও বীর্যপরাক্রমে দীপ্ত। তপোবলের প্রভাবে তাঁরা ভূলোকে থেকে উঠে ব্রহ্মলোকে গমন করেছেন—অন্তর্জ্বালা ও কান্তিতে উজ্জ্বল।
वैशम्पायन उवाच
The verse highlights tapas (disciplined austerity) as a transformative spiritual force: inner restraint and sustained practice generate tejas (radiance) and elevate one’s state of being, symbolized by moving from one loka to a higher loka.
Vaiśampāyana describes the extraordinary stature of the twin sages Nara and Nārāyaṇa: empowered by their own austerities, they transcend ordinary realms and are portrayed as reaching a higher world (understood in context as Brahmaloka), shining with great spiritual and heroic potency.