Shloka 773
Āścarya-kathana: Brāhmaṇa–Nāga Dialogue on Sūrya (Vivasvat) and the ‘Second Sun’ Phenomenon
रजसा तमसा चैव मानसं समभिप्लुतम् | ऐसा पुरुष जब जन्म लेता है
rajasā tamasā caiva mānasaṃ samabhiplutam |
বৈশম্পায়ন বললেন—রজস ও তমস দ্বারা মন সম্পূর্ণরূপে প্লাবিত থাকে। এমন ব্যক্তি যখন জন্ম গ্রহণ করে, তখন লোকপিতামহ ব্রহ্মার কৃপাদৃষ্টি তার উপর পড়ে এবং তিনি তাকে প্রবৃত্তিমার্গে নিয়োজিত করেন; তার মন রজঃ-তমঃ প্রবাহে নিমগ্ন থাকে।
वैशम्पायन उवाच
Educational Q&A
That when rajas (passionate agitation) and tamas (deluded inertia) dominate the mind, inner clarity is submerged; ethical life then requires recognizing these forces and cultivating sattva (lucidity) through discipline, right understanding, and self-restraint.
Vaiśampāyana is describing a psychological-ethical condition within the Śānti Parva’s instruction: the mind of a certain type of person is portrayed as overwhelmed by the lower guṇas, setting the stage for guidance about conduct and the paths of action and restraint.