Udyoga-parva Adhyāya 28: Dharmādharmalakṣaṇa in Āpad
Crisis-Discernment of Right and Wrong
सो<यं विधिर्विहिित: कर्मणैव संवर्तते संजय तत्र कर्म | तत्र योडन्यत् कर्मण: साधु मन्ये- न्मोघं तस्यालपितं दुर्बलस्य
so ’yaṃ vidhir vihitaḥ karmaṇaiva saṃvartate saṃjaya tatra karma | tatra yo ’nyat karmaṇaḥ sādhu manyen moghaṃ tasyālapitaṃ durbalasya, saṃjaya ||
হে সঞ্জয়! এই যে বিধান নির্দিষ্ট হয়েছে, তা কর্মের সঙ্গেই প্রবাহিত হয়; সেখানে কর্মই অন্তর্নিহিত। যে কর্ম থেকে একে বিচ্ছিন্ন করে কর্মত্যাগকে শ্রেয় মনে করে, সে দুর্বল; তার বাক্য নিষ্ফল, হে সঞ্জয়।
वायुदेव उवाच
That true spiritual or ethical discipline is not divorced from action: the ordained path functions together with karma (duty/action), and mere advocacy of abandoning action as ‘better’ is criticized as weak and futile.
Vāyudeva addresses Sañjaya in a didactic passage, emphasizing that prescribed order and even higher understanding are meant to be accompanied by action, rejecting a simplistic idealization of inaction/renunciation.